<曲藝>黃梅戲簡(jiǎn)介 2009年04月19日 黃梅戲是我國(guó)戲曲的主要地方劇種。黃梅戲發(fā)源地在湖北,、安徽,、江西三省交界的地區(qū)。一百多年以前,,這里流行“黃梅調(diào)”也叫"“采茶戲"”,。這種小戲中的一個(gè)支派逐漸東移,在安徽安慶地區(qū)成了氣候,,形成了后來的黃梅戲,。 早期的黃梅戲多是把當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)直接搬上舞臺(tái),表現(xiàn)當(dāng)?shù)厣钣绕涫寝r(nóng)村生活的故事,。比如《打豬草》說的就是一個(gè)農(nóng)村男孩與一個(gè)女孩因打草損壞了農(nóng)作物產(chǎn)生矛盾,,通過對(duì)歌化解矛盾的故事。其中的“郎對(duì)花,,姐對(duì)花,,一對(duì)對(duì)到田埂下……”早已成了流行歌曲。又如《夫妻觀燈》,,通過一對(duì)青年夫婦元宵節(jié)觀燈的見聞,,描繪了市井生活的豐富多彩。不久,,黃梅戲在搬演大戲上也有了成績(jī),。這些大戲主要是受“青陽(yáng)腔”、“徽調(diào)”的影響而產(chǎn)生的故事完整的整本大戲,,像《烏金記》,,《七仙女下凡》等。其中的《七仙女下凡》幾經(jīng)磨礪修改,,最終定為《天仙配》,,成了黃梅戲最有影響的代表作品,。要指出的是,早期的黃梅戲,,基本上是農(nóng)民自?shī)首詷返囊环N文藝形式,。 從20世紀(jì)20年代起,黃梅戲日趨成型,,也逐漸走上了職業(yè)演出的道路,,其重要標(biāo)志之一即是演出地點(diǎn)從農(nóng)村走上了城市舞臺(tái)。先是在安徽懷寧一帶出現(xiàn)了專業(yè)班社,。懷寧素有"戲鄉(xiāng)"的稱號(hào),。這里唱黃梅調(diào)十分興盛。從演出一方來說,,戲目多,、人才多、班社多,;從看戲者一方來說,,觀眾多、市場(chǎng)多,。于是,,一批戲班應(yīng)運(yùn)而生,。1926年,,著名演員丁永泉(旦角)、曹增祥(小生),、丁和壽(丑角)等所在的班社活躍于安慶市區(qū),,此后在這里扎根。 黃梅戲進(jìn)入城市以后,,受到了京劇,、越劇、揚(yáng)劇,、淮劇,、評(píng)劇等劇種的影響,在表演上有了很大的改進(jìn),。從劇目上看,,改編、移植了其他劇種的好戲如《文素臣》,、《宏碧緣》,、《華麗緣》、《蜜蜂記》等,。從音樂上看,,傳統(tǒng)唱腔進(jìn)行了一定程度的改革,,主要是減少了傳統(tǒng)唱腔中帶有濃郁方言土語色彩的墊字,這樣,,唱腔簡(jiǎn)潔,、明快,從字面上也好讀易懂,。從表演上看,,吸收了兄弟劇種的一些程式化動(dòng)作。 如開門,、關(guān)門,、圓場(chǎng)、喝酒等動(dòng)作,。其他在服裝,、道具、裝置,、伴奏等許多方面都比農(nóng)村演出時(shí)有了發(fā)展,。這一時(shí)期的黃梅戲尤其是40年代的黃梅戲,已經(jīng)成熟,。 黃梅戲的更大發(fā)展是在中華人民共和國(guó)成立之后,。由于國(guó)家對(duì)地方戲曲給予足夠的重視,為加強(qiáng)藝術(shù)力量,,安徽省陸續(xù)選派一些文學(xué),、戲劇、音樂,、美術(shù)方面的專門人才參加了黃梅戲的改革工作,。新老文藝工作者的共同努力,使黃梅戲的整體面貌煥然一新,。黃梅戲從安慶小戲一躍而成為安徽省最大的劇種,。至今,黃梅戲與黃山一起,,并稱"安徽二黃",,成為安徽省的驕傲。 這一時(shí)期的黃梅戲,,唱腔唱法都有了改革,,音樂方面增強(qiáng)了"平詞"類唱腔的表現(xiàn)力,突破了"花腔"只能專戲?qū)S玫氖`,,同時(shí),,巧妙地借鑒民歌和其他音樂成分,創(chuàng)造出與傳統(tǒng)唱腔相協(xié)調(diào)的新腔,。伴奏上,,也不再是若斷若續(xù)的"三打七唱",,而是建立了以中樂為主的中西混合樂隊(duì),從音樂氣氛上大大提高了劇種的表現(xiàn)力,。這一時(shí)期演出的劇目很多,,但大都進(jìn)行了整理、重編,。如《打豬草》,、《夫妻觀燈》、《天仙配》,、《藍(lán)橋汲水》,、《補(bǔ)背褡》、《梁山伯與祝英臺(tái)》,、《秦雪梅吊孝》,、《柳樹井》、《春香傳》,、《女駙馬》,、《牛郎織女》、《黨的女兒》,、《江姐》,、《劉三姐》等不勝枚舉?!∑渲械摹短煜膳洹?、《女駙馬》、《牛郎織女》,、拍成了電影,,為黃梅戲的廣泛流傳,為保留黃梅戲藝術(shù)家的卓越風(fēng)采,,起到了重要的作用。 提到黃梅戲藝術(shù),,就不能不提起為黃梅戲藝術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)的一批老藝術(shù)家,,如嚴(yán)鳳英、王少舫,、潘璟琍等,。其中,尤其以嚴(yán)鳳英最為突出,。至今,,人們只要提起黃梅戲,就會(huì)提起《天仙配》,,只要提起《天仙配》,,就會(huì)提起七仙女的扮演者嚴(yán)鳳英,。試想,在今天的中國(guó),,有多少人會(huì)唱嚴(yán)鳳英那段“樹上的鳥兒成雙對(duì)”呀,!戲曲(尤其是地方戲曲)成了流行歌曲,萬人傳唱,,嚴(yán)鳳英功不可沒,。 嚴(yán)鳳英1930年出生在安慶一個(gè)貧苦的人家,13歲時(shí)開始向嚴(yán)云高老師學(xué)唱黃梅戲,。由于嚴(yán)鳳英嗓音清脆甜美,,扮相秀麗端莊,有很強(qiáng)的藝術(shù)領(lǐng)悟能力,,因此她的演出受到觀眾歡迎,。她在《小辭店》中的表演,尤其享譽(yù)一方,。分別一場(chǎng)戲中,,嚴(yán)鳳英用曲折哀婉的三百二十句唱腔表現(xiàn)了人物撕心裂肺的悲痛情緒,演出具有強(qiáng)烈的震撼力量,。這一時(shí)期,,嚴(yán)鳳英演的《送香茶》、《勸姑討嫁》,、《西樓會(huì)》,、《打豬草》、《私情記》等,,都成了深受觀眾歡迎的保留劇目,。建國(guó)后,嚴(yán)鳳英的藝術(shù)生涯面臨了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折,。她主演的《江漢漁歌》,、《木蘭從軍》、《兩朵大紅花》,、《柳金妹翻身》等新戲,,在黃梅戲的表演水平、藝術(shù)規(guī)范,、題材領(lǐng)域有了很大提高和拓展,。 1955年底,,由?;?zhí)筆改編劇本,石揮導(dǎo)演,,嚴(yán)鳳英,、王少舫主演的影片《天仙配》攝制完成,。這期間,不知有多少人一遍又一遍地觀看影片,,不知有多少人為戲中的情節(jié)所吸引,,不知有多少人為嚴(yán)鳳英、王少舫的卓越表演而傾倒……,?!短煜膳洹返纳涎荩谥袊?guó)掀起了"黃梅戲熱",?!短煜膳洹分螅杜€馬》,、《牛郎織女》也拍成影片,。影片在國(guó)內(nèi)外放映,為黃梅戲的傳播起到了良好的作用,?!?文化大革命"中,嚴(yán)鳳英等一大批黃梅戲藝術(shù)家受到了肆意侮辱和人身摧殘,。值得慶幸的是,,十年浩劫之后,黃梅戲非但沒有衰落,、消亡,,反而以更強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)在國(guó)內(nèi)外流傳開來。改革開放的新時(shí)期中,,黃梅戲從人才,、劇目、表演風(fēng)格等方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,。 黃梅戲人才不斷涌現(xiàn),。老一輩藝術(shù)家王少舫等依然活躍在舞臺(tái),而馬蘭,、吳瓊,、韓再芬、陳小芳,、江麗娜、馬自俊,、黃新德,、吳亞玲、蔣建國(guó),、周莉,、陳兆舜,、楊俊、張輝,、劉紅等一大批新人迅速成了舞臺(tái)中堅(jiān)力量,。與此同時(shí)黃梅戲在整理傳統(tǒng)劇本的同時(shí),上演了一大批立意新穎,、主題鮮明的新編劇目,,如《紅樓夢(mèng)》、《於老四與張二女》,、《柯老二入黨》,、《未了情》、《雙下山》,、《劈棺驚夢(mèng)》,、《珠門玉碎》、《龍女》,、《羅帕記》,、《西施》、《朱熹與麗娘》,、《風(fēng)雨麗人行》,、《啼笑因緣》等。其中,,影響最大的有《紅樓夢(mèng)》,、《秋千架》和《徽州女人》等?!都t樓夢(mèng)》是1991年由安徽省黃梅戲劇院推出的新戲,。這個(gè)《紅樓夢(mèng)》不同于以往的演出本,它沒有沿襲寶玉,、黛玉,、寶釵三人戀情婚姻糾葛的窠臼,而是以寶玉的個(gè)人境遇為主線,,揭露封建制度的罪惡,,倡揚(yáng)個(gè)性解放的必然。馬蘭是旦角演員,,這次卻一改女兒姿態(tài),,扮演賈寶玉。反串小生的表演,,使馬蘭的藝術(shù)上升到一個(gè)新的高峰,。戲的導(dǎo)演馬科認(rèn)為:“我覺得從來沒有一個(gè)《紅樓夢(mèng)》比這個(gè)本子的品位更高。”“在臨近彩排時(shí),,我為寶玉哭靈這一場(chǎng)連夜寫了四十多句唱詞”,,作曲者馬上譜曲……《紅樓夢(mèng)》的演出,使黃梅戲更上一層樓,,也確立了馬蘭在業(yè)內(nèi)舉足輕重的地位,。 90年代后期,黃梅戲又推出新戲《秋千架》(馬蘭主演)和《徽州女人》(韓再芬主演),。 《秋千架》是著名學(xué)者余秋雨為她的妻子,、黃梅戲藝術(shù)家馬蘭度身定做的一出戲。這是借中國(guó)古代科舉考試而伸發(fā)出來的一個(gè)傳奇故事,,說的是才女楚云,,女扮男裝,參加科考,,屢試屢中,,考中了狀元?;实蹧Q定把女兒嫁給楚云,,楚云正無可奈何的時(shí)候,另一位才子千尋闖宮相救,。千尋,、楚云以欺君之罪被處死刑。面對(duì)死亡,,千尋,、楚云舉行訂婚儀式。這感動(dòng)了本來生氣的公主,,三個(gè)年青人互通心曲,,緊緊擁抱,事情以喜劇告終,。在這個(gè)故事里,,科舉考試成為兒戲,它只是故事的扶手,,故事的指向,,是一個(gè)有象征意義的秋千架?!肚锴Ъ堋芬怀霈F(xiàn),,業(yè)內(nèi)外人士給予了熱烈的關(guān)注。叫好和批評(píng)聲并存,。 安慶市黃梅戲劇團(tuán)演出的《徽州女人》,,是黃梅戲藝術(shù)家韓再芬受了畫家應(yīng)天齊所作《西遞村系列》版畫的啟發(fā),,由應(yīng)天齊,、韓再芬策劃,、創(chuàng)意,由陳薪伊,、劉云程編劇,,陳薪伊、曹其敬導(dǎo)演,,韓再芬,、黃新德主演的。故事通過一個(gè)女人“嫁”,、“盼”,、“吟”、“歸”的四個(gè)過程,,表現(xiàn)了封建社會(huì)中最底層的女人的生活悲劇,。版畫似的舞臺(tái)美術(shù)、創(chuàng)新的導(dǎo)演手法,,韓再芬惟妙惟肖的卓越表演,,使《徽州女人》一反傳統(tǒng)黃梅戲小、巧,、輕,、喜等風(fēng)格,代之以深邃,、凝重,,催人淚下,啟人思辨,,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力,。 同許多戲曲劇種一樣,在新世紀(jì)中,,黃梅戲的生存,、發(fā)展也面臨著許多困難。像劇團(tuán)改制,、劇目的繼承與創(chuàng)新,、青年尖子人才的培養(yǎng)、戲曲市場(chǎng)的開拓與發(fā)展,、成名人才的流失與保護(hù)等許多問題亟待解決,。創(chuàng)造美好的明天,黃梅戲還有許多工作要做,。 |
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