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舍余14天閱享《林清玄散文精選》閱享見證

 青米央 2015-02-07




舍余

安靜讀書,,沉淀自己!...

———— 舍余 ————


《林清玄散文精選》除精選菩提系列十書中的經(jīng)典篇目外,還收錄了林清玄早期的散文代表作,,如《溫一壺月光下酒》,、《白雪少年》、《在夢的遠(yuǎn)方》等,?!读智逍⑽木x》亦收錄了深受青少年讀者喜愛的《紅心番薯》、《光之四書》(《光之香》一節(jié)入選全國高考語文試卷)等,,以期在給成年讀者帶來安寧與回憶的同時(shí),,也給青少年讀者向上的力量。讓我們以《林清玄散文精選》作舟,,與林先生一起,,循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn),兩岸花樹宛然,,群山微風(fēng)依稀,,好像重活了一次。


201513日至24,,歷時(shí)一個(gè)月讀完《林清玄散文精選》感謝堅(jiān)持讀,。


讓我們以本書作舟,與林先生一起,,“循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn),,兩岸花樹宛然,群山微風(fēng)依稀,,好像重活了一次,。”


2015113,,悅讀《林清玄散文精選》作者林清玄,,長江文藝出版社,自序及正文P1-P8,。特此見證,,感謝堅(jiān)持讀!

什么是作家的終極追尋呢,?向外,,不斷追求生命更好的境界。向內(nèi),,不斷觸及心靈更深的感動(dòng),。并且,把更高的境界與更深的感動(dòng),,不斷的與讀者分享,,一起攜手走向人生的圓滿與美好。

——摘自《林清玄散文精選》第3


每當(dāng)重讀自己的小作,,仿佛循著時(shí)光的河流向上前進(jìn),,兩岸花樹宛然,群山微風(fēng)依稀,,好像重活了一次,。

作家還是比一般人幸福呀!因?yàn)榱粝伦髌?,因而保留了時(shí)光,,鐫刻了情感,使一切逸去的,,留下余音遺響,,活色生香。

——摘自《林清玄散文精選》第3


2015117,,悅享《林清玄散文競選》,,作者林清玄,長江文藝出版社,。閱讀P4---P38,。特此見證,,感謝堅(jiān)持讀!

有人問我,,這個(gè)社會最缺的是什么東西,?

我認(rèn)為最缺的是兩種,一是從容,,一是友情,。這兩種質(zhì)量是大國民的質(zhì)量,但由于我們?nèi)鄙?/span>從容,,因此很難見到步履雍容,、識見高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙?/span>友情則很難看見乾坤朗朗,,情趣盎然的人,。

人生的幸福很多時(shí)候來自于看起來無甚意義的事,例如莫些時(shí)候?qū)η閻叟c知友的緬懷,,例如有人突然給我們一杯清茶,,例如在小路上突然看見了冰果店里傳來一段喜歡的樂曲,例如在書上讀到一首動(dòng)人的詩歌,,例如聽見桑間濮上的老婦人說了一段充滿啟示的華語,,例如偶然看見一朵酢漿花的開放......總的說來,人生的幸福來自自我心扉的突然洞開,,有如在陰云中突然陽光顯露,、彩虹當(dāng)空,這些看來平淡無奇的東西,,是在一株小草中看見了瓊樓玉宇,,是由于心中有一座友情的寶殿。

心扉的突然洞開,,是來自于從容,,來自于友情。

——摘自《林清玄散文精選》第015


記得我父親經(jīng)常掛在嘴上的一句話:人活著,,要像個(gè)人,。當(dāng)時(shí)我不懂這句話的意義,現(xiàn)在才算比較了解其中的玄機(jī),。人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,,人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的友情、從容,、溫柔與尊嚴(yán),。在中國歷代的憂患悲苦之中,中國人之所以沒有失去特質(zhì),,實(shí)在是來自這個(gè)簡單的意念:人活著,,要像個(gè)人,。

——摘自《林清玄散文精選》第16


人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自貧窮生活中失去人的尊嚴(yán),;人的富有也不是來自財(cái)富的積累,,而是來自富裕生活里不失去人的有情。人的富有實(shí)則是人心靈中某些高貴品質(zhì)的展現(xiàn),。

家家都有清風(fēng)明月,失去了清風(fēng)明月才是最可悲的,。

——摘自《林清玄散文精選》第16


我向往北極的說話浪漫世界,,那是個(gè)寧靜祥和又能自己制造生活的世界,在我們這個(gè)到處都是噪音的世代里,,有時(shí)候我會希望大家說出來的話都結(jié)成冰,,回家如何處理是自家的事,誰也管不著,。尤其是人多要開些無聊的會議時(shí),,可以把那快嘈雜的大雪球扔在家前的陰溝里,讓它永遠(yuǎn)見不到天日,。

——摘自《林清玄散文精選》第29


如果失戀,,等不到冰雪盡溶的時(shí)候,就放一把大火把雪屋都燒了,,燒成另一個(gè)春天,。

——摘自《林清玄散文精選》第29


有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形,,歲月當(dāng)是明證,,我們活的時(shí)候真正感到自己是存在的,歲月的腳步一走過,,轉(zhuǎn)眼便如云煙無形,。但是,這些消失于無形的往事,,卻可以拿來下酒,,酒后便會浮現(xiàn)出來。

——摘自《林清玄散文精選》第30


喝酒是有哲學(xué)的,,準(zhǔn)備許多下酒菜,,喝的杯盤狼藉是下乘的喝法;幾?;ㄉ?,一盤豆腐干,和三五個(gè)好友天南地北是中乘的喝法,;一個(gè)人獨(dú)斟自酌,,舉杯邀明月,,對影成三人,是上乘的喝法,。

……這種種,,就到了無物不可下酒的境界。

——摘自《林清玄散文精選》第30


這寫埃及的,,是真的嗎,?” “這寫意大利的,是真的嗎,?我的臉上并沒有寫著我到過的國家,,我的眼里也無法映現(xiàn)那些私密經(jīng)驗(yàn)的歷程,為什么如此真實(shí),?如果是真的,,現(xiàn)在又在何處呢?生命的經(jīng)驗(yàn)沒有一段是真的,,也沒有一段是假的,,回想起來,真的是如夢如幻,,假的又是刻骨銘心,,在走過了以后,真假只是一種認(rèn)定呀,!

我是怎么突然就到了四十呢,?

不是突然!生命的成長雖然有階段性,,每天都是相連的點(diǎn),,去日今日和來日,是在喝茶,、吃飯,、睡覺之間流逝的,再流逝的時(shí)候并不是特別覺得很警覺,,但是每一個(gè)五年,、十年就仿佛是河流特別湍急,不免有所覺醒,。

看兩岸的人,,風(fēng)景,如同無聲的黑白默片,,一格一格的顯影,、定影、終至灰白、消失,。

無常之感在這時(shí)就格外驚心,,緣起緣滅在沉默中,有如響雷,。

由于流逝的歲月,,似我非我;未來的日子,,也似我非我,,只有善待每一個(gè)今朝,盡其在我的珍惜每一個(gè)因緣,,并且深化,、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命,。

——摘自《林清玄散文精選》第37


2015119,悅享《散文精選》,,作者林清玄,,長江文藝出版社,悅讀P39----P64 .特此見證,,感謝堅(jiān)持讀,!

人在陽光的照耀下,到底保持著本色,,黑暗里失去本色,,一只蘋果可以藍(lán),可以七彩,,人還有什么不可為呢,?


這樣一想,陽光確實(shí)無情,,它讓我們無所隱藏,,它的無情在于它的無色,也在于它的永恒,,又在于它的自然,。不管人世有多少滄桑,陽光總不改變它的顏色,,所以仿佛也不值得歌頌了,。

——摘自《林清玄散文精選》第44


我們坐在稻埕邊,漫無邊際的談起陽光的香味來,,然后我?guī)缀趼劦搅擞讕熀脮窀傻囊路系奈兜?,新曬的棉被,新曬的書畫,光的香氣就那樣淡淡的從童年中流瀉出來。

——摘自《林清玄散文精選》第47


對魷魚,、魚翅,、烏魚子、筍干等,,楊廣的功能不僅讓它干燥、耐用久藏,,也仿若穿透它,,把氣味凝重起來,使它散發(fā)不同的味道,。我們走入南貨行里所聞到的干貨聚集的味道,,我們走進(jìn)中藥鋪?zhàn)訐浔嵌鴣淼牟菹闼幭悖趶那?,無一不是經(jīng)由太陽的凝結(jié),。……現(xiàn)在有無需陽光的干燥方法,據(jù)說味道也不如從前了,。讓我感覺現(xiàn)今的陽光也不像古時(shí)有味了,。

這樣想,使我悲哀,,因?yàn)楸P中的陽光之味在時(shí)代的進(jìn)程中似乎日漸清淡起來,。

——摘自《林清玄散文精選》第49


2015119,悅享《散文精選》,,作者林清玄,,長江文藝出版社。悅讀P65---P84,。特此見證,。感謝堅(jiān)持讀!

他感慨地說'我年輕時(shí)也是從山下到山上來找前途的,,前途是一種生活,,生活的適宜就是人的前途了。'

——摘自《林清玄散文精選》第83


2015120,,悅享《散文精選》,,作者林清玄,長江文藝出版社,。悅讀P85---P99,。特此見證。感謝堅(jiān)持讀,!


2015122日,,悅享《散文精選》,,作者林清玄,長江文藝出版社,。悅讀P100---P111,。特此見證。感謝堅(jiān)持讀,!

未寫作之前很長一段時(shí)間,,我蹲踞生活之山,日日與兩條巨蟒娑摩盤旋:一條叫請思想,,一條叫感情:表面上,,我的生活面貌一成不變,生命恍若是一無所為,,符合平凡幸福的所有定義,,但是,在許多深沉的時(shí)刻,,我總是照見自己蠢蠢欲動(dòng)的內(nèi)心,,不安定的靈魂包裹著未燃的旺烈意志,我尚找不到可趙湯蹈火,、不惜一搏的人生方向,,卻己隱隱感受膚下血液的流速敗溫度,汩汩流波中,,我聽到自己一遍遍在說,我是誰,?我要的是什么,?

我明白并沒有多少時(shí)間允許我再當(dāng)一諉蹲踞生活之山,每每被思想感情糾結(jié)維饒的困惑的靈魂,,我己知道我是誰及我要的是什么,,也確定自乙最合適的生沾方式,更了解最有價(jià)值的追尋就是平凡寧靜,,于是,,我由最深沉的痛苦中豁然站了起來,邁開大步一如夸父勇銳地決定,,矢誓追向一個(gè)明亮光華的新境地,。

徹悟有若金鋼寶劍割裂絲帛,應(yīng)聲而開,。我開始厘清整理內(nèi)心深處長久以來對生命及人性的意見感發(fā),,讓那潛藏生命基底的躍躍欲試,呼之欲出,,我從前不知道那究竟是什么的東西做怒濤排壑之勢洶涌而出,,借由一支筆,它們化而為文字,一百一千一萬地寫出,,竟而至汩汩不休如江河,,就在父親的病床邊,我一面任由痛苦啃嚙,,一面振箋疾書,,我毅然奮起迫步直皂的人生新境地,就是……寫作,。

許多人認(rèn)為寫作可以業(yè)余,,但是,在全生命的投注,,寫作必然是專業(yè)的,,是一種不得不然。

這種專業(yè),,才能使我們放下自我,,消失為風(fēng)中的雨水,飛越沙漠,,形成新的河流,。

——摘自《林清玄散文精選》第111


2015126,悅享《散文精選》,,作者林清玄,,長江文藝出版社。悅讀P112---P131 ,,特此見證,,感謝堅(jiān)持讀!

朋友留下的那封信箋,,里面有格言似的留話:”在這個(gè)世間,,只要不會傷害別人的事,想做什么,,就立刻做吧,。'

——摘自《林清玄散文精選》第114


生命里有許多正向時(shí)刻,也有許多負(fù)向時(shí)刻,,一個(gè)人快樂的秘訣,,便是拍住那正向的時(shí)刻,使宅更充盈,,轉(zhuǎn)化負(fù)向的時(shí)刻,,使它得到清洗。

——摘自《林清玄散文精選》第115


可見,,輪回的不只是人,,整個(gè)世界都在輪回,。我們看不見云了,不表示云消失了,,是因?yàn)樵齐x開了我們的視線,;我們看不見月亮,不表示沒有月亮,,而是它運(yùn)行到背面去了,;同樣的,我們的船一開動(dòng),,兩岸的風(fēng)景就隨看移動(dòng),,世界的一切也就這樣了。人的一生像行船,,出發(fā),、靠岸,船(本體)是不變的,,但岸(身體)在變,,風(fēng)景(經(jīng)歷)就隨之不同了。

這種對輪回的譬喻,,真是優(yōu)美極了,。

——摘自《林清玄散文精選》第125


小丑由于認(rèn)識自我,不畏人笑,,故能悲喜自在,;成功者由于回歸自我,可以不怕受傷,,反敗為勝,;禪師由于反觀自我如空明亡鏡,可以不染煙塵,,直觀世界。認(rèn)識,、回歸,、反觀自我都是通向自己做主人的方法。

——摘自《林清玄散文精選》第131


水可以包容一切,,也可以被一切包容,,因?yàn)樗杂肋h(yuǎn)不二。但如水的心,,要保持在溫暖的狀態(tài)下才可起用,,心若寒冷,則結(jié)成冰,,可以割裂皮肉,,甚至凍結(jié)世界,。心昔燥熱,則化成煙氣消逝,,不能再覓,,甚至燙傷自己,燃燒世界,。

——摘自《林清玄散文精選》第130


如水的心也要保持在清凈與平和的狀態(tài)下才能有益,,若化為大洪,巨暴,,狂浪,,則會在洶涌中迷失自我,乃至傷害世界,。

——摘自《林清玄散文精選》第131


2015127,,悅享《散文精選》,作者林清玄,,長江文藝出版社,,悅讀P131---P 147 特此見證,感謝堅(jiān)持讀,!

破碎的鏡子就如同心性狂亂的瘋子,,他見到的世界因自己的分裂而無法起用了。

——摘自《林清玄散文精選》第131


禪心其實(shí)就在告訴我們,,人間的一切喜樂我們要看清,,生命的苦難也該承受,因?yàn)樵诮K極之境,,喜樂是映在鏡中的微笑,,苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影令人惆悵,,鏡里的笑痕令人回味,,卻只是偶然的一次投影呀!

——摘自《林清玄散文精選》第132


有一天,,當(dāng)朝大臣魚朝恩來拜見國師,,問曰:'何者是無明,無明從何時(shí)起,?'

慧忠國師不客氣地說:'佛法衰相今現(xiàn),,奴也解問佛法!'

魚朝恩從未受過這樣的屈辱,,立刻勃然大怒,,正要發(fā)作,國師說:'此是無明,,無明從此起,。'

(這就是蒙蔽心性的無明,,心性的蒙蔽就是這樣開始的。)

魚朝恩當(dāng)即有省,,從此對慧忠國師更為欽敬,。

正是如此,任何一個(gè)外在因緣而使我們波動(dòng)都是無明,,如果能止息外在所帶來的內(nèi)心波動(dòng),,則無明即止,心也就清明了,。

——摘自《林清玄散文精選》第132


2015129日悅享《散文精選》,,作者林清玄,長江文藝出版社,。悅讀P147---P183 ,,特此見證,感謝堅(jiān)持讀,!

開羅博物館的導(dǎo)游告訴我們,,那些沉埋數(shù)千年的種子被挖出來以后,都做過試驗(yàn),,發(fā)現(xiàn)大部分的種子都還發(fā)芽,、開花、結(jié)果,,而埃及許多早就消失的谷種,,都因這些種子的發(fā)現(xiàn),重新生存到這個(gè)世界上,。

當(dāng)時(shí),,我聽到這里,看那些用錦盒盛著的黑灰色谷種,,心里有一種美麗的感動(dòng),,人的轉(zhuǎn)世雖無法證明,但那些種子不正是轉(zhuǎn)世的預(yù)示嗎,?

——摘自《林清玄散文精選》第148


例如喝茶的時(shí)候,,如果專注于喝茶,不心思外馳,,立刻可以得到專注之境,。這不只是開悟的境界,,一般人也可以領(lǐng)受和體驗(yàn),。

——摘自《林清玄散文精選》第152


在每一刻的真實(shí)中,萬物的真實(shí)即在其中,,掬水月在手,,弄花香滿衣,,掬水或弄花都是平常而平常的,明月在手,、花香滿衣就變得十分自然,。如果不能善待眼前的片刻,不就像以手捉月,、舍花逐香嗎,?哪里可得呢?

——摘自《林清玄散文精選》第154


'家舍即在途中,,當(dāng)一個(gè)人往理想愿望邁進(jìn)的時(shí)候,,由于人自心的紛擾,每一步其實(shí)都與目標(biāo)無異,,離開歷程,,目標(biāo)也就不存在了。'

問題是,,歷程的體驗(yàn)與目標(biāo)的抵達(dá)雖是一味,,由于人自心的紛擾,它就成為百味雜陳了,。

一味,,不是來自生活里的柴米油鹽,而是內(nèi)心的會意,。

一味,,不是尋找一種優(yōu)雅的生活,而是在散亂中自有堅(jiān)持:在夏日,,有涼爽的心,;在冬天,有溫暖的懷抱,。

生命里的任何事都沒有特別的意義,,在平凡中找到真實(shí)的人,就會發(fā)現(xiàn)每一段每一刻都有尊貴的意義,。

——摘自《林清玄散文精選》第165


'最好的茶只給會喝的人,,但是不能太多,太多就不會珍惜了,。'

——摘自《林清玄散文精選》第166


這個(gè)世間有許許多多的法,,法味都不錯(cuò),但最好的總要有人去做,,即使被看成傻子也是值得的,。

——摘自《林清玄散文精選》第166


我覺得最好的茶是不用加味的,最好的法也是一味,對待加了許多味的法,,與對待加了許多味的茶一樣,,要謹(jǐn)慎,不可輕輕估量,!

——摘自《林清玄散文精選》第168

這金黃色的茶湯呀,!這人生之河的苦汁呀!這中邊皆甜的法味呀,!

一味萬味,,味味一味。
喝時(shí)生其心,,喝完時(shí)應(yīng)無所住,,如是如是。

——摘自《林清玄散文精選》第170


'我中午送了他一輪明月,!'

我們對于友誼,、正義、幸福,、平安,、智慧等等無價(jià)的東西,也不能用有形的事物做正確的衡量,。我想,,這正是人生的困局之一,我們必須時(shí)時(shí)注意如何以有形可見事物來奧妙表達(dá)所要傳遞的心靈訊息,??杀氖牵趥鬟f的過程中常常會有'落差',,這種落差常使骨肉至親反目,,患難之交怨憤,恩愛夫妻仳離,,有情人終于成為俗漢,。

——摘自《林清玄散文精選》第183


201521日,悅享《散文精選》,,作者林清玄,,長江文藝出版社。悅讀P184----P220,。特此見證,,感謝堅(jiān)持讀!


201522日,,悅享《散文精選》,,作者林清玄,長江文藝出版社,悅讀P221-P233,,特此見證。感謝堅(jiān)持讀,!


201523日,,悅享《散文精選》,作者林清玄,,長江文藝出版社,。悅讀P234---P280。今日悅讀完畢,。

他說'城市,,是任何自然的敵人,在都市,,山水花木都不能干凈,,人自然也不能干凈了'。我頗為這滿臉胡茬埃及人說出如此的智慧語而感嘆,,到后來才知道他的名字叫默罕默德,。

——摘自《林清玄散文精選》第259



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