歷史上歷朝“國號”都是怎樣產(chǎn)生的？都有什么依據(jù)呢？

“國號”,，古代的國號就是古代朝代的名稱,。確定國號是每個朝代建立者在建立朝代時的大事。是大事也是傷腦筋的事,，既要好聽又要好記,，還要符合自己的特點，有自己的特色,。

《史記·五帝本紀(jì)》記載：“自黃帝至舜禹,，皆同姓而異其國號，以章明德,?！碑?dāng)然，這只是部落或者部落聯(lián)盟的一個稱號,，算不上真正的國號,，那時也沒有朝代這個概念。那么,，司馬遷錯了嗎,？司馬遷當(dāng)然沒錯。司馬遷展現(xiàn)給后世之人的是堯,、舜,、禹的仁德，其實司馬遷真正了解到的堯,、舜,、禹三位都已經(jīng)建立了不是朝代的朝代，他們?nèi)欢际?，不是天子的天子。否則,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃抉R遷,，又怎會犯這種錯誤呢？

言歸正傳,，我國歷史上的朝代確立國號,，其主要依據(jù)是什么,？與之相符的都有哪些朝代呢？

一：按照天子祖先的封地為國號

禹曾受封于夏伯,，另外夏啟西遷大夏,。都與夏有關(guān)，因此政權(quán)用“夏”做國號,；商的始祖契曾受封于商,，因此用“商”來稱其部落，湯滅夏后,，就以“商”作為國名,。盤庚遷殷，又以“殷”或“殷商”來稱呼,。

二：按照天子曾經(jīng)的居住地為國號

周部落先祖遷居于周原,。武王滅殷以后，就以“周”為國號,。

三：按照天子發(fā)跡地為國號

秦的祖先為嬴姓,，因養(yǎng)馬有功被周封于秦地，秦王嬴政滅六國,，繼續(xù)沿用秦為國號,。夏、商,、周,、漢、宋也可以算是以發(fā)跡地來作為國號,。

四：按照天子所控制和活動的地域范圍為國號

蜀漢,，劉備主要以四川為活動地區(qū)，四川有“蜀”的稱呼,，因此其政權(quán)為“蜀”,。至于漢，那就是劉備的血統(tǒng)問題了,；東吳,，孫權(quán)活動于長江下游一帶。這一地區(qū),，歷史上有吳國,，孫權(quán)也曾被封為“吳王”，因在中原的東邊,，也稱“東吳”,；西夏，拓跋思恭占據(jù)夏州，建國時稱“大夏”,。因其在西方,，漢人稱它“西夏”。

五：按照天子姓氏為國號

南朝陳,，陳霸先以自己的姓氏為國號,，也是中國歷史上唯一一個以皇帝姓氏為國號的政權(quán)。

六：按照天子（天子先祖）曾經(jīng)的爵位或官職為國號

劉邦被項羽封為漢王,，劉邦統(tǒng)一中國后,，國號稱“漢”（另有一說是劉邦發(fā)跡于漢水，因此用漢）,；曹魏,，漢獻(xiàn)帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”,，曹丕代漢后便稱“魏”,，因姓曹，歷史上又稱“曹魏”,；魏帝曾封司馬昭為“晉公”,，后進(jìn)爵為晉王，后來司炎繼承爵位,，自立為皇帝,，國號“晉”；隋文帝楊堅之父楊忠,，曾被北周封為“隨國公”,。隋文帝楊堅后襲用，稱為“隨朝”,。后因隨字不詳,，取諧音字“隋”為國號；唐高祖李淵的祖父李虎,，被封為“唐國公”,，爵位傳至李淵，太原起兵后,，李淵稱“唐王”,，后建唐朝；后周恭帝命趙匡胤為歸德節(jié)度史,，歸德軍駐宋州,，趙匡胤為宋州節(jié)度使。陳橋兵變后,，趙匡胤因自己官稱以及發(fā)跡在宋州,，故國號用“宋”,。

七：按照當(dāng)時最流行的口號中的某一個字為國號

朱元璋曾是郭子興部下。郭子興屬于白蓮教組織,，白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來”,，以這句口號來鼓舞人民反對黑暗的元朝統(tǒng)治,。所以又稱“光明教”。白蓮教的首領(lǐng)韓山童稱“明王”,。朱元璋是白蓮教起義軍的一支,，因此取得政權(quán)后，國號稱“明”,。

八：按照天子的血統(tǒng)承襲前朝國號

這個最典型的就是東漢了,，漢光武帝劉秀有漢高祖劉邦的血統(tǒng)，因此他建立朝代之后沿用了“漢”,。后世之人為了區(qū)分兩漢,，因此稱之為“東漢”。劉備的蜀漢也有此意,，只是根據(jù)其主要活動范圍加上了“蜀”字,。

我國歷史上的少數(shù)民族政權(quán)，遼,、金,、元、清等,，因語言,、文化的不同，其國號的真正含義很難辨別,，并且一直存在爭論,，因此不做解釋。

五代十國,，南北朝時期,，很多的政權(quán)都是沿用的春秋戰(zhàn)國時期諸侯國名稱或者因尊崇某一個朝代來確定的國號，從他們的國號來看已經(jīng)很明顯了,，因此不再贅述,。

由于一些朝代確立國號的依據(jù)至今存在分歧，為了讓大家能夠更加全面的了解,，因此重復(fù)出現(xiàn),。

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