程朱理學(xué) (1)形成:魏晉南北朝時期,由于佛教和道教的興盛和傳播,,儒學(xué)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。隋唐時期,儒學(xué)家提出了“三教合歸儒”的主張,。宋代儒學(xué)發(fā)展形成“理學(xué)”,。 (2)主要人物 a.北宋儒學(xué)的代表人物是程顥和程頤兄弟,他們認(rèn)為天理是萬物的本原,,把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來,。 b.朱熹是南宋理學(xué)集大成者,是繼孔孟之后中國古代最重要的思想家之一,,代表作是《四書章句集注》,。 主要思想:認(rèn)為理先于氣,理是萬物的本原,;強(qiáng)調(diào)格物致知,;提出存天理,滅人欲,,實(shí)際上是為封建統(tǒng)治秩序和等級制度辯護(hù),。 影響:朱熹的思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué),,影響深遠(yuǎn),對維護(hù)封建專制制度起了重要作用,。 2.陸王心學(xué) ?。?)南宋的陸九淵把心作為宇宙萬物的本原,提出心就是理的主張,;強(qiáng)調(diào)宇宙便是吾心,,吾心即是真理,認(rèn)為天地萬物都在心中,。 ?。?)明朝的王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說,成為心學(xué)的集大成者,。他宣揚(yáng)心外無物,,心外無理的命題;提出致良知和知行合一的學(xué)說,。 ?。?)評價:明朝中期以后,陸王心學(xué)得到廣泛傳播,。但是,,王陽明的知行合一并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系。 3.影響 宋明理學(xué)的形成,,是儒學(xué)完成了更為理論化,、思辯化的進(jìn)程。宋明理學(xué)歷經(jīng)了幾百年的發(fā)展,,對中國社會政治,、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 4.對程朱理學(xué)的評價 (1)科學(xué)或可取的一面:具有和諧意識,、憂患意識,;崇尚道德;強(qiáng)調(diào)力行,。 (2)不科學(xué)或不可取的一面:尊卑等級的觀念、重男輕女的觀念,、因循守舊的觀念等,,這些都屬于封建糟粕的思想。 真題訓(xùn)練: 1.朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說:“請諸父老,,常為解說,,使后生弟子,知所遵守,,去惡從善,,取是舍非,愛惜體膚,保守家業(yè),?!痹诖耍祆?/p> 教誨后生弟子遵從“三綱五?!?/p> 告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨” 灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理” 勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序 2.理學(xué)家王陽明說:“士以修治,,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,,商以通貨,,各就其資之所近,力之所及者而業(yè)焉,,以求盡其心,,其歸要在于有益生人(民)之道,則一而已……四民異業(yè)而同道,?!痹诖耍蹶柮?/p> 重申傳統(tǒng)的“四民”秩序 主張重新整合社會階層 關(guān)注的核心問題是百姓生計(jì) 闡發(fā)的根本問題是正心誠意 深度解析: 第1題: 題干材料中并沒有涉及“三綱五?!钡膬?nèi)容,,排除A; 題干材料是“請諸父老”教導(dǎo)“后生弟子”,,而不是告誡鄉(xiāng)親去惡從善,,且僅講去惡從善過于片面,排除B,; “以農(nóng)興業(yè)”思想與題干材料所述無關(guān),,排除C; 題干講述的是“理性”的生活秩序,,故選擇D,。 第2題: 從材料信息來看,王陽明認(rèn)為士,、農(nóng),、工、商因其“資”“力”不同而從事不同的職業(yè),,即“異業(yè)”,;無論從事何種職業(yè),都應(yīng)“盡其心”,,都應(yīng)有益于百姓,,這個道理是一樣的,即“同道”,。也就是說,,無論干什么,,都應(yīng)該心地端正,誠心誠意,。故選擇D項(xiàng),。 本題答案:D D |
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