1. 天下之勢(shì),,分合交替;分久必合,,合久必分: 夏一統(tǒng),,商周繼之,春秋戰(zhàn)國(guó)亂之,;秦一統(tǒng),,兩漢繼之,三國(guó)魏晉南北朝亂之,;隋一統(tǒng),,大唐繼之,五代十國(guó)宋遼金亂之,;元一統(tǒng),,明清繼之,民國(guó)亂之,。 2. 單以武治,,剛且易折;單以文治,,軟弱可欺,;文武結(jié)合,剛?cè)岵?jì),,方能長(zhǎng)治久安: 如秦,、元所向披靡,,卻迅速灰飛煙滅,兩宋文化鼎盛,,卻屢被異族欺凌,。唯漢、唐重文韜武略,,方綿延三四百載,,號(hào)稱(chēng)盛世。 3. 歷史有無(wú)數(shù)的選擇,,選擇在某個(gè)人手里: 秦之李斯,,助紂為虐,焚書(shū)坑儒,;漢之王莽,,書(shū)生治國(guó),一塌糊涂,;唐之安祿山,,安史之亂,由盛轉(zhuǎn)衰,;宋之王安石,,變法維新,由治而亂,;明之吳三桂,,一己之私,引狼入室,;清之袁世凱,,賣(mài)友求榮,反復(fù)無(wú)常,。 4. 內(nèi)憂(yōu)小人干政,,外戚、宦官,、后宮;中憂(yōu)官場(chǎng)腐敗,,官逼必然民反,;外憂(yōu)民族矛盾,異族虎視眈眈,;歷朝歷代之滅亡無(wú)不由此三者起,。 5. 勝者為王,敗者為寇,。歷史即是為勝者歌功頌德,、敗者落井下石的虛假陳述: 勝即是劉邦,,敗即是項(xiàng)羽;勝即是李世民,,敗即是竇建德,;勝即是朱元璋,敗即是張士誠(chéng),;勝是一國(guó)之君,,敗是流賊草寇。 6. 矯枉總是過(guò)正,,其實(shí)過(guò)猶不及: 秦尚法,,汗即尚儒,唐重武輕文,,宋即重文輕武,;唐宋尚詩(shī)詞,明清即尚八股,。 7. 越是四分五裂,,政治混亂,思想越光輝燦爛,;越是大一統(tǒng),,政治穩(wěn)定,思想越停滯不前: 前者如春秋戰(zhàn)國(guó)之百家爭(zhēng)鳴,,魏晉南北朝之三教融合,;后者如秦之焚書(shū)坑儒,漢之獨(dú)尊儒術(shù),,明之八股,,清之文字獄。 8. 地域環(huán)境左右命運(yùn): 中國(guó)自古東臨太平洋,,北接荒無(wú)人煙的西伯利亞,,西北是塔克拉瑪干大沙漠,西南為喜馬拉雅山 ,,在這樣一個(gè)封閉的環(huán)境之內(nèi)生存,,養(yǎng)成了中國(guó)人含蓄內(nèi)斂、保守中庸,、消極忍耐的農(nóng)耕性格,。故歷朝政府皆重農(nóng)抑商,重倫理文采,,輕科技實(shí)用,;如夏政權(quán)在陜西、商政權(quán)在河南;西周政權(quán)在陜西,、東周政權(quán)在河南,;秦、西漢政權(quán)在陜西,、東漢政權(quán)在河南,;隋、唐政權(quán)在陜西,、北宋政權(quán)在河南,。五千年文明,有四千年歷史在農(nóng)耕最發(fā)達(dá)的中原地區(qū)上演,,由此可見(jiàn),,中國(guó)一直都是以農(nóng)耕為主的黃色文明。直到異族蒙古人入主中原,,定都北京,,明清政權(quán)才隨之坐落于此,中國(guó)的農(nóng)耕地位才逐漸為之動(dòng)搖,。 當(dāng)政權(quán)東西對(duì)峙時(shí),,西強(qiáng)而東弱;南北對(duì)峙時(shí),,北強(qiáng)而南弱,。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族,兩種文化的交融,,自然比東南單純的農(nóng)耕文化多了一些強(qiáng)悍,,然而,每一次異族依靠武力的入侵,,又都會(huì)被漢文化迅速的同化,。 9. 朝代之初,君強(qiáng)臣強(qiáng),;朝代之中,,君強(qiáng)臣弱;朝代之末,,君弱臣強(qiáng): 如唐之初,,君有太宗,臣有房,、杜,;唐之中,君有玄宗,,臣則為李林甫、楊國(guó)忠之流;唐末之君不足道也,,臣卻為虎狼之臣,,如朱溫之輩。歷朝歷代,,莫不如此,,豈有他哉! 摘自《十句話說(shuō)盡中國(guó)千年史》 |
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