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作為元雜劇壓卷之作的《西廂記》對《金瓶梅詞話》與《紅樓夢》都產(chǎn)生了重要的影響?！都t樓夢》除了在藝術(shù)上受到《西廂記》的浸潤沾溉外,，更主要的是在思想主旨上繼承了《西廂記》的重情反禮的精神?！都t樓夢》對《西廂記》思想內(nèi)蘊與精神主旨的把握則特別準(zhǔn)確,，《紅樓夢》中寶玉、黛玉的愛情觀與《西廂記》中張生,、鶯鶯的愛情觀具有高度的契合性,。接下來，我們先來看《紅樓夢》里面直接引用的《西廂記》的曲文,。 第23回： 那一日正當(dāng)三月中浣,，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》,，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,，展開《會真記》，從頭細(xì)玩,。正看到“落紅成陣”,，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來,，落的滿身滿書滿地皆是,。 寶玉笑道：“妹妹，你說好不好,？”林黛玉笑道：“果然有趣,。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’,，你就是那‘傾國傾城貌’,。” 說的林黛玉嗤的一聲笑了,，揉著眼睛,，一面笑道：“一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說,。呸,，原來是‘苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭’,?！?/span> 忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句,，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句,，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,，閑愁萬種”之句，都一時想起來,，湊聚在一處,。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡,，眼中落淚,。 第26回： 寶玉便將臉貼在紗窗上，往里看時,，耳內(nèi)忽聽得細(xì)細(xì)的長嘆了一聲道：“‘每日家情思睡昏昏’,。” 寶玉笑道：“好丫頭,，‘若共你多情小姐同鴛帳,，怎舍得疊被鋪床？’” 第35回： 一進院門,，只見滿地下竹影參差,，苔痕濃淡，不覺又想起《西廂記》中所云“幽僻處可有人行,，點蒼苔白露泠泠”二句來,，因暗暗的嘆道：“雙文，雙文,，誠為命薄人矣,。然你雖命薄，尚有孀母弱弟,；今日林黛玉之命薄,，一并連孀母弱弟俱無。古人云‘佳人命薄’,，然我又非佳人，何命薄勝于雙文哉,！” 第40回: 鴛鴦道：“中間‘錦屏’顏色俏,。”黛玉道：“紗窗也沒有紅娘報,。” 第49回： 寶玉笑道：“那《鬧簡》上有一句說得最好,，‘是幾時孟光接了梁鴻案？’這句最妙,?！瞎饨恿肆壶櫚浮@五個字，不過是現(xiàn)成的典，難為他這‘是幾時’三個虛字問的有趣,。是幾時接了,？你說說我聽聽?！?/span> 寶玉方知緣故,，因笑道：“我說呢，正納悶‘是幾時孟光接了梁鴻案’,，原來是從‘小孩兒口沒遮攔’就接了案了,。” 就《紅樓夢》的前八十回看,，《西廂》曲文的使用,，有兩點值得注意：一是《紅樓夢》在第23回寶、黛二人閱讀了《西廂記》之后才引入《西廂》曲文,，二是所引用的《西廂》曲文都是由寶,、黛二人說出。這有情節(jié)設(shè)置上的合理性,，因為二人有了對《西廂記》的共同閱讀,，才會有使用《西廂》曲文以表達情感的基礎(chǔ)和可能。 當(dāng)然,，一系列曲文的引用是有其用意的,。我們不妨從《紅樓夢》對《西廂記》重情感反禮教的精神主旨的繼承來看這個問題。 《西廂記》寫張生崔鶯鶯不顧老夫人的反對,，沖破禮教的堤防,，追求兩情相悅的自由愛情。張生鶯鶯的相戀既不是以門第相當(dāng)為基礎(chǔ),，也不是依照父母之命,、媒妁之言，而是建立在相悅,、相知,、相感的基礎(chǔ)上的，張崔在佛殿初次相識,，互有好感,，這主要是對對方外貌的愉悅，在張生的眼里,，崔鶯鶯是他的“五百年前風(fēng)流業(yè)冤”（第一本第一折）,，是神仙下凡，無人可比,；劇作雖然沒寫鶯鶯初見張生的具體感受,，但她離去時“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”（同上）,，正傳達出她對張生的好感。后來兩人墻角聯(lián)吟,，則是對對方才情的欣賞,。孫飛虎叛兵圍寺，在緊要關(guān)頭張生修書借兵平叛,，這時才奠定兩人愛情的基礎(chǔ),。老夫人背盟，張生相思病重,，鶯鶯既感于張生一片深情,，又有報恩之念，這樣她才打消重重顧慮,，不顧禮教堤防,，既嬌羞又大膽地和張生走到一起?！段鲙洝氛鎸嵉乇憩F(xiàn)了張生和鶯鶯為了情愛而奮力斗爭的精神,，展現(xiàn)了“愿普天下有情的都成了眷屬”的主題，兩情相悅的愛情是《西廂記》著力歌頌表達的一根主線,?！段鲙洝钒亚楦兄糜诙Y教之上，具有鮮明的反禮教意識,，金圣嘆從維護崔鶯鶯形象出發(fā),，認(rèn)為老夫人許婚在前，眾僧人可作為許婚的證人,，張生鶯鶯歡會在后,，張崔相合不算違禮，但是事實上,，張崔相會佳期時并未經(jīng)正式婚禮,，這在當(dāng)時屬于是十分出格的反叛行為。 《紅樓夢》里的賈寶玉和林黛玉的愛情很像張生與崔鶯鶯間的戀愛過程,，寶黛剛見面時,，彼此都有一種似曾相識的感覺，后來相處日長相知日久,，兩人共同具有的離經(jīng)叛道思想使他倆成為人生的知己,，同時也成為難舍難分、彼此魂牽夢繞的戀人,。作為賈府的掌上明珠和未來繼承人，寶玉理應(yīng)娶一個寶釵式的人物,，寶釵不僅才貌雙全,，更知書懂禮善于做人,，最重要的是她經(jīng)常勸寶玉應(yīng)該用力于仕途經(jīng)濟，這符合封建家庭的根本利益,。寶玉雖然也欣賞寶釵的才貌,，但是他更看重兩情相知相感，寶釵的過于世故和看重仕途名利,，使寶玉無法把她當(dāng)作自己思想的同道,，因此也無法真正從心底接受她和愛她。寶玉愛上黛玉,，不僅僅是因為她才貌俱佳,，更主要的是她和寶玉心有靈犀，他倆有共同的精神旨趣,?！都t樓夢》作為古典小說的顛峰之作，它所描寫的寶黛愛情當(dāng)然不是《西廂記》愛情模式的簡單套用,，但是不可否認(rèn)的是,，曹雪芹對《西廂記》中張生崔鶯鶯的愛情是贊賞的，《紅樓夢》中對張崔愛情沒有片言只語的指斥,，相反通過小說中寶玉,、黛玉對《西廂記》的稱賞，他對張崔愛情給予了熱情的肯定評價,。 寶黛愛情和張崔愛情最大的共通之處,，就是他們都注重人性發(fā)展，都把追求自由愛情放在生命中的重要位置,，都與封建禮教顯得格格不入,，《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語 那一日正當(dāng)三月中浣,，早飯后,，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,，展開《會真記》,，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”時,，只見一陣風(fēng)過,，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是,?！?/p> ………… （寶玉,、黛玉論說《西廂記》）寶玉道：“好妹妹，若論你,，我是不怕的,。你看了，好歹別告訴別人去,。真真這是好書,！你要看了，連飯也不想吃呢,?！币幻嬲f，一面遞了過去,。林黛玉把花具且都放下,，接書來瞧。從頭看去,，越看越愛看,，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完,，自覺詞藻警人,，余香滿口。雖看完了書,，卻只管出神,，心內(nèi)還默默記誦。 寶玉笑道：“妹妹,，你說好不好,？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€‘多愁多病身’,，你就是那‘傾國傾城貌’?！绷主煊衤犃?，不覺帶腮連耳通紅，……（后為黛玉假意作嗔,，寶玉向黛玉陪罪,。） ……（黛玉聽到女孩子演習(xí)戲文唱《牡丹亭》，又想起古人愛情詩句和《西廂記》）又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,，閑愁萬種”之句,，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度,，不覺心痛神癡,，眼中落淚,。 寶玉和黛玉是曹雪芹傾心塑造,、凝聚了他的愛和感情的主人公，寶黛在閱讀《西廂記》時都把自己置身于其中,，尤其是黛玉,，由《西廂記》中的人物聯(lián)想到自己的身世，感人傷己,，痛不能已,。《西廂記》第一本第四折張生所唱的【雁兒落】中有這樣兩句詞：“小子多愁多病身,，怎當(dāng)她傾國傾城貌”,，張生用“多愁多病身”、“傾國傾城貌”分別指代自己和鶯鶯,，此處寶玉借用來這兩句話來自比和作比黛玉,，正是把自己和黛玉當(dāng)成了張生和鶯鶯。此回表面上看是寫寶黛在欣賞《西廂記》,、陶醉于《西廂記》,，實際上是曹雪芹在表達他自己對《西廂記》的褒贊之情。從《紅樓夢》第四十九回的描寫中,，也可以看到寶黛愛情受到張崔愛情的浸染： 寶玉便找了黛玉來,，笑道：“我雖看了《西廂記》，也曾有明白的幾句,，說了取笑,，你曾惱過。如今想來,，竟有一句不解,，我念出來你講講我聽?！摈煊衤犃?，便知有文章，因笑道：“你念出來我聽聽,?！睂氂裥Φ溃骸澳恰遏[簡》上有一句說得最好，‘是幾時孟光接了梁鴻案,？’這句最妙,。‘孟光接了梁鴻案’這五個字,，不過是現(xiàn)成的典,，難為他這‘是幾時’三個虛字問的有趣,。是幾時接了？你說說我聽聽,?！摈煊衤犃耍蛔∫残ζ饋?，因笑道：“這原問的好,。他也問的好，你也問的好,?！?/p> 這里的典故源于《后漢書·梁鴻傳》，原為梁鴻接了孟光案,，《西廂記》把它改為“更做道孟光接了梁鴻案”（第三本第二折中紅娘唱【三煞】唱詞的第三句）,，比喻鶯鶯接受了張生的愛情，《紅樓夢》此處引用《西廂記》詞句,，也是用來比喻黛玉接受了寶玉的友情加愛情,。 （本文部分摘自伏滌修論文《<紅樓夢>對<西廂記>的接受與評價》。全文閱讀可以戳“閱讀原文”,。） |
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