蔡元培名言

要有良好的社會,，必先有良好的個人,，要有良好的個人，就要先有良好的教育,。蔡元培名言名句

若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá),，適足助其為惡,。

人的健全,，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動,。體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉,。

我們教書，并不是像注水入瓶一樣,，注滿了就算完事,。最要是引起學(xué)生讀書的興味。

囊括大典,，網(wǎng)羅眾家,；思想自由，兼容并包,。

所謂健全的人格,，內(nèi)分四育，即：(一)體育,，(二)智育,，（三）德育，(四)美育,?！瓕W(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動,。

所謂習(xí)慣者,，非必寫字、讀書,，然后謂之教育也,。掃地亦有教育，揩臺亦有教育,，入廚下燒飯亦有教育,。總之,，一舉一動,，一哭一笑，無不有教育,。

美育者,，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也,。

平時則放蕩冶游,，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無,，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡,；試驗(yàn)既終,，書籍束之高閣，毫不過問,，敷衍三四年,，潦草塞責(zé)，文憑到手,，即可借此活動于社會,，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度,，學(xué)問毫無,，是自誤也。

殊不知有健全之身體,，始有健全之精神,；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá),？或曰,，非困苦其身體，則精神不能自由,。然所謂困苦者,，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也,。

教育者,，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識,、練習(xí)技能之作用,，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育,，非所以施于人類也,。

蔡元培語錄：

德育實(shí)為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),，適足助其為惡,，無益也。

有健全之身體,，始有健全之精神,；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá),？或曰,，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者,，乃鍛煉之謂,，非使之柔弱以自苦也,。

教育是幫助被教育的人,，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格,，于人類文化上能盡一分子責(zé)任,；不是把被教育的人，造成一種特別器具,，給抱有他種目的人去應(yīng)用的,，……教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的。

純粹之美育,，所以陶養(yǎng)吾人之感情,，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見,、利已損人之思念,，以漸消沮者也。

同情心就是看到別人感受的事情,，和自己的一樣,，彼此休戚相關(guān)、互相諒解,。所以現(xiàn)行考試制度,，最與此點(diǎn)背馳。為爭名次之高下,、分?jǐn)?shù)之多寡,，使同情心日減，嫉妒心大增,。

知教育者,，與其守成法，毋寧尚自然,；與其求劃一,，毋寧展個性。

以上關(guān)于蔡元培名言的勵志美文由愛勵志網(wǎng)獨(dú)家編寫整理并發(fā)布,，切記愛勵志愛創(chuàng)新,，尊重原創(chuàng)，請勿抄襲,，轉(zhuǎn)載請注明來源及原始鏈接,！