中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館前身是籌建于1909年9月9日的京師圖書(shū)館,，1928年更名為國(guó)立北平圖書(shū)館。1931年,，文津街館舍落成,，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、最先進(jìn)的圖書(shū)館,。從1931年"九·一八"事變起，民國(guó)政府就策劃了"古物南遷"行動(dòng),。到1937年"七·七"事變止,，北方文物、文獻(xiàn)中最精華的部分就南遷到南京--上海--武漢--長(zhǎng)沙--重慶等地,，最后到臺(tái)灣省,，從此就再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。金文甲骨,、鐘鼎蠡器,、秦漢碑拓、敦煌遺卷,、唐人寫(xiě)經(jīng),、佛道經(jīng)藏、宋元古本,、《永樂(lè)大典》,、《四庫(kù)全書(shū)》、顧批黃跋,、辛亥墨寶……,，今天，臺(tái)灣島中研院,、臺(tái)北市故宮博物院,、臺(tái)北"國(guó)立中央圖書(shū)館"珍藏的就是這批中華3000年文明中最精華的典籍。

如今,，祖國(guó)大陸的藏書(shū)界已經(jīng)具備了充足的實(shí)力,，保藏祖國(guó)典籍的積德善舉蔚然成風(fēng)。全球華人共同尋根問(wèn)祖,，海峽兩岸藏書(shū)家,、文博界已經(jīng)走到一起。祝愿祖國(guó)早日統(tǒng)一,，海峽兩岸典籍重聚,。

一頁(yè)宋版書(shū)

黃金十六兩

1996年迄今，內(nèi)陸拍賣(mài)會(huì)已有20多種宋版書(shū)露面，連同重復(fù)上拍的已經(jīng)有100多件(次)宋版書(shū)曝光,。宋,、元版佛經(jīng)零冊(cè)、零頁(yè)更是大量從日本,、韓國(guó)回流祖國(guó),。5年前在北京中國(guó)書(shū)店古籍春拍場(chǎng)上，一頁(yè)1244年(宋淳佑四年)蒙古刻《玄都寶藏 · 云芨七箋》,，面積還沒(méi)有洗臉毛巾大,，竟以49500元成交。按當(dāng)時(shí)的黃金價(jià)格,，一頁(yè)價(jià)值大約是16兩黃金(舊制),。

這件拍品雖然不是傳世宋版書(shū)中最早的，但它卻是中世紀(jì)歐洲傳教士們還伏在羊皮上書(shū)寫(xiě)經(jīng)文時(shí),，蒙古騎兵最早傳到歐洲的中華文明,。當(dāng)時(shí)，宋版書(shū)精美絕倫的感召力深深打動(dòng)了剛剛統(tǒng)一蒙古各部落的成吉思汗,。在他死后70年,，意大利人馬可波羅作了一番記錄：1215年成吉思汗滅金，占領(lǐng)中都(今北京),，統(tǒng)一黃河北岸,，版圖橫跨歐亞大陸，立志重修佛,、道經(jīng)藏,。1244年(南宋淳佑四年)蒙古太宗在成吉思汗逝世十年時(shí)開(kāi)雕《玄都寶藏 · 云芨七箋》道教經(jīng)文7800卷。就是這位馬可波羅在《游記》中第一次記載中國(guó)圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)的同時(shí),，中華印刷術(shù)傳播到多瑙河兩岸,。

歐洲人最先見(jiàn)到的中國(guó)印刷品是什么樣？歐洲人驚嘆于中國(guó)印刷術(shù)為世界級(jí)發(fā)明的最初實(shí)證是什么樣,？南宋末年北方蒙古刻本古籍是最佳印證,。歷史是無(wú)情的。1281年,，元太祖忽必烈下令"獨(dú)尊佛術(shù)",，銷(xiāo)毀道教經(jīng)藏，《玄都寶藏》化為灰燼,，700年封塵,，蒙古《道藏》片紙無(wú)存。

大概400年前的明代中晚期,，宋版書(shū)就非常金貴,，私人收藏者如果擁有宋版書(shū),，常引來(lái)眾人仰慕。宋,、元版古籍絕大部分收藏在皇家圖書(shū)館,。雕版印刷術(shù)應(yīng)該產(chǎn)生于公元七世紀(jì)左右，在畢昇發(fā)明活字印刷前三百年,。雕版印刷在那個(gè)年代屬于皇家或宗教寺廟主持的"文化工程",，以印刷佛道經(jīng)文、文學(xué)家詩(shī)文,，諸經(jīng)正史為主,。公元9世紀(jì)是個(gè)書(shū)法全盛時(shí)代，所以那時(shí)的雕版實(shí)物非常尊重"顏筋柳骨",，首創(chuàng)宋體字,，每一頁(yè)上下間距非常精美，開(kāi)本闊大,，紙墨精良，后人望塵莫及,。宋代雕版印刷工藝形成了造紙,、寫(xiě)字、雕刻,、?？薄⒂∷?、裝訂,、發(fā)行的文化產(chǎn)業(yè)。它對(duì)西方影響巨大,，可以說(shuō)在這基礎(chǔ)上宋唐文化才開(kāi)始傳播到西方去的,。而到后來(lái)，畢昇發(fā)明了活字印刷,，300年之后,，17世紀(jì)德國(guó)人才發(fā)明了印刷術(shù)。宋朝北部的少數(shù)民族也一直在學(xué)習(xí)漢文化雕版印刷,。成吉思汗橫掃歐洲時(shí),，當(dāng)時(shí)的貨幣"元鈔"是用雕版印刷的，還帶去了漢字版的佛道兩教經(jīng)文,，給歐洲人發(fā)明印刷術(shù)以很大的啟示,。

宋、元古籍善本

天下無(wú)雙

北平圖書(shū)館1931年啟用文津街新館,，甲庫(kù)專(zhuān)藏宋,、元,、明早期善本，其中精刻以及傳世孤本比比皆是,，凡3796種,，78199卷；1933年趙萬(wàn)里先生編撰《北平圖書(shū)館善本書(shū)目》,，記錄了當(dāng)時(shí)甲庫(kù)全部收藏,。乙?guī)靹t包括清代刻本、抄本2796種,，30486卷,。1933年，華北告急,，北平歷史博物館,、故宮博物院所藏精品相繼南遷；1934年,，北平圖書(shū)館也從甲乙兩庫(kù)中精選古籍珍本6萬(wàn)余冊(cè),，計(jì)有甲庫(kù)180箱，乙?guī)?20箱,，連同敦煌經(jīng)卷,、明清輿圖、金石拓片及其他重要館藏,，運(yùn)往上海法租界倉(cāng)庫(kù),，企圖安守。由上述幾部書(shū)目,，可以看到中華文明發(fā)展到最近100年時(shí),，宋元古本大致收藏狀況。其中《詩(shī)本意》宋寧宗朝刊 十行本,、《春秋公羊經(jīng)傳解詁》宋紹熙刊,、《春秋谷梁傳注疏》宋建刊 十行本等為經(jīng)學(xué)孤本，今天都在臺(tái)灣,。

新中國(guó)成立后,，周叔弢先生最早向國(guó)家圖書(shū)館捐獻(xiàn)宋、元善本,。1949年7月,，周叔弢到北平開(kāi)會(huì)，在書(shū)肆看到宋版《經(jīng)典釋文》第一冊(cè),。他深知這是從故宮博物院所藏散出的難得的珍本,，就用高價(jià)買(mǎi)下，捐獻(xiàn)給國(guó)家,，使珍貴的善本得以完璧,。從1952年開(kāi)始,，周叔弢挑選家藏中的上乘精品，捐獻(xiàn)藏書(shū)給國(guó)家,。第一批書(shū)是他所藏宋,、金、元,、明,、清善本古籍中的上乘珍品，計(jì)715種,，2672冊(cè),。國(guó)家對(duì)此極為重視，由中華人民共和國(guó)文化部直接接受,，而后收藏于北京圖書(shū)館,。

從元代末年開(kāi)始計(jì)算，宋,、元版古書(shū)距今也已經(jīng)有六七百年的歷史,。經(jīng)歷時(shí)代變遷，滄海桑田,，能夠幸而流傳至今的宋,、元版書(shū)，數(shù)量已非常有限,。目前這些宋、元版書(shū)絕大多數(shù)收藏于中國(guó)大陸,、臺(tái)灣的各大藏書(shū)機(jī)構(gòu)中,。中國(guó)大陸所藏的宋、元古本,，雖然沒(méi)有一個(gè)精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)位,，但大多集中于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館,、北京大學(xué)圖書(shū)館等數(shù)家大型圖書(shū)館,。百年國(guó)家圖書(shū)館珍藏宋、元古本超過(guò)3000冊(cè),，其中的半壁江山是周叔弢先生捐獻(xiàn)而打下的基礎(chǔ),。

臺(tái)灣館藏宋、元典籍

知多少

1933年2月5日深夜,，北京城戒嚴(yán),，在中午就已裝車(chē)的國(guó)寶文物，一車(chē)接一車(chē),，告別了他們從未離開(kāi)的故宮,，踏上南遷之路,。輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，歷時(shí)十余年,，2972箱文物運(yùn)往臺(tái)灣,，其中珍貴書(shū)籍近16萬(wàn)冊(cè)，并于1965年建立臺(tái)灣故宮博物院,。1950年和1953年,，大批故宮國(guó)寶秘籍又兩次大規(guī)模從港口臨時(shí)庫(kù)房遷往臺(tái)北故宮。其中如《詩(shī)外傳》元刻本(天祿琳瑯),、《增修互注禮部韻略》宋嘉定刊,、《周禮疏》宋乾道間江陰軍學(xué)刊本等極為上乘。1965年11月,，臺(tái)北市國(guó)立故宮博物院下設(shè)書(shū)畫(huà)組管理書(shū)畫(huà),、文獻(xiàn)和善本書(shū)組，進(jìn)行善本編目,。1968年 7月該院分設(shè)器物處,、書(shū)畫(huà)處和圖書(shū)文獻(xiàn)處，在圖書(shū)文獻(xiàn)處下又設(shè)典藏(善本),、文獻(xiàn),、滿(mǎn)蒙藏文和圖書(shū)館 4單位，分別管理檔案和善本書(shū),，并對(duì)外開(kāi)放利用,。臺(tái)北故宮從北京故宮博物院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期南遷的書(shū)籍，僅善本圖書(shū)就有6萬(wàn)余冊(cè),。其中有許多極為珍貴的宋,、元善本書(shū)，還有文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》,、《四庫(kù)薈要》,，都完整無(wú)缺。該處編有《故宮博物院善本書(shū)目》,、《故宮博物院宋本圖錄》等工具書(shū)能反映全貌,。

1984年，臺(tái)灣的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)"中央研究院"開(kāi)始了"史籍自動(dòng)化計(jì)劃"系統(tǒng)工程,，意在全球因特網(wǎng)上,，由臺(tái)灣地區(qū)研發(fā)的中國(guó)古典文獻(xiàn)資料檢索功能標(biāo)準(zhǔn)化。1983年臺(tái)灣"中央圖書(shū)館"開(kāi)始建立古籍善本書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù),，現(xiàn)已完成,。用戶(hù)可以通過(guò)利用古籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)直接獲取相關(guān)的古籍資源。臺(tái)灣的古籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)：漢籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)、"中央研究院"歷史語(yǔ)言研究所古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù),、中華電子佛典線上藏經(jīng)閣大正藏電子數(shù)據(jù)庫(kù),、故宮寒泉古典文獻(xiàn)全文資料庫(kù)等可以查到眾多宋、元善本的細(xì)目,。該數(shù)據(jù)庫(kù)正在與聯(lián)合國(guó)國(guó)際圖書(shū)電子系統(tǒng)對(duì)接,，并通過(guò)聯(lián)合國(guó)與北京中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館數(shù)字圖書(shū)系統(tǒng)聯(lián)接，四年后可在大陸全屏瀏覽,。

三千善本曾寄存美國(guó)

1934年,，北平圖書(shū)館從甲乙兩庫(kù)中精選古籍珍本6萬(wàn)余冊(cè)，計(jì)有甲庫(kù)180箱,，乙?guī)?20箱,，連同敦煌經(jīng)卷、明清輿圖,、金石拓片及其他重要館藏,，匆匆運(yùn)往上海法租界倉(cāng)庫(kù)，以避戰(zhàn)禍,。上海租界也非久留之地,，隨著抗戰(zhàn)局勢(shì)日益惡化，經(jīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)駐美大使胡適協(xié)助,，與美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館商定,，將存滬善本3萬(wàn)冊(cè)，計(jì)有善本近3000種,，分裝102箱,，于1941年秋分為三批，以美國(guó)會(huì)圖書(shū)館在華購(gòu)買(mǎi)新書(shū)的名義,，秘密通過(guò)已被日軍封鎖的上海海關(guān),，交商船運(yùn)送到美國(guó)寄存。

三千善本之?dāng)?shù),，大體等于原清朝學(xué)部圖書(shū)館甲庫(kù)之全部館藏,。寄放在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館的這批國(guó)之珍寶,，一直有中國(guó)北平圖書(shū)館派員看護(hù)負(fù)責(zé),。102箱古籍沒(méi)有運(yùn)回大陸，而是由美國(guó)軍艦護(hù)送,，于1965年11月7日運(yùn)到臺(tái)灣,。從1966年1月5日開(kāi)始，到1月19日,，歷時(shí)兩周歸檔,。1966年2月，臺(tái)灣"中央圖書(shū)館"從三千善本中,，每種各選一冊(cè),，舉辦展覽,，昭示天下。如《唐史論斷》宋紹興二十七年南劍州州學(xué)刻本(天祿琳瑯),、《撰圖互注毛詩(shī)》宋紹熙間建陽(yáng)書(shū)坊刊本等,，我們今天只能到臺(tái)北隔著玻璃相望。這些被稱(chēng)為"平館善本"的珍貴古籍多有宋,、元古本,。1969年，"中央圖書(shū)館"以《國(guó)立中央圖書(shū)館(典藏)國(guó)立北平圖書(shū)館善本書(shū)目》為題,，出版了詳盡書(shū)目,。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館曾利用此批古籍寄存在國(guó)會(huì)圖書(shū)館的便利條件，攝制縮微膠卷1000多卷,，向世界各大圖書(shū)館銷(xiāo)售,。

隔閡 交流 搶救 歸宗

以臺(tái)灣版本學(xué)家昌彼得先生為領(lǐng)軍的古籍目錄學(xué)派同內(nèi)陸長(zhǎng)期隔閡。人們完全不清楚臺(tái)灣宋,、元版的特色,。如臺(tái)灣中央圖書(shū)館藏"適園藏書(shū)"兩部很有意思的宋版書(shū)，即《北山小集》和《李賀歌詩(shī)編》,，這兩部書(shū)都是利用當(dāng)時(shí)廢舊的公文紙的背面印制的,，用的是宋孝宗乾道年間(1165－1173)年間手寫(xiě)的官府賬簿冊(cè)紙，其中官銜和人名,、年月和記項(xiàng)歷歷可辨,，還留下了不少宋代的關(guān)防朱印，是一部難得的800多年前的官府經(jīng)濟(jì)史料,。而大陸近60年來(lái)出土的"銀雀山漢墓",、"馬王堆"等的文獻(xiàn)新發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣學(xué)者羨慕不已。2008年年底,，海峽兩岸正式"三通",，交流、互訪,、旅游就像走親戚,，極大地促進(jìn)了學(xué)術(shù)往來(lái)。

中國(guó)豐富的歷史文化遺產(chǎn)流失嚴(yán)重,。近十年來(lái),，祖國(guó)大陸古籍拍賣(mài)業(yè)興起，流失歐美的中華文化典籍回歸大陸,?；亓鞯膰?guó)寶都是在拍賣(mài)會(huì)上被國(guó)家機(jī)構(gòu)花高價(jià)回購(gòu)。從2002年起，中國(guó)正式啟動(dòng)了國(guó)家重點(diǎn)文物征集專(zhuān)項(xiàng)資金,，由國(guó)家財(cái)政每年撥付5000萬(wàn)元用于征集流失海外和民間的珍品文物,，迄今已經(jīng)耗費(fèi)數(shù)億元之巨。"翁氏藏書(shū) ",、"過(guò)云樓藏書(shū) "等的高價(jià)回流,，提升了宋、元版圖書(shū),。在物以稀為貴的價(jià)值觀下,，宋、元版書(shū)的魅力與日俱增,。無(wú)論是在文獻(xiàn)學(xué),、校勘學(xué)以及雕版印刷藝術(shù)等層面,，宋,、元版書(shū)皆對(duì)后世書(shū)籍的刊印具有深遠(yuǎn)的意義。由于存世宋,、元古本已稀,，均屬天壤孤本。兩岸學(xué)者都發(fā)現(xiàn)古籍拍賣(mài)會(huì)上"宋,、元版書(shū)目"已經(jīng)成為重要的拍品,，藏書(shū)界開(kāi)始把兩岸60年來(lái)整理出版的善本古籍書(shū)錄、書(shū)目作為研究的突破口,，藏書(shū)之風(fēng)盛矣,。大陸藏書(shū)界對(duì)臺(tái)灣收藏的宋、元版善本翹首以望,，部分專(zhuān)家近年開(kāi)始從儀式化的崇拜,，向深入的版本考訂進(jìn)軍，古籍善本的"文化標(biāo)志"深入人心,。

臺(tái)灣所藏幾十萬(wàn)件古代藝術(shù)珍品,，其中95%的文物來(lái)自于大陸歷代典藏的遺存。60年前,，它們漂洋過(guò)海落戶(hù)臺(tái)灣,，整整60年的兩岸隔閡，對(duì)大陸國(guó)人而言,，它們依舊很神秘,。祖國(guó)大陸藏書(shū)界雖懷著對(duì)中華文化的認(rèn)同感,，但很少有人見(jiàn)到過(guò)這些典籍,。海峽兩岸學(xué)者和藏書(shū)界對(duì)中華文化萬(wàn)流歸宗的心愿迫切，散落海峽兩岸的中華文明遺寶，終有團(tuán)聚的一天,。