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智永和尚傳世的名作，是他寫的《真草千字文》,。千字文本來是王羲之手寫的,，但是內(nèi)容雜亂而不成韻，到了梁武帝才命令員外散騎侍郎周興嗣,，將原文的一千個(gè)字,，改編成有韻腳（押韻）的千字文，方便記誦,。這一千個(gè)字和王右軍所寫的完全相同,，只是文句改了；本來千字文的開頭是“二儀日月,，云露嚴(yán)霜……”經(jīng)過周興嗣的改寫,，也就是目前大家習(xí)誦的，已改成“天地玄黃,，宇宙洪荒……”,。當(dāng)然這一件改編的工作是十分吃力的，所以聽說他累得一夜之間須鬢全白呢,！ 智永和尚專心研究王氏家傳的書法,，一心想把祖先傳流的典范，加以發(fā)揚(yáng)光大,，于是勤臨千字文,，分別贈(zèng)送給江淮各個(gè)廟寺，因?yàn)樗鴮⑶ё治囊哉骟w,、草體兩種書體并列來寫，于是開了后世以不同的書體來寫千字文的先例,，到后來還有“篆,、隸、真,、草”四體千字文行世,。 智永雖然寫過無數(shù)的《千字文》，但目前流傳于世的智永真草千字文,，僅有三種,，即：關(guān)中本，寶墨軒本,，及現(xiàn)存日本的真跡本千字文,。前兩種臨本筆劃各有特色,，但是比起真跡自然要遜色多了！如果要研究,，當(dāng)然以真跡最好了,。 智永以前的草書體勢，雜亂不一,，到了他才畫一了草書的寫法,，創(chuàng)下了為后世書法家所遵循的規(guī)范。所以從智永以后,，草書才能脫離了紛紜局面而歸于一致,，奠定了唐代以來，一千多年來草書的筆法,，這一點(diǎn)是智永不朽的貢獻(xiàn),。
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