 千年古樟依然枝繁葉茂 紙傘坊的母子 德福亭 到婺源之后，我們經(jīng)常拿著地圖,，“隨時修改旅游計劃”,，嚴田村就是被修改后進入的旅游目標。說實話,，以前并不知嚴田這個地方,，是在彩虹橋免費贈送的“婺源景點分布圖”上發(fā)現(xiàn)的，村里那棵生長了1500多年的古樟樹吸引了我們,。婺源的這點值得稱道,，每個景區(qū)的門口，都有印刷精美的“婺源景點分布圖”,，一面印著婺源的景點路線地圖,，另一面就是別的景點的照片和簡單介紹，彩虹橋那里的圖介紹的是嚴田古樟,，嚴田的圖介紹的是思溪和靈巖秀,，這樣，就將景點慢慢聯(lián)成了一張網(wǎng)，不斷吸引著游客的目光,，將客人留在婺源境內(nèi),。婺源縣旅游的管理者們，應(yīng)該熟諳“不要單兵作戰(zhàn),，要發(fā)揮集團優(yōu)勢”的經(jīng)商之道吧,。于是又想起在安徽黃山，我們想買一張安徽全省或整個黃山市的地圖,，問了見到的所有書店和攤點,，都沒有買到。他們賣的地圖只有一種“黃山風景區(qū)導(dǎo)游圖”,，似乎安徽只有一個黃山,。在江西，我們在第一個景點的書攤上,，就買到了江西省的交通地圖,，看到了別的景點的免費介紹。 看到圖背后對嚴田古樟的介紹“夢里鄉(xiāng)村,，世外桃源”,，我們立即決定去那里看看。婺源比較熱門的江灣,、李村等地,，據(jù)說游人太多，商業(yè)開發(fā)過度,，已經(jīng)漸漸失去了古村落原有的味道,。這嚴田，既然以前沒有聽說過,，也許會好一些,。 從彩虹橋往西南方向，順著路況良好的山間公路開10幾公里,，就到了位于婺源西北部賦春鎮(zhèn)的嚴田村,。村口是售票處，票價20元,，與彩虹橋一樣,。而在前兩年介紹婺源的書上，門票僅10元,，看來,，這世外桃源也不能逃脫通貨膨脹的影響。門口立有一塊標牌“非本村居民謝絕入內(nèi),?！笨戳擞行┢婀?，那難道本村居民都沒有親朋好友在外面？售票處的人懶洋洋的,，免費地圖也是經(jīng)索要才給了我們,，服務(wù)質(zhì)量明顯不如比彩虹橋給人的賓至如歸的感覺。售票處也有導(dǎo)游,，收費似乎不低,，我們就懶得請了，自己慢慢看吧,。 門口是一片竹林,，碧綠悠遠的樣子，擋住了外來人的視線,，令人想起了《桃花源記》里那片桃林,。穿過去,，就是心中的世外桃源了吧,？穿過竹林，路的左邊是一個紙傘坊,。走進去一看,，琳瑯滿目的油紙傘和藍印花布傘，不是特別精致,，但古樸典雅,，打著這樣的傘，會覺得時光倒流,，回到了戴望抒《雨巷》中的時代,。賣傘的是一個小姑娘，看起來二十歲不到,，跟她聊天的時候,，才知道她就是旁邊那個被人抱著的胖娃娃的媽媽。這里水好空氣新鮮,，小姑娘的容貌保持得真好,。她說村里長壽的老人很多的，活到八,、九十歲并不稀罕,，很多人家是四、五代同堂,。征得她同意,，給她和兒子照了幾張合影，小家伙很可愛,。然后,，在手機上記下她的通訊地址,，答應(yīng)一定把照片寄給她。這也是不自覺地受一位朋友的影響,，他出去旅游,，總是會給村里的居民拍一些照片，然后一一寄給他們,，他說“一個小小的舉動,，也許會改變他們對外面世界的看法，他們很少有機會照相的,。盡量給他們?nèi)艺蘸嫌?。?/font> 再往前,，竹林掩映著一座亭子德福亭,。德福亭是嚴田水口建筑群中一座跨路而筑的石亭，是村人為方便來往行人歇腳而捐建的,。亭名“德?！保笠馐侵笍V施仁義,、行善積德之人,，必定會有后福。從資料上得知,，嚴田村是體現(xiàn)古村落水口文化的典范,。所謂水口，就是村子的出水口,?？娤Ｓ旱摹对峤?jīng)翼》中稱：水口乃一地之門戶，當“一方眾水所總出處也”,。由于婺源地處山間,，各村落大多三面或四面環(huán)山，形成較為封閉的完整空間,，所以水口就成為村落的咽喉,，被人們看成關(guān)系到村落人丁財富的興衰聚散之地。風水術(shù)認為水即是財富,，為了留住財氣,，古人往往在水口處培植樹木，建筑橋臺樓塔等建筑物,，以扼住關(guān)口,，使財不外泄。這樣的布局,，即是緣于古代風水術(shù)“障空補缺”的理論,，客觀上又改善了村落的環(huán)境及景觀,。 美麗的水口風光 樹德橋 村里的老房子 嚴田古樟，就是古人在村子的水口種植的樟樹,。該樟樹距今已有1500多年,，高20余米，胸徑達4.3米,，冠幅有3畝,。胸徑比婺源北部虹關(guān)村的“江南第一樟”還粗90厘米，林業(yè)科研部門的專家考察后曾說：就此樟樹的歷史和態(tài)勢而言,，完全當?shù)蒙稀疤煜碌谝徽痢敝Q,。我們四個人手拉手抱住樟樹，還不到樹干的三分之一,。小吳在樹下?lián)斓揭粔K圓形的樟木塊,，說要拿回家放衣柜里防蛀蟲。他爸爸就感嘆,，現(xiàn)在的樟木箱子和樟木柜子比以前難買了，價格也貴,，以前老人們用的樟木衣柜,，是天然的防蟲劑，根本不需要放衛(wèi)生球之類的來保護衣物,，古時的人們才真的是一切來自天然,。自古以來，這棵大樟樹就被村民視為“樹神”,，人們怕孩子難養(yǎng),，通常會到樹底來燒香，然后把寫有孩童生辰八字的紅紙貼在樟樹上,，將孩童過繼給樹神,，即可保得平安。關(guān)于這棵古樟,，民間還流傳著一個故事,。相傳，北宋末年,，高宗趙構(gòu)受金兵追趕,，逃命到這兒,，金兵已越追越近，情急之中,，趙構(gòu)爬上了這棵枝葉繁茂的樟樹,，藏身在密密層層的葉片里，這才躲過一劫,，使宋朝歷史又延續(xù)了150多年,。 而嚴田村的建立，也與這棵古樟有關(guān),。嚴田村是李姓最早由外遷入婺源的居住地,，始遷者為李德鸞。據(jù)《嚴田李氏宗譜》記載,，宋金紫光祿大夫李德鸞因公差路過此樟,，觀古樟已有五百余年樹齡，認定此乃風水寶地,。故在宋乾德二年（公元964年）,，從歙縣黃墩舉家遷至婺源嚴田。至于村名的來歷,，《婺源縣地名志》說,，因李氏“占得從田之簽，以嚴治家”,，故名“嚴田”,。至宋真宗（998-1022）時，又有名李鵬舉者分遷原住地小溪下游建居,，故而形成上,、下嚴田。 古樟旁有一座石橋“樹德橋”,。據(jù)說這座橋原為一搖搖晃晃的木頭橋,，修橋的目的一為通行，也為水口聚財斂氣之用,。宋高宗回京之后,，感念樟樹的救命之恩，下旨修建了這座長13米,、寬6.5米,、高6米的石拱橋，被村民稱為樹德橋,?？磭捞锏男麄髡掌瑯涞聵蚴沁@夢里水鄉(xiāng),、世外桃源最好的寫照,，常有晚歸的牧童,，牽著牛踏著夕陽，悠悠然從橋上走過,；或有撐著竹排的漁夫,，在晨曦中沿溪流飄然而來。那樣的美麗,，會永遠鐫刻在游人的心里,。 村里還有很多祠堂或私塾，但大多已經(jīng)毀壞或被改建,，我們也就沒有進去探訪,。古樟旁有一個小賣店，借買礦泉水的時機,，跟看店的小伙子閑聊起來,。他說在以前道路交通不便利的時候，因為這里是徽州,、饒州兩州府過境的驛道,，是去往徽州或景德鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，所以很繁華,，村子里古街道的兩邊有很多店鋪,。后來隨著其他道路的修建和交通的便利，從古驛道通行的人越來越少,，所以就慢慢衰落了,。據(jù)據(jù)《婺源縣志·科第》記載：在嚴田，李姓興盛是在宋朝一代,，村人登進士第者就有24人?，F(xiàn)在，樟樹旁嚴田的介紹,，除了介紹嚴田的來歷，就是村里各代進士及第者的名單,。一個小小小的山村,，能出24個進士，可謂書香圣地,。明清時期,，村人多因種地家貧，眼見經(jīng)商有利可圖,，于是離鄉(xiāng)背井向外尋求謀生,，走上“服賈四方”、“以商為命”的道路,。雖然他們經(jīng)商致富后帶回大量白花花的銀子,，但仍難以補償人才的流失,，以致嚴田在明清時科甲上不再有傲人的成就。 嚴田歷代進士榜 民俗園的油榨坊 剛進村子的時候,，我們還看見了寫著“毛主席萬歲”和毛主席語錄的豆腐坊和油榨坊，以為是文革期間的遺留,，感嘆這真是個世外桃源,，村民們也許還生活在遠離現(xiàn)代社會的年代，“不知有漢,，無論魏晉,。”回家后查資料,，才知道這是景德鎮(zhèn)知名攝影家施景福先生建立起的“古樟民俗園”的一部分,。我們最初看見的紙傘坊，在水口看見的“魚塘人家”,，都是那民俗園的組成部分,。看到這些,，突然覺得有些掃興,，人造的景點，即使再仿古,，模仿得再真實,，也不會有原來因文化沉淀而帶來的獨特韻味。一個地方的風景,，自然風光和建筑物的風格只是外在的組成部分,，更精妙的，還在于當?shù)氐娜嗣耖L期以來形成的獨特文化氛圍,，這種歷史的積淀,，非一年兩年可以行車，所以,，任何人造的景觀都無法模仿,。 因為趕時間，看完水口我們就返回了,，沒有進入村莊里面,。后來想，如果有人在這里設(shè)立了“民俗園”，不進去也是一種慶幸,。至少現(xiàn)在我們可以用自己的想象,，去描繪那古樟樹掩映下的世外桃源，想象當年夢里水鄉(xiāng)的迷人魅力,，而不會被人工景點壞了興致,。 |
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