1，未診先問(wèn),，最為有準(zhǔn)（孫思邈）

此語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了問(wèn)診的重要性,，應(yīng)置于望，聞，切診之先,，清陳修園在張景岳的基礎(chǔ)上總結(jié)出十問(wèn)歌：一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗,，三問(wèn)頭身四問(wèn)便，五問(wèn)飲食六問(wèn)胸,，七聾八渴俱當(dāng)辨,，九問(wèn)舊病十問(wèn)因，再兼服藥參機(jī)變,，婦人尤必問(wèn)經(jīng)期,，遲速閉崩皆可見(jiàn)，再添片語(yǔ)告兒科,，天花麻疹全占驗(yàn),。病人也應(yīng)積極配合醫(yī)生，讓醫(yī)生掌握盡可能詳細(xì)的資料做出準(zhǔn)確判斷,，以免誤診錯(cuò)治,。就如張景岳所說(shuō)：診病不問(wèn)起始，憂急飲食之失節(jié)……卒持寸口,，何病能中,。

2，病氣重,，則小便必澀,，病氣蘇，則便溺漸通,。（程杏軒）

此語(yǔ)是根據(jù)小便的澀，通與否推測(cè)病情輕重,。主要在于腎的氣化功能是否正常,。也間接說(shuō)明了腎功能的重要性。

3,，凡欲察病者，必須先察胃氣,，凡欲治病者,，必須常顧胃氣。（張景岳）

此語(yǔ)強(qiáng)調(diào)胃氣的重要性,。五臟六腑皆稟氣于胃,，人賴胃氣生，藥賴胃氣行,。

4,，肺虛易咳，心虛易驚，脾虛易瀉,，腎虛易遺,，肝虛不寧。（張秉成）

此語(yǔ)概括了五臟虛衰所易出現(xiàn)的主證,。

5,，胃強(qiáng)脾弱，則消谷而便溏,，脾強(qiáng)胃弱,，則知饑而納少。（林佩琴）

此語(yǔ)指出脾胃功能之異,，脾主運(yùn)化,，胃主受納，胃強(qiáng)脾弱時(shí),，胃能消谷而脾失健運(yùn),，則便稀，脾強(qiáng)胃弱時(shí),，脾能運(yùn)化而知道餓,，卻胃納艱難吃的少。臨證時(shí)當(dāng)細(xì)心分辨,。

6,，內(nèi)傷脾胃，百病由生,。（李東垣）

此語(yǔ)指出脾胃的重要性,。脾胃為元?dú)庵荆筇熘?，脾胃?jìng)麆t元?dú)馑?，元?dú)馑t百病生。此為李東垣內(nèi)傷學(xué)說(shuō)的主要論點(diǎn),。

7,，善診者，察色按脈,，先別陰陽(yáng),。（內(nèi)經(jīng)素問(wèn)）

張景岳亦指出凡診病施治，必須先審陰陽(yáng),，乃為醫(yī)道之綱,。……醫(yī)道雖繁,，一言蔽之,，陰陽(yáng)而已,。

8，外感頭痛,，常痛不休,，內(nèi)傷頭痛，時(shí)作時(shí)止,。（顧松園）

揭示了頭痛的發(fā)作特點(diǎn),，鑒別。

9,，暴眩為風(fēng)火與痰,，漸眩為上虛氣陷。（陳修園）

揭示了虛實(shí)兩種眩暈的病因病機(jī),。

10，肝風(fēng)上升于巔頂,，原屬陰虧,，痰濁彌漫于中宮，多因脾弱,。（王旭高）

此語(yǔ)分述了肝風(fēng)與痰濁兩證的病因病機(jī),。

11，斑屬血者恒多,，疹屬氣者不少,。（葉天士）

闡明斑疹的病機(jī)重點(diǎn)。

12,，有汗之煩躁,，里證也，宜清熱,，無(wú)汗之煩躁,，表證也，宜散表,。（秦皇士）

以有汗無(wú)汗鑒別煩躁表里屬性。

13,，陽(yáng)虛自汗必惡寒,，火熱自汗必燥熱。(李用粹)

14,，吐下之余,，定無(wú)完氣。（尤在涇）

15,，虛邪之至,，害必歸陰,，五臟之傷，窮必及腎,。（張景岳）

重視真陰和腎臟的作用,。張景岳倡導(dǎo)陽(yáng)非有余，陰常不足,。虛損所傷精氣皆為真陰所化,，最后必傷真陰，五臟所傷,，最后必導(dǎo)致腎臟虧損,。

16，善用補(bǔ)者,，補(bǔ)中有開(kāi),。（李冠仙）

是說(shuō)補(bǔ)要補(bǔ)的靈活，不呆不滯,，要在滋補(bǔ)藥中伍以少量理氣活血之品,，則可促進(jìn)氣機(jī)調(diào)順，血流暢通,，此即補(bǔ)中有開(kāi)之意,。

17，凡治病,，總宜使邪有出路,。（周學(xué)海）

此語(yǔ)揭示了一條重要的治療原則。治病攻邪須使邪有出路,，閉門留寇向?yàn)獒t(yī)家大忌,。治病當(dāng)視病勢(shì)所趨，因勢(shì)利導(dǎo),，表證之透達(dá),，水氣病之滲利，陽(yáng)明里實(shí)之攻下,，均為使邪有出路,。

吳又可：'黃連性寒不泄，只能制熱,，不能泄實(shí),，若內(nèi)有實(shí)邪，必資大黃以泄之,。若徒以黃連清之,，反將熱邪遏住，內(nèi)伏益深,。

18,，初治之道，法當(dāng)猛峻,。中治之道,，法當(dāng)寬猛相濟(jì)。末治之道,，法當(dāng)寬緩,。（王好古）

指疾病的初中末三期治法不同。初期新感外邪,，當(dāng)以疾利之藥去之,，中期病非新非久，當(dāng)養(yǎng)正祛邪,，兼而治之,，末期法當(dāng)寬緩，藥性平善,，養(yǎng)血?dú)獍仓?，養(yǎng)正多而邪氣自去。

19,，補(bǔ)血之中兼以活血,，乃善用補(bǔ)者也。（張?jiān)兀?/p>

20,，每加行血藥于補(bǔ)劑中,，其效倍捷。（周學(xué)海）

均為補(bǔ)中有開(kāi)之意,。周學(xué)海認(rèn)為病后脈絡(luò)之中,，必有瘀血，若不驅(qū)除,，新生之血不能流通,，元?dú)饨K不能復(fù)。

21,，王道無(wú)近功,，多用自有益。（葉天士）

王道指調(diào)養(yǎng)正氣,。此語(yǔ)是說(shuō)補(bǔ)虛之法需要從容調(diào)理,，假以時(shí)日，企求速效是不可能的,。張景岳“補(bǔ)不可以求速效”也是此意。

22,，氣以通為補(bǔ),，血以和為補(bǔ),。（蒲輔周）

氣機(jī)要調(diào)順，血行貴和利,。補(bǔ)氣需伍以理氣之品,，補(bǔ)血須配和血之藥?！彩茄a(bǔ)中有開(kāi)啊,，可見(jiàn)歷代醫(yī)家對(duì)補(bǔ)中有開(kāi)的重視。類似的話有很多,，以后不再提了,。

23,，善調(diào)理者,，不過(guò)用藥得宜，能助人生生之氣,。（李冠仙）

強(qiáng)調(diào)補(bǔ)虛應(yīng)輕重得宜,，注意順應(yīng)人體生機(jī)，絕非多多益善,。

24,，治病以理氣為先，而用藥以通絡(luò)為主,。（韋協(xié)夢(mèng)）

強(qiáng)調(diào)了治病必先照顧氣血的重要意義,。人以氣血為本，氣以通為順,，血以和為貴,。治病要以理氣為先，就像武俠小說(shuō)以內(nèi)功療傷,，必要打通經(jīng)脈,，使經(jīng)氣循行無(wú)礙，則內(nèi)傷悉愈,，而用藥當(dāng)以通絡(luò)為主,，絡(luò)通而使藥能盡其功。就如四君子必用茯苓,，四物湯必用川芎,，地黃丸必用丹皮，澤瀉,。皆為通絡(luò)之用,。

25，治肥人之熱,，慮虛其陽(yáng),，治廋人之熱,，慮虛其陰。（喻嘉言）

體現(xiàn)因人制宜的原則,，因?yàn)轶w質(zhì)不同,，治法有所不同。肥人多痰,，多為陽(yáng)虛體質(zhì),，廋人多火，多為陰虛體質(zhì),。

26,，血虛者，補(bǔ)其氣而血自生,，血滯者,，調(diào)其氣而血自通。（吳鞠通）

指出血虛,，血滯之證可從氣論治,，反映了氣血之間的密切關(guān)系。氣能生血,，氣能行血,。

27，治先天當(dāng)求精血之屬,，培后天須參谷食之方,。（王旭高）

指出脾腎兩臟的不同用藥特點(diǎn),。腎為先天之本,，精血之源，腎虛則精血不足,，當(dāng)治以血肉有情之品,。如龜板鱉甲阿膠等，脾為后天之本,，生化之源,，后天資生，納谷為寶,，故培補(bǔ)脾胃要參以谷食之方,。即既可補(bǔ)脾又可食用的藥物。如薏米,，大棗,，粳米麥芽等。

28，治先天當(dāng)求精血之屬,，培后天須參谷食之方,。（王旭高）

指出脾腎兩臟的不同用藥特點(diǎn)。腎為先天之本,，精血之源，腎虛則精血不足,，當(dāng)治以血肉有情之品,。如龜板鱉甲阿膠等，脾為后天之本,，生化之源,，后天資生，納谷為寶,，故培補(bǔ)脾胃要參以谷食之方,。即既可補(bǔ)脾又可食用的藥物。如薏米,，大棗,，粳米麥芽等。

29,，凡草木諸藥,，以氣勝者，迅而善行,，以味勝者,，滯而善守。（張山雷）

這里氣指氣味,，并非指藥物四氣,，味是味道。這句是說(shuō)中藥以氣味濃重見(jiàn)長(zhǎng)者,，作用迅速善行而不守,，以滋味厚重見(jiàn)長(zhǎng)者，作用徐緩善守不行,。

30,，患大病，以大藥制之,，則病氣無(wú)余,，患小病，以小方攻之,，則正氣無(wú)傷,。（徐靈胎）

指出要依據(jù)病情輕重決定藥量大小，務(wù)使藥病相當(dāng)。

31,，善治水者,，不治水而治氣。（吳鞠通）

強(qiáng)調(diào)治療水濕病應(yīng)從調(diào)氣入手,。

32,，救陰無(wú)速功。（葉天士）

強(qiáng)調(diào)補(bǔ)陰療法漸緩收功的特點(diǎn),。

33,，肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火,。（程芝田）

指出胖瘦之人的體質(zhì)特征,，用藥時(shí)也應(yīng)有所側(cè)重。

34,，痰入心則癲,，火亂心則狂。（唐容川）

強(qiáng)調(diào)了痰與火在癲與狂中的致病作用,。二者也可以互相轉(zhuǎn)化,。

35，帶下俱是濕癥,。（傅青主）

此語(yǔ)指出帶下病證的主要病機(jī),。帶下量多或變化多因濕濁下注所致?；瘽裰箮瞧浠局畏?。

36，血不利則為水,。（張仲景）

揭示了水腫病的瘀血病機(jī),。唐容川亦指出，“瘀血化水,，亦發(fā)水腫,，是血病而兼水也?！?/p>

37,，有痰之嗽主脾濕，無(wú)痰之咳主肺傷,。（秦景明）

概括了咳與嗽在癥狀和病機(jī)方面的不同,。

38，齒為腎之余,，齦為胃之絡(luò),。（葉天士）

指出了齒齦和腎胃的絡(luò)屬關(guān)系,。

39，土虛木必?fù)e,。（尤在涇）

脾為生血之源,，肝為藏血之臟。若脾運(yùn)健旺,，生血有源,，則肝有所藏，若脾虛生化乏源,，則可導(dǎo)致肝血不足,，出現(xiàn)眩暈，震顫等,。治應(yīng)安土息風(fēng)。

40,，新病朝急者為陽(yáng)邪勝,，暮急者為陰邪勝也，久病晝靜者陽(yáng)虛,，夜靜者陰虛,。（楊旭東）

揭示了陰陽(yáng)之虛實(shí)證候在時(shí)間上表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。

41,，陰之病也,，其來(lái)緩，其去亦緩,，陽(yáng)之病也,，其來(lái)速，其去亦速,。（徐靈胎）

概括了陰陽(yáng)兩類邪氣致病的不同特點(diǎn),。

42，陽(yáng)虛甚者,，陰亦必虛,，釜無(wú)薪火，安望蒸發(fā)乎精微,；氣虛甚者,，血亦必虛，車無(wú)轆轤,，安望汲飲以灌溉,； 陰虛甚者，陽(yáng)亦必虛,，燈殘油涸,，焉能大放其輝光,； 血虛甚者，氣亦必虛,，水停淺舟,，焉能一往而奔放。（石芾南）

說(shuō)明陰陽(yáng)互根,，氣血同源的道理,。

43，氣有余便是火,。（朱丹溪）

44,，氣不足便是寒。（張景岳）

很好理解,。

45,，腹?jié)M時(shí)減，復(fù)如故,，此為寒,，當(dāng)與溫藥。

46,，腹?jié)M不減,，減不足言，當(dāng)須下之,。（張仲景）

腹?jié)M虛實(shí)兩證的鑒別,。

47，喘病之因,，在肺為實(shí),，在腎為虛。（葉天士）

48,，先喘后脹治肺,，先脹后喘治脾。（葉天士）

49,，暑病首用辛涼,，繼用甘寒，再用酸泄酸斂,，不必用下,。（葉天士）

指出暑病的治療步驟和方法。

50,，外濕宜表散,，內(nèi)濕宜淡滲。（朱丹溪）

指出濕邪在外與在里的不同治法,。