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五行精紀(jì)論武職

 johnney908 2015-05-29
論武職
    文以火木為主,,在祿馬之鄉(xiāng),以金水為客,,木來(lái)相侵者是也,。武以金土為主,得生旺之氣,,以木火為客,,故來(lái)為福者是也。仍以七神定武官之貴,。七神者,,謂武庫(kù)以下七神。
[武庫(kù)神]
甲隨丙戊人蛇鄉(xiāng),,乙酉丁同愛(ài)逐羊,。
庚共壬人居亥月,己辛丑位取相當(dāng),。田武車(chē)見(jiàn)文星,,主武文兼全。
[陰貴人]
甲在未兮乙在辰,,丙巳丁寅辛向申,。
戊午己戌庚臨亥,癸馬壬雞陰貴人,。陰貴人見(jiàn)天官,,主福祿崇重。
[勾陳]
甲乙巳亥是勾陳,,丙丁臨處戌和辰,。
要知戊已寅申位,欲辨庚辛丑未真,。
壬癸兩于何處覓,,直來(lái)子午位中尋。
   《三命鈐》云:若人遇之,,主立期信,,重然諾,居五品之位,。小人逢之,,亦主豐盈。
   《神白經(jīng)》云:戊寅勾陳受刑時(shí),,犯之大不利于武人,。若犯庚戌戊戌,,遇死于鋒刃之禍。
[真武]
甲乙未兮丙丁午,,戊己直來(lái)辰上數(shù),。
庚辛元向卯中尋,壬癸逢寅是真武,。當(dāng)月空真武當(dāng)權(quán),。
   《三命鈐》云:若人遇之如木火并者,主大有才識(shí),。水土并多,,好是非。
[將星]
前有驛馬攀鞍,,更遇天乙,、天德,則吉?dú)夂袷ⅰ?/span>
[攀鞍]
前馬后將,,逢見(jiàn)祿合,,則倍福力。
以上七神互見(jiàn),,武人之貴也,。(并《閻東叟書(shū)》)
[武跨將壇格]
    寅午戌人皆戊字者是。假令戊戌人,,戊午月,、戊寅日、戊午時(shí),,為正人格,。戊為真火,寅午戌火之正位,,而真火處其上,,故曰“武跨將壇”。得此者,,勇冠三軍,。(《玉霄寶鑒》)
福星不值水星無(wú),祿馬值強(qiáng)只武夫,。
若犯食神并刃殺,,出神寧免是屠沽。(《八字金書(shū)》)
武吏生時(shí)須武殺,,金火相兼易榮發(fā),。
馬帶殺來(lái)主有權(quán),天衢名跡須超越。
    凡右職須要庚辛辰戌丑未,、及馬上旺相,,  主武官支干合,,不全有相刑相克,,卻又有氣之地,見(jiàn)祿馬及羊刃倒戈,,或云羊刃懸針,,名倒戈。三帶戊午戌支,,名倒戈,。又皆是武官也。
[馬頭帶劍主將權(quán)]
     馬上或見(jiàn)辰戌丑未,,馬上見(jiàn)金,,或庚辛羊刃倒戈,若不為將,,亦有兵 權(quán),。又云:或有憲職。(并《理愚歌》)
[交刃多應(yīng)武職來(lái)]
    如庚辰乙酉為交加羊刃,。(沈芝《源髓》)
    官印貴人加刑殺,,武將有初末,賊將出職立其身,,先殺后貴人,。(《直道歌》)
凡刑沖、死絕,、三才,、克戰(zhàn),中有貴格,,或刑沖互相生旺,、或多偏 印者,多起于盜賊兇惡,、或卒伍而進(jìn)也,。(《燭神經(jīng)》)
論蔭補(bǔ)
    凡命人貴格,五行生旺純粹,,支干恬和不相凌戰(zhàn),,胎元有氣而卻無(wú)學(xué)堂、三奇,、激揚(yáng),、夾貴、華蓋之類(lèi),門(mén)蔭出身者也,。(《燭神經(jīng)》)
    稍見(jiàn)有貴及印綬,,學(xué)堂不相就。更值三元失五行,,此是受恩人,。(《直道歌》)
凡五行死絕空亡中見(jiàn)學(xué)堂、貴格,,生月閑慢,,時(shí)日為福。更或帶官鬼,,祿鬼,,多百司流外之進(jìn)。(《燭神經(jīng)》)

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