|
1. 斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒,。離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，處于游刃有余的自在的空間。 2. 斷舍離的主角并不是物品,，而是自己,，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。選擇物品的竅門(mén),，不是“能不能用”,，而是“我要不要用”，這一點(diǎn)必須銘刻在心。 3. 從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要,，并不是心靈改變了行動(dòng),，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化?？梢哉f(shuō),，斷舍離就是一種動(dòng)禪。 4. 人最大的罪是不快樂(lè)——歌德 5. “斷”和“舍”都需要doing,，也就是行動(dòng)，action,。不斷重復(fù)doing之后,，就能抵達(dá)感覺(jué)的世界，也就是達(dá)到being的狀態(tài),。行動(dòng)是與思考同時(shí)進(jìn)行的,，可從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺(jué)的狀態(tài)，扔掉家里的一件垃圾,，這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就能磨礪你的內(nèi)在的感應(yīng)力和智慧,。 6. 自己與物品的關(guān)系：物品要用才有價(jià)值。物品在此時(shí),、當(dāng)下,，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感,。斷舍離的目標(biāo)，就是讓整個(gè)社會(huì)上的物品都能各得其所,。 7. 我們會(huì)在不知不覺(jué)中掉進(jìn)折扣的陷阱,，完全忘記了“東西是不是適合自己的品味”。 8. 扔不掉就是不想扔,。有些東西雖然“不需要,、不合適、不舒服”,，可卻還扔不掉,，一直留在家里，理由就是執(zhí)念,。從實(shí)質(zhì)上來(lái)講,，它們已經(jīng)是垃圾了。 9. 沒(méi)有收拾的屋子就像便秘,。 10. 灰塵與雜物代表停滯運(yùn)和腐朽運(yùn),，扔掉不用的東西、還在用卻不喜歡的東西和充滿懷念所以扔不掉的東西，就能消除停滯運(yùn)和腐朽運(yùn),。 11. 時(shí)間軸要鎖定在現(xiàn)在,。有些東西實(shí)際上已經(jīng)成為垃圾了，必須得處理了,，可還是因?yàn)樘?、太麻煩，所以就懶得去扔,。這意味著,，把能量留給未來(lái)，讓未來(lái)去處理了,?？蛇@些東西留了下來(lái)，反而會(huì)強(qiáng)化這些東西所包含的的回憶和能量,，給人造成混亂,，八成物品的時(shí)間軸錯(cuò)位到了過(guò)去或未來(lái)上。在斷舍離中,，比起凌亂,，堆積了聚焦于過(guò)去和未來(lái)的物品才是問(wèn)題。 12. 在斷舍離中,，基本上沒(méi)有“客用”這種觀點(diǎn),。不要把重點(diǎn)放在非日常上。 13. 居住環(huán)境是憑借一己之力可以改變的環(huán)境,。要打造出能夠款待自己的空間,，讓家成為最棒的放松地。 14. 將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系,，了解當(dāng)下的含義,，只選擇死黨，也就是只選擇真正必需,，而且自己又喜歡的東西,。 15. 在斷舍離里，“掃除”分為收拾,，整理,，以及表現(xiàn)為掃、擦,、刷的打掃,。 16. 多關(guān)注因?yàn)椴蝗訓(xùn)|西而造成的損失，使整理變成一件愉快的事,。 17. 先不要去管別人,，高高興興地收拾自己的東西,。 18. 勤做練習(xí)，做到知行合一,，扔掉多余的信息,，盡早從頭腦的“便秘”中解脫出來(lái)。 19. “可惜”不是不用扔?xùn)|西的赦免令,，而是對(duì)物品的愛(ài)惜之情,。 20. 要記住，能夠讓“總有一天”,、“遲早”付諸實(shí)現(xiàn)的沒(méi)有別人,，只有你自己。物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子,，直面物品,，就是直面真實(shí)的自己。 21. 減少物品= 只要能徹底地收拾,，就根本不需要整理、收納了,。 22. 實(shí)踐過(guò)程中只集中于一點(diǎn),，把它搞完美，以此提高動(dòng)機(jī),。 23. 一切從扔?xùn)|西開(kāi)始,，扔的時(shí)候要說(shuō)“對(duì)不起”和“謝謝”，把東西送給別人時(shí),，要說(shuō)“請(qǐng)收下”,，不能說(shuō)“給你”。 24. 不斷地重復(fù)三分法,，可以避免整理物品時(shí)所造成的混亂,。 25. 利用七、五,、一的總量限制原則,，打造充裕的空間?？床灰?jiàn)的收納空間只能放滿七成,，看得見(jiàn)的收納空間只放五成，裝飾性的收納空間只放一層,。 26. 通過(guò)限制總量,，更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品，自然而然地提升了品味,。 27. 打造物品外觀形態(tài)的兩大原則：只需一個(gè)動(dòng)作原則（靠一個(gè)動(dòng)作就能完成,，比如拿掉容器的蓋子）；自立、自由,、自在法則（收納時(shí)讓物品“立起來(lái)”,，物品的擺放要便于選擇，立不起來(lái)的東西要卷起來(lái),，自在地方）,。 28. “每次主義”就挺好，不要大量囤積不必要的物品,。 29. 存留下來(lái)的物品是自觀的途徑,，試著使用高于自我形象的物品。 30. 斷舍離并非提倡清簡(jiǎn)的生活,，物品既是自身的投影,，又棒又新鮮就是最重要的。 31.我們的直覺(jué)可以分成陰性直覺(jué)和陽(yáng)性直覺(jué)兩種,，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，陰性直覺(jué)就是異樣感。其實(shí)沒(méi)必要消除這種異樣感,，如果能夠意識(shí)到讓自己感到異樣的原因,，因此而卸下包袱，或是對(duì)此有所領(lǐng)悟,，那么久不會(huì)徒增多余的壓力了,。把“啊，好礙事”這種異樣感否定掉的思維方式,，就像是清除掉附著在直覺(jué)這根管道上鐵銹一樣,。因?yàn)橹庇X(jué)原本已經(jīng)告訴我們“應(yīng)該消除掉”的存在了，所以只有在除掉那個(gè)“礙事”的東西的時(shí)候,，”這個(gè)應(yīng)該買(mǎi)“這種陽(yáng)性直覺(jué)才會(huì)像靈光乍現(xiàn)般來(lái)到你的身邊,。如果有東西讓你感到礙事，即使只是一瞬之間覺(jué)得礙事,，也要在發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)就把它們一一擊破,。能夠意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)每個(gè)人都非常重要,。 32. 在斷舍離的過(guò)程中,，“更加看不見(jiàn)的世界”，也可以叫它神的領(lǐng)域,，或是叫它未知的偉大,，或是叫它集體無(wú)意識(shí)會(huì)跑來(lái)支援自己，從而影響到看得見(jiàn)的世界,。 33. 如果能夠認(rèn)為一切物品都是向地球借來(lái)的,，就能自然而然地涌出感謝與敬畏之情,。一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的,。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇,，這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了,，就瀟灑地放手,。不僅對(duì)物品，對(duì)一切的一切都能做到這樣,，這就是斷舍離的愿望,。 回應(yīng) Ningyo 2013-08-23 11:25:11 贊！ 靈樞 2013-12-08 19:22:17 好,。買(mǎi)書(shū)錢(qián)省了~~贊 忒拜亞特 2013-12-21 23:45:02 32個(gè)贊,！ 12345678 2014-01-28 10:24:10 鼓掌 艾扣扣 2014-01-30 15:33:05 已推~~~ 當(dāng)明天醒來(lái) 2014-07-29 14:03:05 比我總結(jié)的還詳細(xì)。 Koker 2014-08-20 12:51:29 贊,！感謝分享,！ ym8211012 2015-01-05 11:58:11 贊，很棒的總結(jié)~看了總結(jié)讓我很想看看這本書(shū),！ |
|
|
