薛寶琴這個人物,，在《紅樓夢》中出現(xiàn)較遲,，一直到第四十九回才出場,，大觀園中許多熱鬧的場面都已經(jīng)過去了，但是薛寶琴的艷麗令人吃驚,，以至老封君賈母立逼王夫人收為干女兒,，且與賈母同睡一床，繼而想讓她做她的寶貝孫子賈寶玉妻子的意圖,，讓讀者大為風雨飄搖的‘木石前盟’捏一把汗,。

《紅樓夢》第五十回，賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好,，因又細問他的年庚八字并家內(nèi)景況,。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配,。薛姨媽心中固也遂意,，只是已許過梅家了，因賈母尚未明說，自己也不好擬定,，遂半吐半露告訴賈母道：“可惜這孩子沒福,，前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多,，跟他父母四山五岳都走遍了,。他父親是好樂的，各處因有買賣,，帶著家眷,，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年,，所以天下十停走了有五六停了,。那年在這里，把他許了梅翰林的兒子,，偏第二年他父親就辭世了,，他母親又是痰癥?！兵P姐也不等說完,，便嗐聲跺腳的說：“偏不巧，我正要作個媒呢,，又已經(jīng)許了人家,。”賈母笑道：“你要給誰說媒,？”鳳姐兒說道：“老祖宗別管,，我心里看準了他們兩個是一對。如今已許了人,，說也無益,，不如不說罷了?！辟Z母也知鳳姐兒之意,，聽見已有了人家，也就不提了,。大家又閑話了一會方散,。一宿無話。

薛寶琴的婚姻安排,，因書中有“琉璃世界白雪紅梅”一回文字,，寫寶琴“披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫環(huán)抱著一瓶紅梅”“就象老太太屋里掛的仇十洲畫的雙艷圖”,，可是“那畫的哪里有這件衣裳,，人也不能這樣好”,。借賈母之口，挑明薛寶琴艷壓群冠,，賈母極為喜歡,，能夠與賈母同床同睡的人，其實只有三個人,，一個是林黛玉,，一個是史湘云，這兩個是賈母的娘家人,，還有一個就是薛寶琴,。王熙鳳看出賈母心中的小九九，討口利想做媒,，無疑表明賈母有心安排薛寶琴嫁給與賈寶玉之意,，可見賈母平時會提到他們倆的事，并非臨時起意,，我相信既然王熙鳳看得出,，大觀園中其她主子也一定有所耳聞。薛寶琴的婚姻,，借薛姨媽之口,，方向走偏了，薛姨媽心中也愿意薛寶琴與賈寶玉,，可惜這孩子沒福,，薛寶琴已經(jīng)指定嫁給梅翰林的兒子，而且書中寫道,，那年也是在大觀園里商定的,。

薛寶琴的婚事，薛姨媽最清楚,，應該是直接參與者,，不然，在大觀園里商定薛寶琴的婚事,，老封君賈母怎么會不知道,，不然，在薛姨媽未挑明之前,，賈母也不會提到薛小妹與賈寶玉的婚事，你看賈母得悉薛寶琴指婚梅公子之后的態(tài)度,，也就不提了,，這里也能體察薛姨媽在賈府中的地位。但是,，薛姨媽為什么會暗中商定薛寶琴的婚事,，并且還要隱瞞賈母,，薛姨媽不會看不出賈母對薛小妹婚事的關注！

從《紅樓夢》一書中,，我們知道薛寶琴的夫君是梅公子,，劉心武老師因一句“不在梅邊在柳邊”，而推想薛寶琴嫁給了柳湘蓮,，真的毫無根據(jù),。

仔細閱讀和分析《紅樓夢》原文，特別是前八十回文本,，不難看出薛寶琴的夫君,，其實是賈府中的紈绔子弟，梅翰林與薛姨媽那年在大觀園中商量薛寶琴的婚事,，梅翰林不是賈府的主子,，怎么能夠進入女人扎堆的大觀園，又怎么會在大觀園中商量小丫頭的婚事,，況且還是給自己兒子物色媳婦,，因此梅翰林只能是賈政的另一分身，而梅公子是賈政的另一兒子,，這里就把賈政與梅翰林串在一起了,，所以，當賈母聽薛姨媽言明薛寶琴的婚姻去向,，就不言語了,。

薛寶琴的夫君是賈家公子，并非劉姥姥信口開河,，在書中能找到依據(jù),。《紅樓夢》一書中,，共有四雙眼睛,，第一、第二雙是“富貴眼”和“烏雞眼”,，言明世俗的道理,，還有兩雙是單體的眼睛，一雙是林黛玉進賈府時的見識,，還是一雙就是薛寶琴進賈家寧國府祠堂過大年,。

在《紅樓夢》第五十三回中寫道：且說寶琴是初次，一面細細留神打諒這宗祠,，原來寧府西邊另一個院子,，黑油柵欄內(nèi)五間大門，上懸一塊匾,，寫著是“賈氏宗祠”四個字,，旁書“衍圣公孔繼宗書”,。兩旁有一副長聯(lián)，寫道是：

肝腦涂地,，兆姓賴保育之恩,，

功名貫天，百代仰蒸嘗之盛,。亦衍圣公所書,。進入院中，白石甬路,，兩邊皆是蒼松翠柏,。月臺上設著青綠古銅鼎彝等器。抱廈前上面懸一九龍金匾,，寫道是：“星輝輔弼”,。乃先皇御筆。兩邊一副對聯(lián)寫道是：

勛業(yè)有光昭日月,，功名無間及兒孫,。亦是御筆。五間正殿前懸一鬧龍?zhí)钋嘭?，寫道是：“慎終追遠”,。旁邊一副對聯(lián)，寫道是：

已后兒孫承福德,，至今黎庶念榮寧,。俱是御筆。里邊香燭輝煌,，錦幛繡幕,，雖列著神主，卻看不真切,。只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭,，賈赦陪祭，賈珍獻爵,，賈璉賈琮獻帛,，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯,，守焚池,。青衣樂奏，三獻爵,，拜興畢,，焚帛奠酒，禮畢,，樂止,，退出。

試想,，薛寶琴不是賈家媳婦,，怎么能在除夕夜前往賈家祠堂行禮，在封建社會中,，從帝皇到平民百姓都從此禮數(shù),，薛寶琴能夠進入賈家禮堂，是表明薛寶琴嫁給賈府公子的直接證據(jù),，只是,，紅學家們脫離文本的研究者甚多，主觀附合客觀的現(xiàn)象太普遍了,，薛寶琴的夫君是賈家公子絕對板上釘釘,。

我不知道為什么！紅樓夢中的故事,，總是猜來猜去,，連薛寶琴是賈家媳婦都沒有看出來！

薛寶琴的人生命運如何,？同樣揪心,！為什么詩才如此好的薛小妹不入金陵十二釵正冊，且在副冊或又副冊都未提出,，薛寶琴的‘白雪紅梅’是不是標明她脫離了太虛幻境的薄命司的苦海,，薛寶琴嫁與梅公子幸福嗎！她披著鳧靨裘站在白雪皚皚的山坡上,，背后襯著梅花,，是大觀園中最美的一幅圖畫，也象征著她婚姻的美滿,，但是賈母卻硬逼惜春抓緊把她抱梅瓶這幅畫馬上畫進去,，深怕以后畫不進去，到底是什么用意,？

薛寶琴雖然沒有判詞與曲,，但她有十首懷古詩，同樣是《紅樓夢》中錄鬼簿,，同樣是大觀園女兒的悲歌,。

薛寶琴未入金陵十二金釵正冊，原因很簡單,，她還不是金陵十二釵,，根據(jù)《紅樓夢》畫家三層染和回風舞雪的創(chuàng)作手法，薛姨媽瞞著賈母商量薛小妹的婚事,，只有一個可能,，為自己兒子薛蟠做媒,，且還要趕在賈母前面，賈母有意擇定賈寶玉與薛寶琴的婚事,，連王熙鳳都看出來了,，薛姨媽不可能一點道道看不出，待賈母老封君一開口,，她也不能再言語了,，畢竟，賈母是賈家的最高權(quán)威,，因此薛寶琴嫁給梅公子是實指,，此人便是薛蟠，而薛寶琴的“不在梅邊在柳邊”,，暗露薛寶琴并非薛家人,，她其實是柳家人，柳湘蓮的妹妹,，而柳湘蓮實際上是歷史人物年羹堯,，薛寶琴就是雍正稱帝后的年貴妃，所以她還是薄命司中的人物,，最重要的一句是“埋琴稚子挑”,，年羹堯為什么在書中是個戲子，下次再跟大家探討,。