在脫離貴族生活的架空狀態(tài)中,，包括《牡丹亭》在內(nèi)的浪漫愛(ài)情故事,，丫鬟都是負(fù)責(zé)在才子佳人之間穿針引線，并促使雙方交合的行動(dòng)使者,，讓大家出身的千金小姐竟可以旁若無(wú)人地輕易與人互許終身,。這在真正的世家貴族眼中就是違反其階級(jí)文化的“前言不搭后語(yǔ)”，正是偽富貴敘事,。

即使是《牡丹亭》中樸實(shí)的春香，也是通過(guò)戲謔的方式將陳師父的《詩(shī)經(jīng)》講解變成了性的雙關(guān)語(yǔ),，使得書中具有了色情味道,，從而鋪墊了杜麗娘接下來(lái)的交媾春夢(mèng)。遑論《西廂記》中紅娘的抱衾攜枕,?！都t樓夢(mèng)》第五回，秦可卿閨房中，觸發(fā)賈寶玉神游太虛幻境而初試云雨的種種色情化陳設(shè)中,，就包括“紅娘抱過(guò)的鴛枕”,。

整部《紅樓夢(mèng)》中，“紅娘”作為小姐身旁那“緊跟的一個(gè)丫鬟”,，共被提及五次,。第一回開宗明義的“那些胡牽亂扯，忽離忽遇,，滿紙才人淑女,、子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿”，顯然將紅娘的角色定位為胡牽亂扯的符號(hào),。第五回的“紅娘抱過(guò)的鴛枕”,，即隱約帶出色情媒介的意涵。第四十回的“紗窗也沒(méi)有紅娘報(bào)”,，是黛玉情急之下脫口而出的曲詞,。第五十四回的“拷打紅娘”。第五十一回地“被夫人時(shí)吊起”,。

薛寶琴的詩(shī),，直接針對(duì)紅娘提出批判：小紅骨賤最身輕,，私掖偷攜強(qiáng)撮成。雖被夫人時(shí)吊起,，已經(jīng)勾引彼同行,。紅娘扮演的堪稱是淫媒的角色，首句的“骨賤身輕”先提出對(duì)其人其行的蓋棺定論,，接下來(lái)分別以“私掖偷攜”,、“勾引”表述其不正當(dāng)行為，尤其以“強(qiáng)撮成”點(diǎn)出其大力參與的主導(dǎo)性地位,，最是火眼金睛的洞察之見(jiàn),。

對(duì)照元稹的《鶯鶯傳》，在面對(duì)鶯鶯以禮守身的情況下,，紅娘竟建議求愛(ài)受挫的張生“試為喻情詩(shī)以亂之,，不然則無(wú)由也”。紅娘利用密友優(yōu)勢(shì)授外人以入侵弱點(diǎn)的攻堅(jiān)之道,，其行徑如同內(nèi)部間諜或臥底奸細(xì),。在鶯鶯和張生發(fā)生性關(guān)系后，鶯鶯只能依靠張生的憐憫和忠誠(chéng),，而承擔(dān)著被拋棄的巨大風(fēng)險(xiǎn),，其最后的結(jié)局正是始亂終棄。那么,，紅娘究竟是熱心助人的推手,，還是借勢(shì)謀利的黑手,？

而《紅樓夢(mèng)》中,，便完全消解了貼身丫鬟的色情中介成分,。如寶玉對(duì)黛玉的唯一一次以物為憑的定情表示，是差遣毫無(wú)概念的晴雯去瀟湘館傳贈(zèng)家常舊手帕,，任務(wù)執(zhí)行完畢后晴雯還“一路盤算,，不知何意”，正合乎其“素習(xí)是個(gè)使力不使心”的性格,。

至于忠心護(hù)主的紫鵑，雖然直接介入寶玉和黛玉的愛(ài)情之中,，但其動(dòng)機(jī)完全是基于和黛玉的姐妹情深,。紫鵑的作為至多是“情辭試寶玉”，以確定“最難得的是從小兒一處長(zhǎng)大,，脾氣性情都彼此知道”的情真,；此后的趁機(jī)建議讓薛姨媽向賈母提親以撮合寶玉和黛玉，是以婚姻為依歸,，遵守父母之命和媒妁之言的禮教,，絕非浪漫愛(ài)情小說(shuō)中的紅娘之流。

對(duì)照之下,，《紅樓夢(mèng)》中唯一具有紅娘行動(dòng)者乃是墜兒。在第二十四回至第二十七回,，墜兒穿梭于小紅和賈蕓之間,，私相傳遞手帕，甚至索取謝禮,。果然墜兒的另一個(gè)情節(jié)即是第五十二回偷竊平兒的蝦須鐲,，該事明確了犯罪性質(zhì)，更確立了墜兒的不良屬性,，成為名副其實(shí)的“奸淫狗盜”之人,。因此脂硯齋批云：“可知奸賊二字是相連的，故情字原非正道,，墜兒原不情,，也不過(guò)以愚人耳，可以傳姦,，即可以為盜,。”