|
《鄉(xiāng)思》 【宋代】李覯 人言落日是天涯,，望極天涯不見家,。 已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮,。
古典君：鄉(xiāng)思是人類普遍共有的一種美好情感,。落日黃昏，百鳥歸巢,，群鴉返林,，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,，觸景生情，難免生發(fā)鄉(xiāng)思之愁,。這首詩所表現(xiàn)的，正是游子在落日黃昏時所滋生的濃郁鄉(xiāng)思,。 《滯雨》 【唐代】李商隱 滯雨長安夜,，殘燈獨客愁。 故鄉(xiāng)云水地,，歸夢不宜秋,。
古典君：所謂“滯雨”即因雨而停滯之意，可詩的首句卻不說“夜雨滯長安”,，反而說“滯雨長安夜”,，于是，“雨”也因“滯”字多了幾分厚實,、纏綿的質(zhì)感,，讓人覺得有無法排解的凝重。有雨的夜向來最引人迷醉,，最讓人動情,，因為夜晚、雨水總是讓人與懷念結(jié)合起來,，這懷念因夜而深遠(yuǎn),，因雨而厚重。更為重要的是,，有雨的夜總是為我們創(chuàng)造一個空間,，這個空間是屬于傾聽的。 《九月九日憶山東兄弟》 【唐代】王維 獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親,。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人,。
古典君：這首抒情小詩寫得非常樸素,，但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量,。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì),、深厚和高度的藝術(shù)概括,。 《思江南》 【唐代】方干 昨日草枯今日青，羈人又動望鄉(xiāng)情,。 夜來有夢登歸路,，不到桐廬已及明,。
古典君：看到冬天的枯草又開始綠了，羈留在遠(yuǎn)方的游子也動起了思念故鄉(xiāng)的感情夜里夢見自己踏上了回鄉(xiāng)的道路,，在夢中還沒有回到自己的家鄉(xiāng)夢就醒了,！ 《秋思》 【唐代】張籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重,。 復(fù)恐匆匆說不盡,，行人臨發(fā)又開封。
古典君：此詩截取日常生活中一個片段,，挖掘到人物感情的深處,，以淡語寫至情，發(fā)纖濃于簡古,，詩風(fēng)質(zhì)樸,，意境渾成，稱之曰“七絕之絕境”,，決不為過,；與盛唐名家同類之作相比，也是毫不遜色的,。 《村行·馬穿山徑菊初黃》 【宋代】王禹偁 馬穿山徑菊初黃,，信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟,，數(shù)峰無語立斜陽,。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香,。 何事吟余忽惆悵,，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
古典君：作者在欣賞風(fēng)景,、吟詠詩歌的時候,，突然發(fā)現(xiàn)眼前村莊里的小橋和原野上的樹木，與自己故鄉(xiāng)的十分相似,，因而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)的愁緒,。 《逢入京使》 【唐代】岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干,。 馬上相逢無紙筆,，憑君傳語報平安。
古典君：這首詩是寫詩人在西行途中,，偶遇前往長安的東行使者,，勾起了詩人無限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩人欲建功立業(yè)而開闊豪邁,、樂觀放達(dá)的胸襟,。旅途的顛沛流離,，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩中得到了深刻的揭示,。 《春夜洛城聞笛》 【唐代】李白 誰家玉笛暗飛聲,，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情,。
古典君：“何人不起故園情”，聽到這笛聲的,，誰不會動思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看,，這種游子懷念故園的感情,，最初可能是隱藏的、莫可名狀的,，因偶然聽到的笛聲突然明朗,、強(qiáng)烈起來了。笛聲來自何處,，何人在吹,，是和自己一般的游子？是樂工,？是歌妓,？這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別,，因為思鄉(xiāng)之情對游子來說,，都是共有的。它綿綿不絕,，彌漫在夜空中,，纏繞在游子心頭，抹不去化不開,。 《泊船瓜洲》 【宋代】王安石 京口瓜洲一水間,，鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時照我還,？
古典君：結(jié)句“明月何時照我還”，詩人眺望已久,，不覺皓月初上,，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月照我還”的畫面,，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人思念家鄉(xiāng)的心情,，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情! 《邯鄲冬至夜思家》 【唐代】白居易 邯鄲驛里逢冬至,，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人,。
古典君：白居易的詩常以語言淺近、平實質(zhì)樸著稱,，其意境也多顯露,。這首詩平實質(zhì)樸，構(gòu)思精巧別致,，字里行間流露著淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意,。 整理|古典君 轉(zhuǎn)載自“古典書城”（ID“gudianshucheng”） |
|
|
