端硯為“四大名硯”之首,因產(chǎn)于古端州(今廣東肇慶市)而得名,,其色紫質(zhì)潤(rùn),,素有紫石、紫云,、紫英之美稱,。又與湖筆、徽墨,、宣紙并稱“文房四寶”,。
廣東省博物館新館《紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽》展出館藏端硯近200方,絕大多數(shù)為唐宋,、明清至當(dāng)代的端硯精品,。其中尤以50余件明清時(shí)期鐫有銘文的端硯,最為彰顯深厚精致的硯文化內(nèi)涵,。
端石嵒華四象硯(清·光緒),。長(zhǎng)23.8厘米,寬15.7厘米,。以端溪老坑大西洞石雕琢,。石色青灰偏藍(lán),石質(zhì)嬌嫩,、細(xì)膩,、致密、堅(jiān)實(shí),。有魚(yú)腦凍,、碎凍、金錢(qián)火捺,、翡翠斑,、黃龍等石品花紋。硯為扁長(zhǎng)方形,,兩面設(shè)硯堂,。一面硯額上以天然黃龍紋巧雕成枝桿橫斜的松樹(shù),薄意雕成的鶴首與硯堂中的天然魚(yú)腦凍巧妙地融合成一只白鶴,,白鶴撲動(dòng)雙翅正翹首啄松,。硯額左上角刻“嵒華四象硯”篆書(shū)款;硯的另一面淺挖圓形硯堂,,硯額,、硯唇淺雕枝蔓纏繞的瓜蝶紋;硯左側(cè)刻隸書(shū)銘文:“白鶴啄松,,青牛眠草,,瓜瓞垂實(shí),,獼猴捧桃。光緒癸己,,大西洞石,,禺山閑叟得之”。
反 面
正 面
嵒華四象硯與《廣東省博物館(1)——鎮(zhèn)館重器》中介紹過(guò)的“千金猴王硯”同為清末廣東“三大名硯”之一,。相傳兩廣總督張之洞因鐘愛(ài)端硯,,特命幕僚何蓬洲負(fù)責(zé)組織重開(kāi)端溪老坑大西洞。何蓬洲于此洞中得三塊上好硯石,,便請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻墓そ骋罁?jù)這三方端石的特點(diǎn),,專門(mén)打造了三方硯臺(tái),每一方都有一只酷似動(dòng)物的花紋形象,。一方似猴,,是為“千金猴王硯”,一方為鶴,,是為“嵒華四象硯”,還有一方像臥牛,,至今從未現(xiàn)身,,無(wú)從知曉其真正面目。
出于對(duì)這三方硯臺(tái)的鐘愛(ài),,何蓬洲沒(méi)有將它們交給張之洞,,而是偷偷地私藏了起來(lái),世人根本無(wú)緣得見(jiàn),。1951年,,一位中年婦女將“千金猴王硯”送至廣州市文德路一家古董店求賣(mài),被不識(shí)貨的店主拒絕,,卻被正好來(lái)到此店的古文字學(xué)家,、書(shū)法家和古文物研究專家商承祚一眼認(rèn)出,以160元的價(jià)格購(gòu)下,。1961年10月,,商承祚按照當(dāng)年賣(mài)硯婦女留下的地址,來(lái)到她的家中,,又以160元的價(jià)格購(gòu)下“嵒華四象硯”,。此后,商承祚先生將這兩方硯臺(tái)捐給廣東省文物管理委員會(huì),,最終落戶廣東省博物館,,成為廣東省博物館的珍藏。而至于第三方“牛硯”,,則至今下落不明,。
王震寫(xiě)經(jīng)硯(清·道光),。此硯滿刻銘文,它的左,、右兩側(cè)及硯背,、硯盒均刻有銘文。難得的是有三位名人參與題刻銘文,,他們是硯主王震,、書(shū)畫(huà)名家王個(gè)簃及吳昌碩。王震是浙江吳興人,,住在上海,,擅長(zhǎng)雕刻佛像,同時(shí)也是畫(huà)家,,擅長(zhǎng)畫(huà)人物,、山水及花鳥(niǎo)。吳昌碩的大名自不用說(shuō),;而王個(gè)簃則是吳昌碩的弟子,,以擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)著稱。
端石桐葉硯(清·康熙),。清代名家朱彝尊之硯,。硯背銘文:“豈隱樸以幸全,亦超類而獨(dú)劭,,愿佳人之予投,,雖瓊琚而匪報(bào)。遠(yuǎn)叟,。此硯昔從余甘涼,,亦故人也,為取何承天賦語(yǔ)張之,,壬午王春,。秀水朱氏珍藏(印),?!?/p>
端石方正醇古硯(明·嘉靖)。硯崗銘文:方正醇古,。硯側(cè)銘文:既正乃方,,醇古而昌,君子珍止,,終焉允藏,。野鶴氏嘲語(yǔ)銘研。斯硯斯硯,幾經(jīng)磨研,。因方見(jiàn)棄,,埋沒(méi)多年,人皆厭其古拙,,我獨(dú)取其粹然,。嗚呼噫嘻,寧為圭方,,不為珠員,。嘉靖庚子(1540年)焦山繼盛題,。
井田硯(明·永樂(lè)),。硯背銘文:“紫云飛去復(fù)飛來(lái),,井字田邊犢未歸,。磨卻龍珠三萬(wàn)斛,化來(lái)煙水滿樓臺(tái),。永樂(lè)元年春日,,凌云瀚,。五云(?。?。”
端石居巢作畫(huà)硯(清·乾?。?。石色紫稍帶赤。有翡翠紋,。硯作荷葉形。硯背有銘:(荷,、蓮)葉田田滴露研,,含毫命素塵不沾。梅翁作畫(huà)硯,,老鼎銘,。
居巢,字梅生,,番禺人,,入廣西按察使張敬修幕,得與客居桂林環(huán)碧園李秉綬家之宋光寶,、孟覲乙交往,,師其沒(méi)骨法。1856年隨敬修返東莞可園,,并教張敬修之侄嘉謨書(shū)畫(huà),。張嘉謨,字鼎銘,。此硯曾為廣東畫(huà)家盧子樞所藏,,并附有圖說(shuō)一張,。
端石靈芝池硯(清代)。硯背銘文:石古泉寒,,質(zhì)堅(jiān)性潤(rùn),,扣之其聲稷稷,如聞嶺澗松風(fēng)雅韻,。癸亥(1863年)清和月,,銘于興安餐霞煮石之山房。林揚(yáng)祖,。揚(yáng)祖(?。?br>
林揚(yáng)祖,,福建林氏三大名門(mén)望族之一莆田金紫林的后裔,。清道光九年(1829年)進(jìn)士,累官至陜甘總督,。
端石阮元銘硯(清·嘉慶),。清代名臣阮元之硯。石色紫藍(lán),,石品花紋豐富,。硯額硯邊淺雕云蝠紋,開(kāi)朵云硯池,。硯背,、硯盒同鐫隸書(shū)銘文:“自有天然硯,山林景可嘉,。詩(shī)題桐葉茂,,筆點(diǎn)石闌斜。亞字非無(wú)用,,端溪不必夸,。鼠須滋雨露,麟角染泥沙,。力定千軍掃,,毫成五色華。管城殊落紙,,手腕直生花,。屈曲云煙綴,回環(huán)翰墨加,。杜公佳句在,,珍重碧籠紗。嘉慶七年涼秋月,阮元,。阮元(?。,!?br>
阮元,,揚(yáng)州儀征人,乾隆五十四年進(jìn)士,,歷官湖廣,、兩廣、云貴總督,、體仁閣大學(xué)士,。在經(jīng)史、數(shù)學(xué),、天算,、輿地、編纂,、金石,、校勘等方面都有著非常高的造詣,,被尊為一代文宗,。
端石鋤云硯(清·康熙)。硯額刻“鋤云”二字,。硯背銘文:“何年修斧屬吳剛,,帶得蠻煙上玉堂;一片忽生云五色,,蓬萊新寫(xiě)兩三行,,庚子(1720年)長(zhǎng)至黃任。黃(?。H危ㄓ,。?。”
黃任,,福建永福(今福州市永泰縣)人,,康熙壬午(1702年)舉人。嗜硯成癖,,自號(hào)十研先生,。雍正年間,官?gòu)V東四會(huì)知縣。當(dāng)時(shí)四會(huì)縣屬于肇慶府,,臨近端硯產(chǎn)地,。正趕上老坑開(kāi)坑采石,黃任費(fèi)盡心思,,搜羅了一些優(yōu)質(zhì)的硯石,。黃任離職的時(shí)候,據(jù)說(shuō)只帶走幾十塊端石,,其它東西一概不理?,F(xiàn)福州市三坊七巷中還有黃任的故居。
端石桃形硯(清·同治),。硯背銘文:“寄浜如弟鑒:膩體如醉臥案頭,,墨侯輕弄見(jiàn)風(fēng)流?;ǔ吭乱狗记楹?,不盡鸞箋不肯休。子巖氏詠,。子巖(?。:雾氀?,稱鴝鴿,,色似羊肝,嫩蕉初展,,雨過(guò)青天,,老巖三洞,拘古煩言,,十圍之墨,,長(zhǎng)聚無(wú)干,揮灑自如,,誰(shuí)曰不然,?寄浜學(xué)兄清玩,沛然謹(jǐn)跋,。劉沛然?。ㄓ。??!?/p>
端石云紋硯(明代)。硯右側(cè)銘文:“上洞神品,。癸亥冬,,石如珍藏,。石如(印),?!?/p>
端石蒼龍橫沼硯(明代)。硯右側(cè)刻篆書(shū)銘:“蒼龍橫沼”,;楷書(shū)銘:“宣德內(nèi)府寶藏”,。硯左側(cè)刻楷書(shū)銘:“端溪菁英,紫翠晶瑩,。蒼龍橫沼,,象葉文明。玉皇香案,,供奉曾經(jīng),。璽沉海角,此獨(dú)護(hù)靈,。何緣歸我,,座發(fā)古馨。熟與不朽,,鳴盛和聲,。蒼梧野人銘。班甫(?。?。”
端石箕形硯(唐代),。1954年西安市東郊郭家灘國(guó)棉四廠工地M187唐墓出土,。石色紫紅,箕形硯,。硯額硯尾呈弧形,,硯堂平直傾斜,堂,、池一體,,硯背兩梯形足?;纬幨翘拼哂写硇缘某幨?,因形似簸箕而得名,后來(lái)的風(fēng)字硯,、抄手硯都是由唐代的箕形硯發(fā)展演變而來(lái)的,。
端石琴式硯(清·乾?。?。
端石三羊開(kāi)泰硯(清·乾?。?/strong>
梅雀硯(清·光緒),。
端石夔龍鐘形硯(清代),。
端石葉包圭璧硯(清代)。
端石荔枝硯(清代),。
端石雙魚(yú)琴式硯(清·光緒)
端石茄形硯,。
《紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽》還展出一小部分其他材質(zhì)的硯臺(tái)。
淌池漆砂硯,。漆砂硯石以一種輕細(xì)金剛砂調(diào)和適度的色漆涂于木質(zhì)硯胎上制成,,具有輕便的特點(diǎn)。漆砂制硯始于宋代,。
仿唐澄泥八棱硯(清·乾?。?/strong>
鐘紋紅絲硯(清·乾?。?。紅絲石產(chǎn)于山東,其紋理為紅底黃絲或黃底紅絲,。宋代以前,,紅絲硯一度為“四大名硯”之一,后因硯石枯竭被迫停產(chǎn),,其地位其他硯品所取代,。
菊花石硯(清代)。
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