中醫(yī)基礎(chǔ)理論評注：病因
這里講的致病因素都是值得外因，即外部的因素而導(dǎo)致人體生病的原因,。辯證法告訴我們,，內(nèi)因決定外因。在通常情況下,，人體內(nèi)自身的陰陽五行的不平衡是導(dǎo),。
外因：致病的主要因素，也就是我們通常說的“正氣內(nèi)存,，邪不可干”,。所謂的“正氣”就是體內(nèi)的陰陽五行運動的平衡。故要想不生病或少生病,，就必須要把人體內(nèi)陰陽五行調(diào)整到一個相對穩(wěn)定的最佳的平衡狀態(tài),，即治未病。
風(fēng)邪（P219頁）:為什么說“風(fēng)為百病之始,，風(fēng)為百病之長“,。風(fēng)為五行之一的金，是推動五行運動變化的動力,，世界上的萬事萬物都是由五行化生的,，實質(zhì)上就是有五行按一定的比例和排列而形成的各種不同的物質(zhì),，這些物質(zhì)的運動都要以風(fēng)（氣）為動力.
在五行的運動變化過程中五行之間的力量的大小也是在不斷的變化的，中醫(yī)學(xué)所說的陰陽平衡實質(zhì)上就是冷與熱要適中,，達到一個適合五行能正常運動的溫度范圍,。只要是能阻礙五行正常運動的一切因素都可稱為“邪”，“邪”也和“淫”一樣都是“太過”的意思,。因為“邪”也是五行之氣或是五行按不同比例組成的組合體,，它們的運動也是要靠氣推動的，故我們常把“邪”稱為“邪氣”,。
“邪”就是過盛,，陰陽五行之氣的過盛能破壞陰陽五行的運動平衡。五行之間的資助的量是一定的,，如果資助的一方量小,，而被資助的一方量大，那么被資助的一方就得不到應(yīng)有的量,，就會產(chǎn)生運動的阻滯,，反之也然。在五行之間的相互資助中,，我們不能說是母子關(guān)系,，因為五行之間沒有遺傳性，也不能說是相侮,，不能說一方的力量強大了而欺侮了另一方,。應(yīng)該用我們?nèi)粘Ｕf的一句俗語來形容就在恰當不過了，那就是“有其心而無其力”,。
“六淫”其實就是五行中的水,、火、氣的不正常的表現(xiàn)形式,?！皾裥啊本褪撬^盛，燥就是無水或水過少,，過熱過寒都可以引起燥,。過熱水就會蒸發(fā)掉，過寒水就會凝滯不前,。單位時間內(nèi)水流過的量達不到一定的數(shù)量或空氣中的水密度達不到一定的量,，就稱為“燥”。
寒與熱的本質(zhì)就是陰陽,，陰陽平衡其實就是溫度的相對穩(wěn)定,，這種穩(wěn)定是五行正常運動的前提，也是貫穿于五行運動的始終過程的,。熱是大面積的,，是一種看不見的感覺,；火是局部的，是一種可以看見的現(xiàn)象,；溫是熱的一種程度，是熱的一種表現(xiàn)形式,；署也是熱的一種程度,，是一年中最熱的季節(jié)，而且在這個季節(jié)多雨,，故說署多挾濕,。
故六淫就是水、火,、氣的不足與太過,，也就是自然界陰陽五行運動時的輕微顫動，人生病也是體內(nèi)陰陽五行運動不平衡是的顫動,。
七情內(nèi)傷：七情內(nèi)傷只是誘發(fā)疾病的導(dǎo)火索,，七情的過激導(dǎo)致了病情的加重。人體內(nèi)本身就因為陰陽五行的不平衡而存在著某種疾病,，只是還在量變的時期,，可能沒有明顯的癥狀。由于七情的過激而導(dǎo)致了質(zhì)變就會突發(fā)疾病,，情志過激可引發(fā)疾病,，疾病又可使情志異常。因為情志是由五臟分主,，五臟功能的紊亂就會導(dǎo)致五臟分主的情志異常,。
飲食失宜：主要是現(xiàn)代養(yǎng)生的食療存在很大的問題。
勞逸適度：中醫(yī)學(xué)講的是陰陽平衡,，“勞”為動為陽,，“逸”為靜為陰。故勞逸也是一樣要達到一定的度,，也就是動靜的平衡即陰陽平衡,。
病理產(chǎn)物：不管是有形還是無形的病理產(chǎn)物，它們主要是影響氣血的運行而引發(fā)一系列的以疼痛為主的臨床癥狀,。
其他病因：在臨床的診治過程中,，我們必須要問清楚患者，以明確病因,。因為它是導(dǎo)致疾病的導(dǎo)火索,。在明確診斷后必須要消除病因，才能使身體快速恢復(fù),。如中醫(yī)在治療疾病的過程中的忌口就是消除病因的一種,，但是消除病因必須要建立在正確的診斷與治療的基礎(chǔ)之上,。
發(fā)病：在人體適應(yīng)自然的極限范圍之內(nèi)的一切發(fā)病的主要因素是自身正氣的不足。這種正氣的不足主要是先天的,，即在受孕之時所獲得的陰陽五行的不平衡所造成,。自身陰陽五行的不穩(wěn)定在與后天自然界的陰陽五行運動發(fā)生碰撞時的失衡導(dǎo)致了疾病的發(fā)生。
故在疾病的治療過程中,，我們首先要在了解自身的不足的基礎(chǔ)上在有針對性的消除外因,，這樣才能使疾病消除得更快。
作者：許春興
上一節(jié)：[連載22]中醫(yī)基礎(chǔ)理論評注：體質(zhì)
