李氏形意太極拳要領(lǐng)雜談

 一,、李氏形意太極拳的修煉要領(lǐng)

  1．虎項(xiàng)虛靈

  虎項(xiàng)才有頂勁,，但不要過度,，又要頂頭懸絲，松下來(lái),，找虛靈，這是開玉枕,，通三關(guān)的要領(lǐng),，也是修六合整勁的要領(lǐng)。此外,，舌要頂上腭,，如嬰兒先天未開之時(shí)，雙唇微閉,，上下齒輕扣,，這是搭鵲橋的要領(lǐng)。

  2．含胸拔背

  胸要含空,，氣才下沉,，上虛下實(shí)，心腎相交,，水火相濟(jì),，內(nèi)里才能萬(wàn)千景象。背要拔開,，胸才能含空,，勁力才能在俞口上達(dá)。

    3．沉肩墜肘

    沉肩是沉到腳底,，肩井沉到涌泉,，沉而不僵，才能出勁,，氣才會(huì)沿兩肋下行,。肘部猶如杠桿支點(diǎn)，支點(diǎn)下墜,，前臂和腕手才能五勁相抱,，才能將周身整勁達(dá)于梢節(jié)。

    4．坐胯塌腰

    胯要坐,，是坐著練拳,，谷道上提如嘬，才能圓襠松腰,。腰要后塌,，才能松活,，才能實(shí)腹，才能五弓具備,，才能背有靠山之勁,，才能使內(nèi)氣下沉，貫通下盤,。

  5．裹膝圓襠

  襠部?jī)?nèi)撐外抱,，兩膝內(nèi)裹，前頂上提,，如騎烈馬,，如伏猛虎，緊而不僵,，虛實(shí)分明,。襠深而藏，圓襠以固胯,，逼胯以堅(jiān)膝,，切忌膝部外撇，忌襠部夾緊外翻,。

  6．雞腿虎步

  步為根基,，是維持穩(wěn)定之根，在行拳走架中,，雞腿虎步,，提踩分明；十趾抓地,，趟步而行,，這是形意的腳打。提不高于踝,，踩不過于寸，提是提腿不是提腳,，踩是寸踩不是跺踏,。雞腿虎步是上下相隨、內(nèi)外相合的關(guān)鍵,。

    二,、練習(xí)李氏形意太極五行拳時(shí)的姿勢(shì)要求

    要運(yùn)動(dòng)就要調(diào)動(dòng)身體各部的神經(jīng)、肌肉,、骨骼和關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，五行拳作為李氏形意太極拳的初級(jí)訓(xùn)練階段，其動(dòng)作簡(jiǎn)潔明快,、舒展大方,、纏繞圓轉(zhuǎn),、樸實(shí)無(wú)華、緊防密打,、沉實(shí)穩(wěn)健,、外順內(nèi)實(shí)、剛?cè)嵯酀?jì),、全身貫穿一氣,、協(xié)調(diào)齊整，在豐富了鍛煉內(nèi)容的同時(shí)更增加了運(yùn)動(dòng)情趣,。李氏形意太極拳雖有“不在形式,，在氣勢(shì)；不在外面,，在內(nèi)中”和“重意不重形”的說法,，但這是指功夫較深，動(dòng)作扎實(shí)定型了,，不用再分心于姿勢(shì)是否正確,，只須從以意行氣、以氣使力的內(nèi)動(dòng)來(lái)帶動(dòng)外形,，以至內(nèi)外相合后,，僅從神氣上專一鍛煉而說的。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說,，還是應(yīng)該先從基本功做起,，先重形式后重意氣在連綿不斷的拳姿動(dòng)作中處處保持正確的姿勢(shì)，先求“形似”,，然后再向“神似”方面下工夫,，切不可操之過急，用功日久,，方能揮灑自如,、自成法度。練拳里面都要有一定規(guī)矩,，初學(xué)者注意明規(guī)守矩,，看似進(jìn)度不快，實(shí)際基礎(chǔ)筑得牢固,，才能更有利于逐步完善和提高拳技。    

    練拳時(shí)對(duì)身體各部位姿勢(shì)的要求,，是歷代拳家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，在以下這些外形和內(nèi)動(dòng)的要求中，我們也是根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，加以歸納而成的,。這些要求能夠不斷檢查,、糾正、改進(jìn)我們?nèi)松系腻e(cuò)誤,，幫助我們?cè)谡w動(dòng)作中形成動(dòng)勢(shì)定型，并符合內(nèi)動(dòng)的要求所需,，達(dá)到“外之所形，莫非內(nèi)之所發(fā)”的境界,。這些要求也同時(shí)提出了練好拳法,、提高技術(shù)的理論指導(dǎo)。

    還應(yīng)該指出因?yàn)樾我馊c太極拳當(dāng)初偏重于技擊,，所以李氏形意太極拳中五行拳的要求也多從技擊性能上考慮,，但也都合乎人體生理規(guī)律，因此養(yǎng)生保健作用也很高,，值得我們細(xì)心地學(xué)習(xí)和鉆研。李氏形意太極拳的理論體系總綱是陰陽(yáng),，把人體視為包含陰陽(yáng)對(duì)立面的復(fù)合統(tǒng)一體,。因此，表現(xiàn)在五行拳姿勢(shì)上也處處是矛盾對(duì)立統(tǒng)一,，彼此互相矛盾(有掙勁),，又互相聯(lián)系(有順勁)；互相制約(有剛?cè)?/font>),，又互相轉(zhuǎn)化(有曲直),。練習(xí)時(shí)某一部位姿勢(shì)不正確，就會(huì)影響其它部位,，相反某一部位姿勢(shì)正確,，則也可以帶動(dòng)另一部位姿勢(shì)逐漸趨于正確，所以初學(xué)者可以有重點(diǎn)地專心糾正一部分姿勢(shì),，循序漸進(jìn)的克服缺點(diǎn)，以免顧此失彼,，達(dá)不到全面的提高,。下面我們就說幾點(diǎn)要求。

    1．頭部

    包含：頭,、頸兩部分,。頭要頂：頭為周身之首,，它支配全身各部運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)作靈活性，“頭為周身之主,，五官百骸莫不惟此是賴”,；頸要挺：它是頭與身的連結(jié)處，起著樞紐作用,。五行拳在走勢(shì)時(shí),，非常重視頭部、頸項(xiàng)的“正直”和“頂勁”,，老拳譜中有：“頭向上頂,，有沖天之雄”、“頸項(xiàng)要頂,，則頭部正直,，精氣貫頂”之說。所以基本技法要求打拳時(shí),，頭須保持中正,，頸項(xiàng)要有意識(shí)的挺直，盡管動(dòng)作有起落旋轉(zhuǎn),，但頭部始終要有向上的頂勁,，不可俯仰歪斜，或左右搖晃,。然而我們又不可用力拔頂,、強(qiáng)項(xiàng)。以防止頸項(xiàng)僵硬,，有礙于頭部的靈活轉(zhuǎn)動(dòng),。應(yīng)該是在自然挺豎中含蓄著輕微的頂勁，如同頭上頂著東西保持其平衡,，或如頭頂上有繩索索著一般,，再配合下頦微向里收合，形成“虎豹頭”,。這樣對(duì)神經(jīng)中樞也會(huì)有良好的影響,，而神經(jīng)中樞系統(tǒng)又對(duì)全身各個(gè)系統(tǒng)和器官的機(jī)能活動(dòng)起到有效的保養(yǎng)作用。

    與頂頭挺項(xiàng)相關(guān)的還必須使口自然閉合,，舌頭抵住上腭,，牙齒上下輕扣，用鼻呼吸,，鼻腔呼吸是符合衛(wèi)生的好習(xí)慣,，老拳譜中有：“牙齒要扣，則筋骨緊縮”，因此閉口是必要的,。但閉口,、扣齒忌使勁用力，因?yàn)檫@樣會(huì)形成屏氣,、憋氣不吐的毛病,，可能造成氣血逆行，上沖大腦,，出現(xiàn)疾病危害,。(如顱內(nèi)血壓升高等等)舌向上頂，有利于津液的分泌,，唾腺分泌出更多的津液,，不但可以適應(yīng)練拳時(shí)的潤(rùn)喉之需，使呼吸不致受喉頭干燥的影響,，同時(shí)又有較多的津液咽入胃臟,，對(duì)消化有一定的幫助，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)唾液還含有多種酶,，能夠消炎殺菌,，利用它可治療多種口腔及食道病癥。另一點(diǎn)因?yàn)樯嘞蛏享?，所以我們?cè)诰毠r(shí)就不能說話分神,，做到寧神靜氣、聚精會(huì)神,、專心致志地練習(xí)拳法,，這樣一來(lái)更利于習(xí)拳者盡快掌握拳架，領(lǐng)會(huì)拳法的精義,。

    2．上肢

    包含：肩,、肘、腕,、掌,、拳五部分。首先肩要沉,，肘要墜,，五行拳在運(yùn)動(dòng)練習(xí)時(shí)很講究肩關(guān)節(jié)向下松沉，肘關(guān)節(jié)松墜,，肩膀要微向前扣抱,，不允許寒肩?！凹绱?，則臂長(zhǎng)而活”,；“兩肩要扣，則前胸空闊,，氣力到肘”這樣不但促進(jìn)了上肢的舒展，而且使上肢關(guān)節(jié)肌肉產(chǎn)生了一股制衡力量,，動(dòng)作起來(lái)沉穩(wěn)扎實(shí)有力,，同時(shí)沉肩和前胸空闊(含胸)結(jié)合起來(lái)，還可以幫助向下沉氣,，使下肢動(dòng)作更加穩(wěn)固,。而且出掌、拳時(shí)肩向前微送,，可使手臂擊打加長(zhǎng),，增加打擊效果。

    五行拳在打拳時(shí),，用暗勁出拳,，則手臂不可完全伸直，肘關(guān)節(jié)略呈彎曲下墜,。老拳譜中有云：“屈則易動(dòng),，直則難挪?！倍妹鲃懦鋈瓝舻轿坏乃查g,，關(guān)節(jié)卻可崩直發(fā)勁，但只是一閃即收,，不可停頓,。這也符合垂肘的特點(diǎn)，但凡兩臂收放,，肘部大都要緊靠?jī)衫?，“肘垂，則兩肱自圓,，能顧兩肋”,，并強(qiáng)調(diào)“兩肘不離肋，兩手不離心,，出動(dòng)人靜緊隨身”之說,，使整個(gè)身體的力量貫注到上肢，周身完整一氣,。這樣在生理上肩關(guān)節(jié),，肘關(guān)節(jié)一張一弛，可增加關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)及血液循環(huán),。對(duì)肩周炎,、網(wǎng)球肘等疾病都有預(yù)防和療效,。

    其次腕要塌，掌要撐,，拳要固,。在五行拳練習(xí)中用掌大多為暗勁調(diào)氣時(shí)，這樣一來(lái)對(duì)掌腕就有了一定的要求,，而手為發(fā)勁的工具,，腕是運(yùn)勁的導(dǎo)火索，所以出掌的手型都必須是腕部向下曲屈塌沉,，掌心向斜前下方,，既要向前頂?shù)膭牛惨邢蛳掳磶У膭?，五指微分,，食指上挑，拇指外撐,，使虎口成半圓形掌心向里含空凹攏,，手背微扣，手各部位運(yùn)上暗勁不可松軟,，如老譜日：“掌向外頂,，有推山之力。手腕要曲,，曲如半月則力湊”,、“手背要扣，則氣力到手”,、“虎口要圓,，手有裹抱之力”，此為形意拳特有的圓形掌,。如果我們長(zhǎng)期不斷地?fù)?jù)此練習(xí),，會(huì)使手指、掌部,、腕部的力量有很大增長(zhǎng),。

    出拳時(shí)多用明勁，為避免擊中對(duì)方后手部受傷,，一般出拳時(shí)擊中對(duì)方身體的瞬間都把拳握緊,，五指緊固，拇指端節(jié)壓在食指和中指的第二關(guān)節(jié)骨上,，這樣也加強(qiáng)了臂部的力量,，出拳時(shí)腕部不可上翹，要保持平直,，拳面略向下傾斜,，力量貫注到拳的最前端,，以拳的鋒面擊人。

    3．軀干

    包含：背,、胸,、腹、腰,、脊五大部分,。首先背要圓，胸要含,，圓背也可以稱為緊背，拔背,。它由兩方面力量形成：由于頭向上頂,，頸部豎直，腰部向下塌勁,，就使脊背有了上下索拔的感覺,；由于肩的沉重，肩膀扣拔,，胸部?jī)?nèi)含,，拳掌前伸時(shí)，使背闊肌向左右盡力的伸展,，背部的肌肉群上下左右都持了一種張力,，如此長(zhǎng)久練習(xí)，整個(gè)身體自然感到勁力十足,，所以說“脊背要圓,，其力催身”。

    含胸又稱暢胸,、圓胸,。指胸部舒松含蓄，含空成微圓,，不可挺胸,、縮胸。如胸部前挺則會(huì)影響向下的沉氣,，胸部?jī)?nèi)縮也是以影響心臟的壓縮來(lái)阻礙血液的流通又對(duì)肺部呼吸有所妨礙,，使人體供氧不足。所以說“前胸微圓,，兩肘力全”,。而含胸可使人體橫膈膜順利下壓有助深呼吸，使氣沉入腹部,，產(chǎn)生腹壓對(duì)輸送血液促進(jìn)內(nèi)臟的功能活動(dòng),，有良好的生理作用,。

    含胸和圓背是相互關(guān)聯(lián)的，有其一必有其二,，而含胸和圓背又不應(yīng)故意造作,，應(yīng)順乎人體的自然形態(tài)。而在行拳走式時(shí)這兩個(gè)要求也不是一成不變的,，它應(yīng)隨著動(dòng)作的變化有所伸縮開合,，以助拳勢(shì)的需要，也使胸背得到多種形式的鍛煉,。

    其次腹微鼓,、腰要塌,、脊要正，五行拳樸實(shí)無(wú)華,，躥蹦跳躍在行拳中幾乎見不到,，但變招換式,，左旋右轉(zhuǎn)時(shí),，都是著重周身的完整協(xié)調(diào),，這樣對(duì)腹,、腰,、脊就要有一定要求了。腹是“氣海丹田”的居所,，而“氣沉丹田”日久則可使腹部富有彈性，如同打足氣的皮球,，經(jīng)得起一定的打擊,，還會(huì)有“腹內(nèi)松靜氣騰然”的景象,。但如果腰腹部松軟無(wú)力,，脊椎必歪斜不正,，整個(gè)動(dòng)作就會(huì)失掉重心,，打拳出腿必然漂浮,，所以在練拳過程中脊椎一定要中正挺拔，腹部始終充實(shí)圓滿,，腰部始終沉重塌勁，使腰腹部起到“力達(dá)四梢,，氣鼓全身”的“主宰”作用,，這樣立身中正安舒,，可支撐八面,，使尾閭中正而神氣貫頂,。從頭頂經(jīng)軀干至?xí)幈３肿∫粭l直線，上領(lǐng)頂勁,，下守重心。周身中正,，任脈,、督脈就會(huì)暢通，有利于氣血的循環(huán),，又可免除身體的前俯,、后仰、左歪,、右斜偏頗失中的毛病,。

    老拳譜中又有：“身如弓弩,，拳似箭”,，“命意源頭在腰隙”。腰隙指兩,。腎，俗稱腰眼，中醫(yī)認(rèn)為腎是人體氣力的源頭，所以《拳論》有“刻刻留意在腰問”之說,，這些都恰好說明了腰身的形態(tài)和作用,。腰脊是四肢運(yùn)動(dòng)的中軸，關(guān)系到全身平衡的調(diào)整與內(nèi)勁的運(yùn)轉(zhuǎn)，腰脊如果不能中正沉塌,，就起不了“弩”的作用,，出拳必然無(wú)力,，因?yàn)樗鼪]有腰力的憑借,，而失去了這一蓄勁與發(fā)勁的中心環(huán)節(jié),，就很難發(fā)出那種強(qiáng)力的彈簧性的爆發(fā)力。

    塌腰也決不是腰部僵滯,，它是坐身時(shí)向下松腰,，使腰部向外弓出,，自然沉垂向下塌勁,，使腰富有彈性，軀干貫串挺拔,，成為上下動(dòng)作的樞紐，又有利于氣沉丹田,。

    脊椎隨著動(dòng)作的轉(zhuǎn)換,，也有伸縮轉(zhuǎn)折的變化，但是絕不允許左右歪斜或故意扭曲和搖擺,，脊椎一旦歪斜,，身法就會(huì)失去平正，拳勢(shì)定然無(wú)勁,，所以正脊是非常重要的,。

    由于正脊和塌腰，使身體重心能夠降低,，對(duì)于做好身體的平衡,，也有很大幫助，也只有如此,，才能達(dá)到打拳時(shí)形象端莊而富變化,，穩(wěn)重而又輕靈。

    4．下肢

    包含：襠,、臀,、胯、膝,、足五大部分,。首先是圓襠、斂臀,，肛門寓勁上提,，臀部有意識(shí)地向里收斂被稱為“圓襠、斂臀”,?！肮鹊纼?nèi)提”亦稱“腰襠功”，它與腰際合為一體,。所以須要活潑于腰,，擰腰扣襠和塌腰提襠是腰襠勁的變化,，必須松活靈動(dòng)，左右旋轉(zhuǎn)毫不滯重,，才能平衡重心,，胸背能變化腰襠能靈活，則折疊有術(shù),，轉(zhuǎn)換有方可以應(yīng)付各種變化,，是故有“緊要全在胸中腰襠間，不在外面”之說,。    

    老拳譜里說“提領(lǐng)臀部,，氣貫四梢”，“丹田要抱,，氣不外散”,，圓襠、斂臀既通脈又固氣,。它的做法是將肛門的括約肌微微收縮向上提起,，就好似忍住大便一樣，這樣就約束了臀部的外突翻起,，保證了尾閭的中正,，促進(jìn)了胸腹的內(nèi)含，有助于氣沉丹田,。  

    胯要夾,，膝要扣，足要踩抓,。五行拳要求兩腿進(jìn)退穩(wěn)健,，機(jī)敏靈活，步法以直進(jìn)直退為根本,，以三體勢(shì)樁步為主,，“五官百骸，主于動(dòng),，而實(shí)運(yùn)以步,，步及一身之根基，運(yùn)動(dòng)之樞紐也”,。所以在練拳過程中要做到“手要穩(wěn),，足要輕，行勢(shì)走動(dòng)如貓行,，心要正,，眼要精，手足齊到方為真”,，因之必須動(dòng)步敏捷,，落腳穩(wěn)固,。胯,、膝、足各部位緊密配合,，毫不松懈,，以胯催膝，以膝催足,?？铻楦?jié)，應(yīng)使胯微向里縮含有“夾勁”與斂臀相合,，保持上體的正直,，膝為中節(jié)，應(yīng)使膝微向里扣,，含有“裹勁”與圓襠相合,，保護(hù)下陰致命處；足為梢節(jié),，應(yīng)使足平穩(wěn)落地時(shí)五趾抓地,，含有“踩抓勁”與兩腿適度彎曲相合，以利下肢沉實(shí)穩(wěn)定,。    

    老拳譜中有“兩膝要曲,，彎如半月，則力厚”,、“腿太直則僵滯,，過屈也乏力，要彎曲適度”,、“腳打踩勁不落空,，消息全憑后足蹬”之說。膝部的彎曲既有助于步法的靈活移動(dòng),，也有助于步法的蹬踩扎實(shí),，勁力更富彈性。

    三,、練習(xí)李氏形意太極五行拳時(shí)的動(dòng)作要求    

    練拳時(shí)的身姿要求與動(dòng)作要求是相互關(guān)聯(lián),，互相影響的。初學(xué)者一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)體悟,，掌握要領(lǐng),，打好基礎(chǔ)。下面我們就說一下這幾個(gè)打拳時(shí)動(dòng)作上的要點(diǎn),。   

    1．姿勢(shì)要正確,，動(dòng)作要齊整

    初習(xí)拳者每一個(gè)姿勢(shì)動(dòng)作,，都應(yīng)按照一定的規(guī)格要求，處處符合規(guī)矩,，身體上中下三節(jié),，周身上下都應(yīng)完整統(tǒng)一。凡是出拳動(dòng)作姿勢(shì)不要散亂無(wú)章,，要做到手腳齊進(jìn)齊落,，手眼身步，意氣心力同時(shí)并起,，強(qiáng)調(diào)“心氣一發(fā),，四肢皆動(dòng)”。這樣手腳并進(jìn),，渾身齊到,，動(dòng)作才能齊整協(xié)調(diào)。

    2．進(jìn)退要和諧,，明暗勁要分明

    五行拳練習(xí)時(shí)講究和諧,。內(nèi)三合，外三合總稱六合,。全身各部分,，從頭到腳都與手所完成的動(dòng)作密切配合，做到一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),，成為完整一體的樣子,。動(dòng)作上的進(jìn)退、上下,、左右處處相互呼應(yīng),，和諧有致，并配以沉氣和自然呼吸,，使每個(gè)動(dòng)作虛實(shí),、動(dòng)靜分明，明勁,、暗勁分配清晰,。

    在老拳譜中有“肩要催肘，而肘不逆肩,；肘要催身,，而身不逆肘；手要催指,，而指不逆手,；腰要催胯，而胯不逆腰；胯要催膝,，而膝不逆胯,；膝要催足，而足不逆膝,；首要催身,，而身不逆首；此為七順”之說,。更加說明在進(jìn)退,、閃轉(zhuǎn)、變化中,，身體各部分的運(yùn)動(dòng)線路,、方向,、時(shí)間,、運(yùn)轉(zhuǎn)得協(xié)調(diào)和順，才不會(huì)產(chǎn)生姿勢(shì)失中,、動(dòng)作僵滯,、呼吸緊張、定勢(shì)不穩(wěn)等現(xiàn)象,。身體,、手腳的不順、不和諧也會(huì)引起呼吸困難,，沉氣的不暢,，所以又有“外不順，內(nèi)不合”這個(gè)道理,。

    所以我們?cè)诰毴倪^程中,，一定務(wù)必使全部動(dòng)作前后銜接連貫，節(jié)節(jié)貫通,，綿綿不絕,，如同一氣呵成一般，形成一種自然的節(jié)奏,，來(lái)提高動(dòng)作的效果,，有如“長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”,，做到手腳和順,、上下和順、內(nèi)外和順,、周身和順,，這樣不單可以提高練拳的情緒，在生理上，當(dāng)然也會(huì)起到良好的作用,。

    3．心神要清靜,，呼吸要自然

    我們的神經(jīng)系統(tǒng)從中樞到末梢是一個(gè)整體，身體同外部接觸到的東西并無(wú)認(rèn)知的能力,，在感覺以后,，立即由神經(jīng)末梢的波動(dòng)，通過神經(jīng)纖維而傳到神經(jīng)中樞,，方能發(fā)生想象作用而有所識(shí),，這就叫“知覺”。知覺是人們種種觀念的發(fā)源地,，觀念與運(yùn)動(dòng)中樞的關(guān)系極為密切,。動(dòng)作上的熟能生巧，實(shí)際上就是觀念對(duì)運(yùn)動(dòng)中樞發(fā)生作用,，而引起的反射現(xiàn)象,，所以證明了心理作用對(duì)運(yùn)動(dòng)有一定關(guān)聯(lián)。

    正因如此,，整套李氏形意太極拳拳理要求心神須要清靜,，只有在練拳時(shí)心地清靜無(wú)慮、無(wú)憂,、無(wú)欲,，神與氣才能相合無(wú)阻，才能包羅萬(wàn)象,，御敵方能應(yīng)萬(wàn)變,，才能應(yīng)老拳譜所說“清靜無(wú)物，無(wú)物氣行,，氣行絕象,，絕象絕明，絕明則神氣相通,，萬(wàn)變歸根也”的法則,。

    而我們?cè)诰毴瓡r(shí)對(duì)呼吸也有一定要求，切忌怒氣練功,，因之最易傷身,。走勢(shì)時(shí)呼吸保持與動(dòng)作的自然配合，氣沉丹田之后,，當(dāng)呼則呼,，當(dāng)吸則吸，氣自能暢行,，以氣助力,，使氣力合一,。

    4．勁力要充實(shí)，內(nèi)外要合一

    熟悉了五行拳的招式后,，我們?cè)诰毴瓡r(shí)就應(yīng)用暗勁和明勁打拳,，這樣就要求練拳時(shí)周身勁力充實(shí)，全身各部肌肉群要處于相互摩擦抗?fàn)幹?，下肢向前進(jìn)步,，前腳不要抬高，腳掌平行地面,，離地寸許竭力向前,，后腳則全力向后蹬地。上肢凡是前拳用力向外旋撥轉(zhuǎn)(橫勁)的,，其后拳須用力內(nèi)旋向里扣勁,。左拳上鉆，右拳就須向下拉(壓勁)兩手要掙衡對(duì)撥,，即走陰陽(yáng)勁又彼此呼應(yīng),。兩前臂要內(nèi)外旋轉(zhuǎn)，就似擰繩一般,，貼身隨體運(yùn)動(dòng),，匯成一股整勁,，形成踩,、撲、裹,、束,、決五勁，而我們?cè)诖蛉膭?dòng)作招式都要以這五勁相佐,，才可使周身的力量逐漸充實(shí)起來(lái),。

    而內(nèi)外合一這一點(diǎn)是練拳者所必修之課，是登上習(xí)武巔峰的必由之路,，對(duì)于內(nèi)外合一之說,，老拳譜上講：“從上至足底，內(nèi)外相聯(lián)而為一貫者也,?！边@說明了我們?cè)诰毴瓡r(shí)在招式之上一定連貫一氣，勁力運(yùn)用要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì),。用暗勁時(shí)隱而不露,，用明勁時(shí)明快剛烈。內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)由腳而腿而腰,，由腰形于脊骨,，布于兩膊，施于手掌，運(yùn)之于掌,，通之于指,，表里上下全無(wú)參差牽掛之意。所以說：“上欲動(dòng)而下自隨,，下欲動(dòng)而上自領(lǐng),，上下動(dòng)而中節(jié)改之，中節(jié)動(dòng)而上下和之”,，才是內(nèi)外合一的要旨,。內(nèi)五行相動(dòng)，外五行相隨,，形與神,，內(nèi)與外，周身上下無(wú)處不合,，破之而不開,，撞之而不散，才可能形神合一,、內(nèi)外六合,、渾然一體。

要想練好李氏形意太極五行拳,，讓其起到習(xí)武,、健身、出功夫的目的,，就必須做到以上幾點(diǎn),，把根基打得扎實(shí)、牢固,，才可達(dá)到老拳譜所說的“雞腿,、虎步、龍身,、熊膀,、鷹捉、虎抱頭”六形合一的上乘境界,。才可由病弱轉(zhuǎn)化為康健,，由虛無(wú)練出功夫，并且一路走向更高武術(shù)殿堂,。

天地虛懷：

李氏形意太極拳要領(lǐng)雜談-武林大觀-太極網(wǎng)

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