中醫(yī)五行是漢族傳統(tǒng)的五行學說在中醫(yī)方面的應用,。五行學說以日常生活中的五種物質(zhì)：金木水火土作，作為構(gòu)成宇宙萬物以及各種自然現(xiàn)象變化的基礎,。那五行學說與臟腑之間有哪些聯(lián)系?下面我們一起來看：

中醫(yī)學中應用五行學說說明臟腑的生理功能,，是根據(jù)五行屬性的抽象概括，從而將人體內(nèi)臟分別歸屬于五行,，并以五行的特性來說明五臟生理活動特點的,。根據(jù)五行學說，術有升發(fā)的特性,，用來比喻肝主疏泄,，氣機升發(fā)調(diào)和暢達的生理特點，故配屬予木,。肝膽主疏泄升發(fā),，疏泄則能助脾胃消化吸收，升發(fā)能使氣機舒暢,，稱為“肝喜條達而惡抑郁”,，由于肝屬術，常簡稱“術喜條達”,。土有化生萬物的特性,，用米比喻脾胃為生化之源的生理特點，故以脾配屬于土,。由于脾胃屬土,，常以“土生萬物”來概括脾胃生化水谷精微，以供人體各臟腑組織生長和機能活動的需要,。此外,，脾具有造化水濕的功能,，脾氣溫燥，則運化功能健旺,，吸收正常,。稱為“脾喜燥而惡濕”，由于土代表脾,，也叫“土喜溫燥”,。金有清，收斂的特性,，用以說明肺主氣宜清宜降的生理特點,，故肺配屬于金。肺氣清肅下降,，才能保持人體內(nèi)外氣體的交換,，通調(diào)三焦水道，金代表肺,，又稱“金氣肅降”,。火的特性是陽熱上炎,，而心陽有溫煦的生理作用,，所以心配屬于火。

水的特性是潤下,，腎主水,、藏精，所以將腎配屬于水,。這種配屆是按照它們各自的特性用取類比象的方法分別進行歸屬的,。把人體的五臟和五行桐配屬，其目的足以五行的生克關系作為解釋人體五臟間的生理,、病理現(xiàn)象及其相互關系,。人體臟腑間的內(nèi)在聯(lián)系，也可以用五行的生克關系來說明,。從以上五行生克制化的關系,，以及機體臟腑組織間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系，進一步說明了人是一個有機的整體,，在生理狀態(tài)下只有相互資生,，相互制約，才能維持相對的平衡,，以促進生化,，維持人體正常的生命活動。