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堪輿風水學（地理名詞解釋）
亞聯(lián)高球 (藏書家小組 最新書訊 打折信息) 2013-04-22 15:56:36
地理名詞注釋
強龍,、弱龍
強龍，必定是星峰回異,，枝腳撐孥,，星體雄健，形勢軒昂,。
弱龍,，其星峰骨瘦，枝腳短縮,。
進龍,、退龍
進龍是星峰迭次辭樓下殿，起伏低昂,。訣云：“福人卜得進龍穴,，世代兒孫官不絕”。
退龍是始小終大,，龍低穴高,。如誤葬之，則退財損丁,，家庭不安,。
順龍、逆龍
凡是順龍,，必定是星峰順出,，枝腳向前,，上下照應，左右環(huán)抱,，有眷戀之情，有照顧之意,。
逆龍則是星峰側(cè)立,，枝腳逆趨，行度乘戾,。主災禍刑傷,，子孫忤逆。
太 祖 山
訣云：“尋龍要尋其宗祖,，識得宗祖方識孫,，宗祖高大似龍樓，必有真宗在頂頭,，于此認氣觀落脈,，生子生孫一脈去，龍到盡頭必結(jié)穴”,。太祖山以高聳挺撥為貴,，形如群雞鶴立方是至吉之宗祖山也。
少 祖 山
真龍降氣之山,，亦須高大出眾,，尊嚴聳拔，方是干龍起祖,，此山脈前去必結(jié)真穴,。
天池、 養(yǎng)龍池
天池生在高山頂上,，此乃正干龍之精氣所現(xiàn),，必有泉自地而涌，終年不溢不涸,，其能攝收日精月華之效,。訣云：“天庭有池號天池，必有蒙泉地中出,；更無泉流可追尋,，此是真龍樓上氣；樓上有氣最為貴,，必產(chǎn)皇王上九重”,。
養(yǎng)龍池不一定居在高山，山麓平地也有,。養(yǎng)龍池有單池雙池兩種,，雙池較貴,，且必定是一陰一陽，如日月之形,，龍從中過,。單池側(cè)據(jù)一邊，龍從旁過
仙 橋 脈
仙橋脈以其山形似橋而故名,。仙橋脈有兩種,，一種是居于穴后來龍身上，有一節(jié)山脈形似橋,，稱之為仙橋脈,。一種是居于穴前其形似橋作朝峰。此種脈或峰主應神童才子,，蔭人智高長壽
旗鼓,、倉庫
山脈之旁，有形似旗鼓倉庫的山峰護從,，或結(jié)穴處之垣上生有似旗鼓倉庫形勢的山峰拱衛(wèi),。形似旗者為旗峰，圓山者為鼓,，方山者為倉,，圓而大者為庫。旗鼓山峰必須相連或相對方有效驗,，主應武貴,，倉庫山峰主應財富。帶有旗鼓,、倉庫的龍脈都是富貴的象征,，訣云：“貴龍重重帳幕多，旗鼓文筆護龍過,；必蔭將相文武才,，為官入朝功勛高。富龍節(jié)節(jié)帳無多,，倉箱庫柜隨身過,；此龍肥滿人不識，堪使泛舟變陶朱”,。凡是來龍身上,，左右護從之山，生有倉庫山者,，必結(jié)富穴,，且明堂融聚
蜂腰束氣、鶴膝串珠
散帳前后之過峽處,，龍脈縮小,，如同蜂腰,，稱之為蜂腰束氣?？s小之處生出尖圓之阜,，形似鶴膝，龍脈氣貫而過,，稱之為鶴膝串珠,。有串珠的龍脈前去結(jié)穴，可出官貴,；無串珠之龍脈，前去結(jié)穴只發(fā)丁財,。
貧龍貧穴
無迎送擁從之龍前去結(jié)穴,，且水口又無關攔，明堂傾瀉,，水城直出所成之形局,，謂之貧龍貧穴。訣云：“無送無迎少護衛(wèi),，風吹氣散力不足,；無關無攔水反走，下后兒孫似范舟”,。
贊 回應
天門地戶
地理風水中,，規(guī)定宅墓的來水方為天門，去水方為地產(chǎn),。天門方宜低宜開曠,，地戶方宜高宜閉塞。
明 堂
地理風水中,，有大明堂,、中明堂、小明堂之分,。大明堂是指青龍白虎兩砂之外的空曠之地,，中明堂是指青龍白虎兩砂之內(nèi)之地，小明堂是指蝦須球檐合襟水內(nèi)之地,。
明堂宜廣大融聚,、周密交鎖，忌空蕩陡瀉,、劫煞窒息,。
明堂廣大融聚、周密交鎖,，是指遠山遠水環(huán)抱拱護,，四面山水聚會,，山山朝拜，層層包裹,，水水歸堂,，山聚水彎。訣云：“明堂容萬馬,，富貴傳天下,；水口不通舟，富貴得長久”,。
明堂空蕩陡瀉,、劫煞窒息，是指堂寬四周無山拱護,，山水陡瀉,，相互沖射，使生氣失散不聚,。訣云：“貧賤龍穴明堂兇,，翻花劫煞水反弓，為盜為賊為娼妓,，桃花射脅直相沖”,。所以，為人覓穴不需求大,，但求山水得平和,，也會自然發(fā)福不見兇矣。在選穴時,，還應忌明堂逼窄閉塞,，這樣的地難以收納生氣，而使蔭生之人孤獨怪僻,，心胸不寬,。
華表、捍門
高大獨聳于水口的星峰曰華表,。兩山對峙于水口的山曰捍門,。
禽星把水口
形如獅象、虎豹,、龜蛇等鎮(zhèn)居水口的山,，曰禽星把水口
羅 星 山
生在明堂羅城外或居于水口外的山稱為羅星山。羅星山一定要居于羅城外或水口外,，若其居于羅城內(nèi)或水口內(nèi)則稱之為墜胎山,。訣云：“羅星要在羅城外，此與火星常作對,；若是羅星居在內(nèi),，又名病眼墜胎山”,。又云：“水口重重生異石，定有羅星當水立,；羅星外面有關山,，上生下生細尋覓；星星旁水便生石,，羅星端方最高職,；大關大鎖交織貴，定有羅星橫截氣,；截住江河不許流,，關內(nèi)不知多少地；十關十鎖百十里,，定有王侯居其間
北 辰 星
是水口之最高大的峰巒,，其形狀怪異巉巖，聳身云端,，擋住中流。
楊公云：“一個北辰管萬兵,，駙馬公侯招討名,；高大崢嶸聳云霄，必出爭天奪國人,，北辰之星天中奪,，上將下相列分明；此星乾坤鎮(zhèn)國寶,，隱藏閉口莫胡言”,。
吳公云：“水**羅生怪石，大小高低論輕重,；高大名為北辰位,，必產(chǎn)英雄不敢聞；百丈石山高聳起,，此名大獸北辰星,；水口若見北辰鎮(zhèn)，巨石涌起瞻寒驚,；此星若還關水口,，必先皇王鎮(zhèn)國人；水口石山侵天上,，擁起嵯峨壓眾山,；代代文武人過府，英雄猛烈萬人看,；水口圓墩有石印,，若還低陷也昌榮,；大山粗昂是北辰，定產(chǎn)男兒統(tǒng)萬兵,；楊公禁星禁何星,，余星不禁禁北辰；至尊之星所當禁,，恐君泄涌損君身,；大地龍神朝暮守，不許凡人亂開口,；勸君遇著北辰星,，禁口禁眼宜謹守
一 字 案
穴前有案山成一字形，拱護明堂,，收鎖堂氣,。此案主科甲綿綿，有富貴雙全之應,。
峨 眉 案
穴前的案山其形似峨眉彎秀拱穴,。其類案山有環(huán)抱拱護穴場，收納堂氣的作用,。書云：“眠弓一案金銀萬貫,，秀峰千重，不及眠弓一案”,?？梢姶税赣芯热司蓉毜淖饔?/span>
天 馬 峰
山形似馬，而高聳云際,，故以天馬稱之,。馬峰有敏捷遠行之象，蔭人聰明俊杰,，馬峰如帶甲帶旗,，則有武將之應。
天 梯 峰
山峰層疊似梯,，其形如同架梯登天,，故稱之為天梯峰。如穴前正朝有情,，主有神童才子之應,。
筆 架 峰
指山峰形似筆架。如此峰居穴正朝,，主有文人科甲之應,。
紗 帽 峰
指穴前的山端方形似紗帽。此類山峰有官貴之應。
刺 面 峰
在穴上所見周圍之山,，形破如刺面之狀,，其形勢粗惡的山峰。其所蔭生的人必定兇悍,、好斗殺,、且情義薄，書云：“山如刺面,，家多兇悍”,。
獻 花 山
其形勢似人的下半身，左右兩邊砂腳開弓,，象女人兩腳張開,，獻出其下腹之狀。此類山形主蔭紅顏薄命,，**下賤之人,。
掀裙舞袖山
其形山尾掀起，歪斜飄舞,。此類山蔭人**下賤,，為盜為娼。
贊 回應
墮 胎 山
獻花山下再生出一小山者,，即是墮胎山,。此類山蔭人短壽，易墮胎,。
抱 肩 山
其形歪斜，山后另出現(xiàn)一山有抱在其山肩之狀,，此類山所蔭生出來的人多是好吃懶做,，游手好閑。
探 頭 山
山峰之后,，如有一山歪斜伸出,，如人躲在隱蔽之處，將頭伸出偷看事物之狀,，名為探頭山,。此類山所蔭生之人心術不正，性好做賊犯科,。書云：“山如探頭,，做賊陰謀”。前有探頭,，必出賊兒,；后有探頭，必遭劫偷。
牛 皮 山
牛皮山即是平坦無氣,，且山體太直太硬太平,。此類山不利造葬，因為真龍結(jié)穴之地,，其山體必是有起有伏,。
提 籮 砂
在龍虎砂腳生出一個小山阜，其形狀似籮,，即稱之為提籮砂,。此種地靈，所蔭生之人,，多是胡須鎖口,，鼻孔不收，貧賤過日之人,，書云：“掀裙舞袖,，男女必淫；抱肩欹斜,，男女淫邪,；砂若提籮，乞丐為多”,。
五星歸垣
所謂五星歸垣,，就是土星居于中央為穴星，水星居于北方為少祖為屏帳,，木星居于東方,，金星居于西方，火星列于南方為朝峰,，這樣的格局為星星得位,，才能稱之為五星歸垣。
五星連珠
指來龍之山峰,，星星相連,，稱之為連珠格。其有順生格,、順克格,、逆克格，順生格者為吉,，逆克格為兇,，惟順克格可建神廟之用
贊 回應
飛龍入首
由低沖起高山而結(jié)的上聚穴，且穴前平坦,，要四應皆高,，立聳上聚,，仰勢受穴。
萬笏朝天
滿山是頑石,，中央生有五色土的地理,，稱之為萬笏朝天。墳葬于此,，必有富貴之應,。雪心賦云：“石間水里，奇聳異脈,，石間貴得明師,，水里必須道眼”。
鬼山樂山
鬼樂是橫龍結(jié)穴之穴證,，此二山皆是護穴之星,。鬼山是穴后的兩側(cè)，各生出一山共托穴星,。鬼山不宜過長及高大,，若過長及高大反奪穴星之氣，以貼身抱攔為吉,。樂山是穴后他山生出高于穴星之山,，穴枕靠其山。
官鬼禽曜
訣云：“龍真穴的如無曜,，空有星峰重疊照,；縱饒積玉與堆金，兒孫終主登科少”,。太凡龍真穴的之地,，只有龍虎、案山而無余氣的發(fā)揚,，只是一般小富小貴之地而已,，若得余氣的發(fā)揚，此乃上乘格局之地也,。官鬼禽曜是生龍口的四靈之物，其是居于龍真穴的前后左右之砂所發(fā)出的余氣之山,。在前為官,，即案山背后逆拖者；在后稱鬼,，即坐山背后支撐者,；在明堂左右及水口間稱為禽；在龍虎左右肘后生石尖者稱為曜
地理五常
龍要真,，穴要的,，砂要秀，水要抱，向要吉
地理四美
羅城周密,，左右環(huán)抱,，官旺朝峰，金旺土肥,。
五星形勢總論
木直金彎土是橫,，火星尖秀向南行，
水星一定生蛇是,，說與時師論五行,。
回龍顧祖
指龍脈行到結(jié)穴之處，扭轉(zhuǎn)龍身而結(jié)穴,，其穴面向祖山,，以祖山峰為朝，這樣的局勢謂之回龍顧祖
地理形勢秘訣
第一要識行與止,，第二要識正與偏
第三要識主與奴,，第四要識來與往
第五要識前與后，第六要識出與納
第七要識性與情,，第八要識順與逆
第九要識尊與卑,，第十要識風與水
看龍要訣
祖宗要聳拔毓秀，少祖要端壯雄偉,，主頂圓聳,，過峽緊密，行度活潑有勢,，穴場團聚,，明堂寬廣不散，枝腳蕃衍,，護從眾多,，迎山重疊，案山秀峙,，印峽羅帶秀麗,，羅城水口緊密，此為高山看龍之要訣是也,。
平洋之地要得水為上,，水要環(huán)聚方吉，不能奔流湍急,，大忌水反,。且還要有帳托護之，四面之砂亦要緊護穴場,，使穴不受風劫
氣 脈
無形之氣必依有形之脈以行于地,，故脈行要避風或避水劫,，此方為正氣入脈。然出脈要中出為佳,，穴后落脈至中至正者,，專受正氣，此方為吉矣,。且龍身的枝腳要均勻?qū)ΨQ較好,，書云：“亭勻惟有梧桐枝，雙送雙迎兩平勢,；對節(jié)分生作穿心,，祖宗兒孫都相類。”
氣隨水而比,，故逆脈必有水,。氣隨土而起，故脈行必有脊,。然脈又有陰陽之分,，故氣又有浮沉之別。陽脈現(xiàn)于表,，所以氣?。魂幟}收于里,，所以氣沉,。口尖者為陽,，其脈浮于表,。口圓者為陰,，其脈沉于里,。凸者脈沉，凹者脈浮,，細者脈浮,，粗者脈沉。分清脈之陰陽以及氣之浮沉是葬法的一種上乘手法,，不然宜淺葬深則氣從上過,，宜深葬淺則氣從下過。來脈入首強,，作穴凹出口尖,，此脈浮屬陽,，陽脈浮宜淺葬,。來脈入首弱,，作穴凹出口圓，此脈沉屬陰,，陰脈沉當深葬
贊 回應
五星形體
金星頭圓足闊,，木星頭圓身直；
金星頭平生浪,，火星頭尖足闊,；
土星頭平體秀
五星歸垣
水星帳于北，火星從于南,；
木星列于東,，金星峙于西；
土星結(jié)穴位于中,，此為五星歸垣,。
九星形體
貪狼木星，巨門土星
祿存土金兼體,，其頂如平土,，中如金之飽滿，腳如瓜藤,。
文曲水星,，廉貞火星，頭尖如火焰,，帶棱角多
武曲金星,，破軍形如古代三角戰(zhàn)旗，頭高尾低,，金頭火腳,。
左輔形如古時男子束發(fā)于頭頂?shù)陌l(fā)髻。
右弼為隱曜,，本身無形象,，只要稍平坦無脊即是
天機九星形體
太陽為高立的金星，太陰為低扁的金星
金水為金星與水星的兼體,，紫氣為木星
天財土星,，有平腦、雙腦,、凹腦三種形體
天罡為金頭火腳,，是頑惡高大的金星
孤曜為不方不圓，土金兼體,，頑鈍肥蠢
燥火即為火星,，掃蕩為多曲多蕩的水星
五星行度妙訣
金木火屬陽，水土二陰曜,；
陽龍行度又化陰,，陰化陽兮為真兆,；
陰陽不變不融結(jié)，純陰純陽定絕滅,。
木星變火星,，拜相總虛名；
水星變金星,，清貴旺人?。?/span>
土星變水星,，逃亡少余?。?/span>
土星變金星,，巨富出賢能,；
水星變木星，翰苑多文名,；
土星變木星,，一甲輔朝廷；
火星變金星,，孤寒痼疾盲,；
火星變土星，將相守邊關,；
陰龍行度陽龍結(jié),，陽龍行度陰龍藏；
此訣不論生與死,，只顧化氣泄天真
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