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三十而立,,你立什么?受益文章

 mrsh 2015-04-13
  三十立什么,?
  三十歲的人,應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)起自己應(yīng)承受的責(zé)任,,并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。簡單說,,三十歲的人應(yīng)該能坦然地面對(duì)一切了,。它可以用立身、立業(yè),、立家三個(gè)方面概括,。
  
   
  
  
  立身,立身就是確立自己的品格和修養(yǎng),,我認(rèn)為它應(yīng)包括:思想的修養(yǎng),,道德的涵養(yǎng),能力的培養(yǎng)三個(gè)方面,。自強(qiáng)是立身之本,,別把自己的需求寄托在父母的資助上,寄托在別人的幫助上,,那都是軟弱的表現(xiàn),。立身是對(duì)每個(gè)人立足于社會(huì)最起碼的要求。
  
  
  立業(yè),,立業(yè)就是確立自己所從事的事業(yè),,三十的人應(yīng)該有比較固定的職業(yè)了。從事每項(xiàng)事業(yè)都要有本領(lǐng),按現(xiàn)代話講就是有一技之長,。這是為生的必備,,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,對(duì)每個(gè)人的各方面要求都會(huì)越來越高,,中國勞動(dòng)力過剩更加劇了這種過高的要求,這只是這一段特殊歷史時(shí)期的特殊現(xiàn)象,。立業(yè)不但是求生的手段,也是盡到社會(huì)責(zé)任所必備的,。
  
  立家,,立家就是應(yīng)該有了自己的家庭,當(dāng)今社會(huì)激烈競爭,,推遲了年輕人組建家庭的時(shí)間,,但我還認(rèn)為三十歲立家已經(jīng)不早了。至于是先立業(yè)后立家,,還是先立家后立業(yè),,每個(gè)人情況不同,也不必要分哪個(gè)為先哪個(gè)在后,。年輕人必須負(fù)起社會(huì)和家庭的責(zé)任,,還是早些好。
  
  三十而立是對(duì)年輕人的起碼要求,,可現(xiàn)實(shí)卻和我們的期望有很大的距離,,這當(dāng)然和國人對(duì)孩子的溺愛及就業(yè)壓力有關(guān),這也是中國特色吧,!
  四十而不惑,,明白了什么
  
  “四十而不惑”,到了四十歲,,才不懷疑,。人到了四十歲,咀嚼了事態(tài)的冷暖,,感懷了歲月的無情,,往事悠悠,四十年彈指一揮間,,在經(jīng)歷了許多疑惑,、彷徨、振奮,、欣喜之后,,是沉思,是恍然大悟……少了激情,,多了沉穩(wěn),;少了沖動(dòng),,多了冷靜;少了煩惱,,多了理智,;少了放任,多了責(zé)任,;少了盲從,,多了自我……四十歲的人是十分理智和清醒的,對(duì)外,,他明白了社會(huì),;對(duì)內(nèi),他明白了自己,;對(duì)自己,,他明白了責(zé)任,。
  
  
  對(duì)外,,他明白了社會(huì)。人是生活在社會(huì)之中,,離不開社會(huì),,社會(huì)越進(jìn)步,人們對(duì)社會(huì)的依賴度就會(huì)越高,。四十歲的人,,不再年輕,缺少了對(duì)社會(huì)那種幻想和迫切投身于社會(huì)中的激情,,生活的經(jīng)歷多少磨去了些激情,,多了沉穩(wěn),挫折讓他明白了,,人和社會(huì)的關(guān)系就是個(gè)體和群體的關(guān)系,,個(gè)體是群體中的一分子,個(gè)體左右不了群體,,那就必須正視它,,個(gè)人的理想和愿望必須建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)之上,否則就是空想,。他內(nèi)心會(huì)有一種淡定的力量去應(yīng)對(duì)外界,。
  
  對(duì)內(nèi),他明白了自己,。所以,,所謂成長是內(nèi)心在歷練中的逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的能量,。有理想,,而不是妄想,;有愿望,而不奢望,;有作為,,而不妄為。有理想,,想是應(yīng)該,,但關(guān)鍵在打理,去實(shí)踐,;有愿望也可以,,關(guān)鍵在于切合實(shí)際;有作為,,關(guān)鍵在適度,。四十歲的人,是最講實(shí)際的年齡段的人,,人生走過一半,,機(jī)會(huì)和機(jī)遇少了,不應(yīng)該再犯過錯(cuò)而走迂回的路了,。
   對(duì)自己,,他明白了責(zé)任。四十歲的人最大特點(diǎn)是明白了自己的責(zé)任,。他必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,、家庭責(zé)任和撫養(yǎng)子女責(zé)任。首先,,他必須做好自己的工作,,這不單是生存的需要,也是為社會(huì)所做的貢獻(xiàn),,是必須盡到的社會(huì)責(zé)任,,只有每個(gè)社會(huì)成員的辛勤工作,才換來整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,;其次,,四十歲的人,其父母年齡都大了,,做為四十歲的人,,必須承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的家庭責(zé)任,盡心盡力盡早去盡孝,;還有,,四十歲的人,子女都處在學(xué)習(xí)階段,,培養(yǎng)教育好自己的子女,,即是父母的責(zé)任,,也是為社會(huì)延續(xù)和發(fā)展所應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。
  
  四十歲的人,,是人生輝煌時(shí)期,,也是為社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)最大的時(shí)期。
  
  五十而知天命,,知道了什么
  
   
  
“五十而知天命”,。中國古代哲學(xué)中把天當(dāng)作神,天能決定人類命運(yùn),。在孔子的學(xué)說中,,還保存有“天命”的觀點(diǎn)??鬃印拔迨烀?,“天命”就是我們今天講的因果報(bào)應(yīng),他知道了,,命里有的一定有,,命里沒有的別強(qiáng)求,樂天知命,,絲毫強(qiáng)求都沒有,,到五十歲明白了這個(gè)道理,一切通達(dá)了,。不管這個(gè)說法對(duì)否,也不管還有多少說法,,我認(rèn)為,,“天命”很簡單,就是你該怎么做,做一個(gè)什么樣的人.說白了就是人生觀而已?!疤烀?,上天的旨意或命令,引申開來,,指必然性或命運(yùn),。人生已經(jīng)過去一大半了,大體基本輪廓依稀可見,,無論是學(xué)識(shí),,還是閱歷,以及自制力,,都到了最高境界了,,基本的方向應(yīng)該不變了。到了五十歲,,知道了自己的命運(yùn)軌跡,,不怨天,;知道了自己的人生定位,不尤人,;知道了自己未竟的責(zé)任,,不懈怠。
  
  知道了自己的命運(yùn)軌跡,,不怨天,。三十歲時(shí),大多數(shù)人的人生軌跡是曲折的,,是跳躍式地上升,,四十歲的人生軌跡到了高峰,五十歲的人生軌跡就相對(duì)平穩(wěn)了,。如無特殊情況,,很難再出現(xiàn)大的波動(dòng)了。五十歲的人,,走過人生的大半,,他們正處于人生最清醒的階段,他決不會(huì)埋怨上天不公,,而是默默接受已有的現(xiàn)實(shí),。而且還十分清醒地預(yù)測到自己的未來,會(huì)十分平靜地工作和生活,。
  
  知道了自己的人生定位,,不尤人。經(jīng)過二十多年的打拼,,有了事業(yè),,無論他從事的職業(yè)是什么,經(jīng)過二十多年的努力,,在專業(yè)水平,、技術(shù)水平、還是經(jīng)驗(yàn),、決策能力以及個(gè)人修養(yǎng)等諸方面都達(dá)到自己人生中的相當(dāng)高的水準(zhǔn),,可以說具有了一定的實(shí)力;在經(jīng)濟(jì)上,,經(jīng)過二十幾年的積累,,也具有一定的財(cái)力;再者,,經(jīng)過二十幾年的磨練,、有了豐富的閱歷,提高了自己各方面的能力,。盡管每個(gè)人的實(shí)力,、財(cái)力,、能力有差異,對(duì)社會(huì)的影響力不盡相同,,但就每個(gè)人自己和自己縱向比較,,五十歲時(shí),這幾方面應(yīng)當(dāng)說是處于高水平狀態(tài)了,。五十歲的人,,決不會(huì)再埋怨別人,他清楚自己的人生定位,,也習(xí)慣了自己應(yīng)扮的角色,。
  
  知道了自己未竟的責(zé)任,不懈怠,。五十歲的人,,還沒到退休年齡,但也不是遙不可及,,這時(shí),,都會(huì)想到要繼續(xù)工作十年,還要盡到社會(huì)責(zé)任,;五十歲的人,,其父母都年邁了,時(shí)常為老人繁雜,、瑣碎的生活雜事去奔波,,因?yàn)樗麄冞€要盡到家庭責(zé)任;五十歲的人,,孩子正處于讀書和就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)候,,孩子的前途,往往是他們最關(guān)心和事情,,他們必須盡到當(dāng)好父母的責(zé)任。五十歲的人,,每想到自己未竟的責(zé)任,,都油然產(chǎn)生一種時(shí)不我待的感覺,不敢有任何懈怠,,堅(jiān)持不懈地去努力,,去完成自己應(yīng)盡的責(zé)任。
  五十歲的人,,到了人生最成熟階段,,成功和輝煌帶來快樂的同時(shí),也時(shí)常伴有一些壓力,,但他們都能很坦然地面對(duì),,因?yàn)樗麄兞私饬松鐣?huì),,可他們更知道自己!
  
  六十耳順,,看透了什么
  
  到了六十歲,,好話壞話盡管人家去說,自己都聽得進(jìn)去而毫不動(dòng)心,、生氣,,心里依然平靜。胡適說:耳順是能容忍“逆耳”之言,,聽“逆言”不覺得“逆耳”,。我覺得更重要的是,人到了這個(gè)歲數(shù),,不管聽到什么言論,,遇到什么坎坷曲折,都能做到不激動(dòng),而冷靜地進(jìn)行思考,,使自己的情緒順應(yīng)客觀環(huán)境,,順應(yīng)事物規(guī)律,學(xué)會(huì)不暴躁,,不氣餒,,不悲傷,不退縮,,達(dá)到寵辱不驚,,始終如一的境地。我認(rèn)為,,人修養(yǎng)的最高境界,,就是能控制和把握自己,六十歲,,可以說,,就到了或者說是接近了這種境界。六十歲的人看透了人生,;六十歲的人看透了生命,;六十歲的人看透了名利。
  
  六十歲的人,,看透了人生,。人生就是三個(gè)時(shí)期:從出生到走向社會(huì)之前,是學(xué)習(xí)各種知識(shí),,學(xué)習(xí)本領(lǐng),,學(xué)會(huì)做人,這大約到二十歲左右為一個(gè)階段,我稱之為生長期,;二十歲左右工作到退休,,這四十年左右是工作階段,為社會(huì)做貢獻(xiàn),,為家庭做貢獻(xiàn),,贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)子女,,我稱之為貢獻(xiàn)期,;從退休起,從以社會(huì)角色為主轉(zhuǎn)到以家庭角色為主,,享受養(yǎng)老金,,享受子女的撫養(yǎng),我稱之為收獲期,。六十歲的人,,明白了這些,就樂于接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),,他們清楚知道,,每個(gè)年齡段的人就應(yīng)該有那個(gè)年齡段的人應(yīng)有的生活。
  
  六十歲的人,,看透了生命,。生命,生命是有生才有命,,生決定和影響著生命,,所以六十歲的人,好好生活是最重要的,,健康快樂地生活,,不但可以減輕子女的負(fù)擔(dān),也是對(duì)社會(huì)一種貢獻(xiàn),,起碼可以減少醫(yī)藥資源的消耗,。生命的意義就在于自己對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)大于向社會(huì)和他人的索取,你做到了,,也就沒有什么遺憾了,。
  
  六十歲的人,看透了名利,。在工作時(shí),所從事事業(yè)中的角色,,決定了自己的社會(huì)地位,;退休了,相應(yīng)的角色也變化了,從以社會(huì)角色為主,,轉(zhuǎn)變成以家庭角色為主了,相應(yīng)地把原有的角色還給了社會(huì),,例如,你工作時(shí)是什么處長,、科長,、主任、工程師,、教師,、醫(yī)生……退休了,就一個(gè)稱呼:退休人員,。至于利,,你退休后的養(yǎng)老金必然少于在崗位時(shí)的薪酬,根據(jù)自己的收入安排好自己的生活就是了,,再多的財(cái)產(chǎn),,當(dāng)你離開人世時(shí),也都留給子女了,。唯有身體是自己的,,你生病了,別人替不了,,你健康快樂,,別人也左右不了。
  
  六十歲的人,,經(jīng)歷了歲月的打磨,,經(jīng)歷了曲折和挫折,留下的只是人生足跡,,成就的卻是自己豐富的閱歷,、涵養(yǎng)、修養(yǎng),。六十歲的人,,是人生中的晚秋,他的生活腳步慢了,,卻可以細(xì)細(xì)品味人生,,欣賞人生旅途中各種景色,享受于向社會(huì)提供自己辛勤勞動(dòng)后的成就感中,,享受于無憂無慮的輕松生活中,,享受于品味酸甜苦辣的回憶所帶來一番別致感覺中,六十歲的人,,是人生的晚秋,,但只有晚秋才有它與眾不同的風(fēng)采,!
  
  七十從心所欲,應(yīng)該怎樣去做
  
  
   七十從心所欲,,很簡單,,就是順從自己的想法,想做什么就做什么,。但很重要的是后面的三個(gè)字:不逾矩,,得不違反規(guī)矩,那么,,應(yīng)該怎樣去做,,我認(rèn)為應(yīng)該是:從心所欲要順其自然;從心所欲要隨遇而安,;從心所欲要不逾矩,。
  
  
  從心所欲要順其自然,對(duì)外界,,沒什么抱怨了,,養(yǎng)老金多少不計(jì)較,孩子是否常來不在乎,,對(duì)物質(zhì)生活沒過高要求,,能吃好就行,房子不在大小,,夠住就可以,,對(duì)自己,有興趣的事,,就去做,,對(duì)別人的看法不顧忌,對(duì)身體的衰老不驚慌,,對(duì)死亡不恐懼,,一切順其自然。
  從心所欲要隨遇而安,,面對(duì)生活各種遭遇都坦然面對(duì),,遇到高興的事,不過度興奮,,遇到悲傷的事,,要盡快擺脫傷感,遇到失意的事,,不計(jì)較,,甚至對(duì)疾病的傷痛也能坦然面對(duì),默默承受,,總之,,不管是遇見什么事,,都是保持從容安定的心理狀態(tài)。
  
  從心所欲要不逾矩,。從心所欲并不是什么也不管,要不逾矩,,要合乎規(guī)矩,,對(duì)哪些事要合乎規(guī)矩呢?我認(rèn)為就是三個(gè)字:情理法,。一般來說,,違法的事,誰也不會(huì)去做,,如何講情講理,,倒是應(yīng)該注意的,和老同志,、老同學(xué),、老朋友之間,在家庭內(nèi)部之間,,要多講情少講理,,甚至在家庭中就只講情,別講理了,,沒有什么誰對(duì)誰非了,,老兩口相伴健康地度過余生,就是幸福了,。只要合乎情理法的事,,那就是想做什么,就做什么,,只要你感興趣,,只要你高興,只要你快樂就行,。
  
  
  有人說:六十歲的人,,當(dāng)官不當(dāng)官的一個(gè)樣,七十歲的人,,有錢和沒錢的一個(gè)樣,,這話有一定道理。七十歲以后,,人人一個(gè)樣,,都是追求身體健康,身體健康是保證生活質(zhì)量的基本條件,,別追求高壽,,要追求高生命質(zhì)量,,高的生命質(zhì)量,才是完美的人生,。人在中途,,七十歲也是人生旅途中的一段,對(duì)前七十年已經(jīng)度過,,對(duì)七十歲以后,,又是新的起點(diǎn),總把自己放在人生旅途中,,就會(huì)感到來日方長,,就不會(huì)感嘆自己年老力衰來日苦短了,就會(huì)高興過好每一天,,向前看,,新的一天,總會(huì)有新的生活內(nèi)容,,也總會(huì)有新的快樂,,你就會(huì)看到生命的一份希望和念想,記住來日生活的美好,。文/品茶賞石

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