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篇一 讀罷《陶行知教育文集》,，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。 “沒有愛,，就沒有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育,，愛學校,，愛學生，稱學生和學校為“愛人”,，令人耳目一新,，也給我很大的啟示。 在育才學校經濟最困難的時候,，他到處奔波,，籌措資金，以維持學校的日常生活,，當時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,，學校如同重石，很可能將拖入水底,，還是棄石為好,。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳,，而是抱著愛人在游泳,，越游越起勁，要游過急流險灘,，達到勝利的彼岸,。”陶行知引學校為“愛人”,，他不把學校學生當“石頭”,，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學生傾注了他全部熾熱的愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達理想的彼岸,。沒有愛便沒有教育,，沒有愛便不成為學校?！皶郧f是從愛里產生出來的,。沒有愛便沒有曉莊”，辦學者及教師都充滿著愛,，愛教育愛學生,，方能奮斗辦出像樣的學校。 教師沒有愛也就不能教育學生,。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛學生，喜歡學生,，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近,。在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范,，或幫助,，或催化，或促進,，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅,。 沒有對學生愛,，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。在我們日常的教學中經常會遇到形形色色的學生,，有些學生由于父母忙于生計,，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關愛,，學習跟不上,，有時我真的不忍心責備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業(yè),，再想想他們,，我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢?教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠,。 篇二 《陶行知教育文集》匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓,，文章深入淺出、通俗易懂,，從“教學合一”,、“學生自治”、“平民教育”,、“學校觀”,、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想,。 當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,，知是行之成”，“生活即教育”,，“教學做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。 “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,。他指出,，“生活教育與生俱來，與生同去,。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè)”,。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認為不以生活為中心的教育是死的教育,。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,，是我前所未聞的,，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻,，,。 “社會即學?！笔菍Υy(tǒng)教育中的封閉性的一種挑戰(zhàn),，是在批判杜威“學校即社會”基礎上提出的。陶行知先生認為“自有人類以來,，社會即學?！保瑧敳鸪龑W校與社會的圍墻,，把學校的一切伸張到大自然中去,。在社會這所大學校里，人人可以作先生,，人人可以作學生,，“隨手抓來都是活書，都是學問,，都是本領,。”“社會是大眾唯一的學?！?，“凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所,?！辈桊^、戲院,、破廟,、茅棚等，都可以成為大眾的課堂,。這是根據(jù)中國的現(xiàn)實國情提出來的,，在這里教育不是少數(shù)貴族的事，而是普通人也可以做的事,。他主張把學校的教育和社會生活緊密結合起來,。 “教學做合一”，是生活教育理論的教學論,?！敖虒W做合一”用陶行知的話說，是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明,，在生活里,，對事說是做，對己之長進說是學,，對人之影響說是教,，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程,。教而不做,，不能算是教;學而不做，不能算是學,。教與學都以做為中心”,。由此他特別強調要親自在"做"的活動中獲得知識。陶行知不把生活教育當作衡量教育,、學校,、書本甚至一切的標準。他說：“沒有生活做中心的教育是死教育,。沒有生活做中心的學校是死學校,。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育,、死學校,、死書本里鬼混的人是死人”。 他提出的“生活即教育”,、“社會即學?！钡冉逃枷虢裉烊栽趶V泛推行。每次讀到陶行知的話時,，我總會感嘆,，他怎么那么先知先覺?他怎么會總結出那么多精辟的話?“行是知之始，知是行之成”,，仔細辨辨,，妙哉妙哉!真正讓我了解了陶公“行知”名字的用意! “親知是一切知識之根本”這是做中學活動中“做”的靈魂，強調了“做”是“行是知之始”的行,，行以求知,，是獲得知識的源泉。手的操作和心智的操作與改變,，是主動探究和學習不可缺少的兩個重要條件,。大膽地放手讓孩子在實驗中猜想并驗證自己的想法，深信：“親知是一切知識之根本”,，為孩子們展開一片充滿想象,，充滿生機的天地! 陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。學習陶行知,，向前輩們學習,，多積累知識，多和孩子們相處,，和他們做好朋友,，而不再只是他們的老師。 |
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