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生活中的標(biāo)志 教案

 昵稱(chēng)5034508 2015-03-12
生活中的標(biāo)志  教案

《生活中的標(biāo)志》標(biāo)志欣賞設(shè)計(jì)教案

     [教學(xué)過(guò)程]

    ()導(dǎo)入新課

    同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?

    學(xué)生回答……

    教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志,。

    ()基本知識(shí)

    1.什么是標(biāo)志

    用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào),英文名稱(chēng)“logo”,,是一種由文字或圖形組成的信息傳播符號(hào),,以精練的形象向人們表達(dá)一定含義,,通過(guò)創(chuàng)造典型性的符號(hào)特征,,傳達(dá)特定的信息。具有強(qiáng)烈的傳達(dá)功能,。在廣大范圍內(nèi),,容易被人們理解、接受,,并成為國(guó)際化的視覺(jué)語(yǔ)言,。。

    標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事,、堆土記事,、刻木記事的作用是一致的。

    教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì),“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別,。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形,。

    2.標(biāo)志的類(lèi)別

    教師提問(wèn):現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?

    學(xué)生回答:……

    教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為了一種文化。

     標(biāo)志的分類(lèi)

標(biāo)志設(shè)計(jì)為了具有獨(dú)特性,,從而突出,、醒目、引人注目、打動(dòng)人心留下深刻印象,,因此不能不:運(yùn)用各種圖形符號(hào),,了解各種行業(yè)各自具有的特點(diǎn),不同人的特點(diǎn),,不同國(guó)家文化背景和生活習(xí)慣的特征,,了解不同民族的宗教信仰和禁忌。

對(duì)標(biāo)志進(jìn)行分類(lèi)一是有利于國(guó)家標(biāo)志管理機(jī)構(gòu)對(duì)標(biāo)志(特別是商標(biāo))進(jìn)行規(guī)范化的管理,,二是方便我們對(duì)不同標(biāo)志進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。標(biāo)志的分類(lèi)方法很多,,我們選擇幾種對(duì)于我們學(xué)習(xí)由價(jià)值的分類(lèi)方法進(jìn)行介紹,。

(一)、按功能劃分

1,、國(guó)家及政府機(jī)構(gòu)與國(guó)際組織機(jī)構(gòu)標(biāo)志

特點(diǎn):國(guó)際性,、領(lǐng)導(dǎo)性、權(quán)威性,、地域性,、持久性、象征性

2,、企業(yè)標(biāo)志及商標(biāo)

商標(biāo)英文名稱(chēng)“trade mark”,,分為注冊(cè)商標(biāo)和非注冊(cè)商標(biāo)。特點(diǎn):顯著性,、識(shí)別性

3,、文化標(biāo)志

特點(diǎn):藝術(shù)性、文化性,、創(chuàng)新性

4,、個(gè)人標(biāo)志

特點(diǎn):獨(dú)特性、活潑性,、象征性

5,、公共標(biāo)志

讓大眾識(shí)別并受其引導(dǎo),向公眾提供信息服務(wù),。特點(diǎn):識(shí)別性,、規(guī)范性

(二)、按圖形符號(hào)的本質(zhì)劃分

1,、文字標(biāo)志

2,、圖形標(biāo)志

3、圖文標(biāo)志

(三),、按行業(yè)劃分

    信息電子/醫(yī)藥保健/化學(xué)工業(yè)/食品飲料/家電行業(yè)/銀行保險(xiǎn)/服裝行業(yè)/交通運(yùn)輸/房地產(chǎn)/煙酒行業(yè)/日用百貨/物流通信/教育咨詢

(四),、按目標(biāo)人群和區(qū)域劃分

    1、針對(duì)中國(guó)人或其它國(guó)家、地區(qū)的標(biāo)志

      中國(guó)不同地區(qū)和民族的標(biāo)志

      東方或西方的標(biāo)志

      不同國(guó)家和地區(qū)的標(biāo)志

    2,、針對(duì)男性或女性的標(biāo)志

    3,、針對(duì)不同年齡的人的標(biāo)志

    4、針對(duì)不同階層的人的標(biāo)志

    5,、針對(duì)不同職業(yè)的人的標(biāo)志

    6,、針對(duì)受過(guò)不同教育的人的標(biāo)志

    7、針對(duì)世界上不同民族的標(biāo)志

    8,、針對(duì)有不同宗教信仰的人的標(biāo)志

       四大宗教:佛教,、伊斯蘭教、天主教,、基督教,,還有其他分支,例:道教,、猶太教,、東正教等。

    3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則

簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)

    準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確,、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)

    :獨(dú)樹(shù)一幟,、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)

    :符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感

    4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式

    在電影史上有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過(guò):為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式,。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果,。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式,。

    (1)形象高度夸張,、概括、簡(jiǎn)潔,、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)

    (2)運(yùn)用聯(lián)想,、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明

    (3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)

    (4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類(lèi)型

    這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,不同的民族史造了不同的民族性格,而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn),。大家知道,法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫,、追求自由的民族,柔情似水、恬淡無(wú)求的他們至為崇敬的人生境界,。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差,。德國(guó)人的熱烈奔放是舉世著名的,威武剛勁,執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《約翰,??死锼级浞颉分械闹魅斯?span lang="EN-US">,一個(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂(lè)家,當(dāng)他來(lái)到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí),其作品卻無(wú)論如何也得不到法國(guó)音樂(lè)界的認(rèn)同,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈聡?guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心,他們無(wú)法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差,。由此可知,強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù),在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng),。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異的藝術(shù),但給人的卻同樣都是美的享受,。

    ()用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解

    (此處采用幾個(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類(lèi)別及藝術(shù)表現(xiàn)方式)著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志 (讓學(xué)生通過(guò)新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律)

    中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。

    ②從造型特點(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則,。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作,。

    (學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品)

    A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹:①“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性,即鐵路是屬于工人階級(jí)的,而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人,它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。

    ②“人工”:在建國(guó)初期,中國(guó)處于一窮二白的階級(jí),而這一標(biāo)志的含義恰在說(shuō)明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地,不畏艱難險(xiǎn)阻,誓與“天公”一比高的豪邁之氣,歌頌了“人”改造自然的力量和精神,。

    ③在具體形象上,“工”字取鐵軌橫截面之形,整個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車(chē)頭形象,它奪面而來(lái),蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì),孕育著無(wú)窮的力量,。

    可以這樣說(shuō),這幅作品,它構(gòu)思精巧,構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻,。它雖創(chuàng)作于50年代,用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量,實(shí)屬佳作;即使放在今天,它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的,、不可多得的典范性作品,具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。

    B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志

    C.2008北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志

     ()小結(jié)

    以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品,了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過(guò)程,。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造,同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透,從這一點(diǎn)講,我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,既不盲目崇外,更不能固步自封,。正如斯大林所說(shuō):只有民族的,才是世界的,世界文化并不是要排斥各民族的民族文化,而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化;正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng),投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域,以更多的具有中國(guó)特色的美的作品,為中國(guó),、為世界藝術(shù)史寫(xiě)下壯麗而又燦爛的新篇章!這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲!

      認(rèn)識(shí)與體會(huì)

    在準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程中,為了使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí),我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例,以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題:所選用的范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少,課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不足,缺乏民族自豪感,。針對(duì)這種情況,我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié):選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(:中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等),并作重點(diǎn)分析,使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感;選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(:中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等),使學(xué)生在親切之余,又多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài);選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例(:心理門(mén)診標(biāo)志等),來(lái)講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思維和制作過(guò)程,使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解,切實(shí)感受到設(shè)計(jì)就在自己身邊,。同時(shí),辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感,增強(qiáng)自強(qiáng)信念,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容,使本課教育目的上提高了一個(gè)層次。

    這節(jié)《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合,、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原則,在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式,。通過(guò)介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)(包括標(biāo)志的概念、類(lèi)別,、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式),分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解,分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過(guò)程和方式等環(huán)節(jié),使學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的,。在本課中,結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性,使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開(kāi),、一氣呵成,這些成為本課比較成功的一個(gè)方面,。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置,使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富,但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間,使他們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒(méi)有得到充分的展示,這也成為本課的不足之處。

    采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn),。利用多媒體課件與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì):信息量大,單位時(shí)間展示作品數(shù)量多,、效果好。通過(guò)欣賞大量的范例作品,加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn)識(shí)(本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì)作品,這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的);在分析作品的設(shè)計(jì)思維過(guò)程和動(dòng)態(tài)演示上,能夠很多和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解;此外利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的多媒體視聽(tīng)效果,對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,強(qiáng)化教學(xué)效果起了明顯的作用,。

 

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