[摘要]學(xué)語文,，語言文字表達的方式要掌握，做人的情和意要豐富,，二者是一而二,，二而一，分不開的,。讓孩子知道文字從古至今的發(fā)展對中華文明所起的重要作用,，激發(fā)孩子對祖國語言文字的熱愛。

孩子害怕寫作文怎么辦,？英語(課程)基礎(chǔ)比較差的孩子如何快速追上“大部隊”,？數(shù)學(xué)只要多做題就能學(xué)好嗎……

這些問題該問誰？當(dāng)然是各學(xué)科的特級教師,！

于漪：

當(dāng)代著名語文教育家,，享受國務(wù)院特殊津貼。1951年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系,。先后在上海市第二師范學(xué)校,、上海市楊浦中學(xué)擔(dān)任語文教師，1978年被評為語文特級教師,。

對于語文的重要性,，恐怕沒有人會提出異議——無論是在課程表上的地位，還是在考試占分中的比重,，語文都是重中之重,。但在語文特級教師于漪眼中，語文的重要性遠遠超越了“一門課”這么簡單。

在于漪老師看來,，語言具有深厚的人文內(nèi)涵,；語言和一個人的情感體驗息息相關(guān)；語言是一個人思維的外在顯現(xiàn)……語文自身的價值和意義,，會跟隨著一個人一生的成長,。

為什么語文這么難學(xué)？因為語言文字的使用,，是和一個人的認知,、情感、邏輯思維等內(nèi)在品質(zhì)緊密相連,，后者不提升,，效果不會理想。

Part I怎么看語文,？

語言是民族文化的根

講到語文學(xué)習(xí),，我想首先是對語文的認識問題。因為人們往往把語文只看成是一種純粹的工具,，這個認識就進入誤區(qū)了,。

母語教育是民族文化的根。我們中華民族5000年文明沒有斷掉,，語言文字是立了大功的,。

公元前221年秦始皇就下令“車同軌、書同文”,，這是了不得的大事,。語言文字關(guān)系到民族的凝聚力，關(guān)系到國家的統(tǒng)一的,，決不能只看成是無生命的工具,。

學(xué)好語文為的是正確地表情達意。用什么來表,？語言文字,。表什么達什么？情和意,。因此它具有人文的內(nèi)涵,。

這個情和意是人獨有的，因此它是人文的東西,。語言文字為什么是民族文化的根,？主要因為語言文字裝載著民族的文化，蘊含著民族的情結(jié),，民族的睿智,，包括民族的思維方式,。

所以語文要學(xué)好，絕對不是抄幾個詞,，或者進行一些機械訓(xùn)練就可以。既要抓語言文字的表達,，又要抓情和意的提升,，抓表達正確，抓情意豐富,，這樣才學(xué)得好,。

孩子一生下來就在漢語的環(huán)境里成長，從叫爸爸媽媽開始,，就有民族的情懷,。吃飯用筷子，不用刀叉,，不用手抓,，這都是民族情懷，都有人文內(nèi)涵在里頭,。

學(xué)語文,，語言文字表達的方式要掌握，做人的情和意要豐富,，二者是一而二,，二而一，分不開的,。就像洋蔥的皮和肉分不開一樣,。

我講的第一點是對語文的價值和功能要有一個比較正確的認識。

語言能力是思維能力的體現(xiàn)

語文實際上是陪伴人的終身的,。一個人的語言能力很強,，他講的話很恰當(dāng)，很適切,，就能講到人的心里去,。這其實不僅僅是語言問題，而是植根于這個人的素養(yǎng),、這個人的文化,。

語言表達好的人，一定是思維清晰的,。如果思維不清晰,，那么說出來的話、寫出來的文章就會雜亂無章,。

語言和思維是緊密聯(lián)系的,。語言是和人的情感思維同時產(chǎn)生的，分不開的。

語文為什么難學(xué),？因為語文要學(xué)好關(guān)聯(lián)到人的認識水平的提高,，情感世界的豐富，關(guān)聯(lián)到視野的開闊,，知識的積累,。

語文學(xué)習(xí)不只是一個機械操練的過程。敘述一件事情,，介紹一個人物,，說明一個觀點，全是情和意,，因此語文能力的提高與人的成長,、人的生命的成長同步，后者不提高,，只機械操作,，難以奏效。

小孩子看待事物的眼光是大而化之的,，所以小學(xué)生寫作文也都是大而化之,，很難寫到局部和細部。隨著人的成長,，到十二三歲之后,，孩子就不僅看到事物的整體，還能看到它的局部了,。有的孩子認識能力更強一點,，不僅能看到局部，還能看到事物的細部了,。

比如看到一朵花,，小孩子只會說：這個花很好看。到了初中,，就會講：這朵菊花很有趣,，花瓣一半展開來，一半還包著,，就好像少女捂住臉一樣——這個感覺馬上就不一樣了,。

這種語言表達能力的進步，除了讀寫訓(xùn)練外,，也是因為孩子在成長,，認識水平在提高。

Part II如何學(xué)語文,？最重要的是讓孩子對語文有感情

了解到這一點,，在教孩子學(xué)習(xí)語文的過程中,，就不僅要注重知識的傳授，還要從語言形式進入到情意的層面,，這樣孩子就可以獲得“雙提高”,。

比如講“人”這個字，如果純粹當(dāng)語言工具來講很簡單：它是獨體字,，一撇一捺,。但是如果從情意的層面來講，老師邊做手勢邊講：一撇一捺很重要,，一捺支撐著一撇，如果一捺不支持,，那么撇就塌下來,，不成為人了，因此作為人是要互相支撐互相幫助的,。這樣小孩就很容易記住了,。

你講的是字形，但是你把人文內(nèi)涵講給他聽,，字的背后,，詞的背后，句子的背后有什么意義,，對孩子來說,，認識也提高了，情意也豐富了,，字也記住了,，詞也記住了，一輩子都有用,。

再比如,，感動中國的“感”下面有一個心。為什么會感動,，怎么樣的情況人會心靈受到震動,。聯(lián)系實際講字形，學(xué)生易理解把握,。語言文字本身是知冷暖的,。你在教的時候，從語言形式進入到情意,，小孩子就雙提高了,。

中國的語言文字的特點是非常形象，一個象形字就是一幅畫,。比如：“山”就是高高的,，“川”就是水流下來,，“鳴”就是一只鳥嘴巴張開來叫，“笑”就是兩道眉毛彎彎的,，“哭”就是兩個眼睛在流淚……有的字就是一幅畫,，有的一個字就是一個故事，有的字聲像俱全,。

孩子學(xué)習(xí)這些字,，對雙腦發(fā)展有好處。漢字是世界上少有的雙腦文字,，不僅鍛煉邏輯思維,，同時還鍛煉形象思維。

在語文學(xué)習(xí)過程中,，要激發(fā)孩子對祖國語言文字的熱愛,。讓孩子知道文字從古至今的發(fā)展對中華文明所起的重要作用，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱愛的感情,。

大量閱讀 + 體驗生活

一個孩子語文能力的提高,，除了上課之外，要在兩個方面努力,，一個是要多讀書,，因為每讀一本書，就打開了認識生活,、認識世界的一扇窗戶,，第二就是接觸自然，接觸社會,，讓生活豐富多彩,。

先說讀書。

教科書學(xué)習(xí)的內(nèi)容有限得很,，你把幾本語文教科書燒成灰吃到肚子里,，語文能力也不可能顯著提高——不是說教科書不重要，它是傳授知識,，培養(yǎng)能力的依據(jù),，但是由于課時有限，內(nèi)容受到很大的限制,。

你必須讀很多課外書,。讀書一要看量，二要看質(zhì),。一定要選優(yōu)秀讀物,，不僅讀文學(xué)的，還要讀科學(xué)的,、體育的,、音樂的……各種各樣的,。

如果一個高中生讀了羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，他對貝多芬的認識就不一樣了,。貝多芬24歲聽力就下降,，后來完全失聰，創(chuàng)作十分艱難,。他留給后世許多音樂財富,，單是第九交響曲中的《歡樂頌》，就給世人無比的歡樂,。因此羅曼羅蘭評價他用自己一輩子的痛苦給人類創(chuàng)造了永恒的歡樂,。孩子如果記住這一點，他的人生他的追求他的價值就不一樣,。

一定要讀好的書,，這非常重要。我們說要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),、科學(xué)素養(yǎng),，這些素養(yǎng)怎么來,？課堂里面有限,，大量在課外。一個人只有一個生活世界,，讀好的書就有了第二個第三個等等的生活世界,，知古，知今,，知中,，知外，視野大大開闊文化積淀增加,，思想情感也豐富起來了,。

現(xiàn)在大家都喜歡手機閱讀。當(dāng)然,，從信息迅速來說是好的,，但往往淺表化，碎片化,，瞬息消逝,，對素養(yǎng)的提高、思維的發(fā)展,、情感的豐富遠遠不夠,，讀紙質(zhì)書，咀嚼,，思考,，回味,，應(yīng)仍是生活需要。

不要讓孩子老是在書桌前做練習(xí)題,，要出去走一走,。梅花開了，去看看紅梅,、綠梅和臘梅有什么不一樣,；菜花黃了，到菜花田里看看,，楊萬里的“飛入菜花無處尋”就理解得更加生動了……

人一定要走到生活實踐中去,。

我們現(xiàn)在吃雞蛋都知道要吃放養(yǎng)的草雞下的蛋，吃魚也知道野生的比家養(yǎng)的好,，但是對孩子怎么就圈養(yǎng)起來了呢,？

放養(yǎng)的動物生存能力比較強，能夠應(yīng)付各種各樣的情況,。同樣的,，對孩子來說，生活豐富很重要,。

Q & A

于漪老師談學(xué)習(xí)：

要讓孩子成為學(xué)習(xí)的主體

Q: 現(xiàn)在很多家長在孩子的學(xué)習(xí)過程中介入程度很深,，您怎么看這種現(xiàn)象？

A：應(yīng)該說,，現(xiàn)在家長的知識文化層面高了,，這對教育孩子是非常有利的。但是與此同時,，這也會造成學(xué)生的依賴性,，是非常不利的。因為任何成人都不可能代替孩子成長學(xué)習(xí),。

我們說“名師出高徒”,，并不意味名師代替學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是師傅引進門,，修行在自身,。教師也好，家長也好,，只是起引領(lǐng),、啟發(fā)、誘導(dǎo),、點撥的作用,，再有水平的家長也沒有辦法代替學(xué)生學(xué)習(xí)。引導(dǎo)啟發(fā)有許多方法途徑,，但越俎代庖不行,。

孩子是學(xué)習(xí)的主體,，讓他充分發(fā)揮主動性積極性才能學(xué)好。我想這一點是非常重要的,。

于漪老師談識字：

用游戲方式在環(huán)境中識字

Q：現(xiàn)在很多家長都非常重視孩子的早期教育,，希望盡早教會孩子認字。您怎么看待孩子早期識字的時間和過程,？

A：早期識字的時候,，家長不要規(guī)定孩子必須要認識多少字，也不用很正式的教孩子一個一個字認,?？梢栽谟瓮娴倪^程中，用游戲的形式,，或者引導(dǎo)孩子從周圍環(huán)境中認字,。這些和我們說的“零起點”的教育完全不違背。

對于上學(xué)前已經(jīng)認字比較多的孩子,，老師在教育的過程中可以激發(fā)他的自信心,，讓他講一講這些字。孩子畢竟講得不周全,，這時既要肯定他,，讓他有自信心，有成就感,，也要指點他,，讓他知道還要繼續(xù)學(xué)習(xí),。這就是教育的藝術(shù),。

于漪老師談作文：

可以引導(dǎo)孩子先說后寫

Q：很多孩子都很怕寫作文，對這些“作文恐懼癥”的孩子,，家長和老師該怎么辦,？

A：要根據(jù)小孩的特點加以引導(dǎo)。

比如,，可以先讓孩子說,，說清楚了，再把剛才說的寫下來,。這就是一篇作文了,。孩子說的時候家長或老師可以引導(dǎo)，先說什么后說什么,，要有個中心,，讓孩子一點一點來。

引導(dǎo)孩子思考的過程要適合孩子的年齡特征,、能力水平,，一點一點地啟發(fā),，不要希圖一步登天。

比如要描寫一本書,，可以引導(dǎo)孩子思考：這本書的書名是什么,？主要寫什么內(nèi)容？是什么時候?qū)懙?？作者是誰,？是一位怎樣的人？書是純文字的,，還是圖文并茂的,？這本書有幾章，哪一章最最重要,，這章里面有沒有非常激動人心,，或者啟人思維的語言，你知道這本書產(chǎn)生了怎樣的影響,？書的封面是怎樣設(shè)計的,，能不能吸引讀者？……從一本書可以引出一大串問題,，這就能開闊他的思路,，引導(dǎo)他從不同角度、不同層面進行思考,。返回騰訊網(wǎng)首頁>>