封面人物 the important

文藝女青年什么樣,，在古代那就是林黛玉的文采加上小龍女的感覺，在現(xiàn)代應(yīng)該是泡在咖啡館看書,，喜歡文藝電影,，聽著民謠,，隨著季節(jié)變換心情。文藝女青年結(jié)婚生子嗎,？當(dāng)然要結(jié),，中國還沒開放到能放任一個女人一輩子開心單身而不被談?wù)摗?br>那么問題來了，結(jié)婚生子后的文藝女青年什么樣呢,？蘇美回答了這個問題,。在這本書里蘇美的回答犀利,、真摯,、可愛，讓人愛不釋手,。
在既定印象里,，那些文藝青年的生活是飄忽于凡人之外的，他們閱讀書籍,，觀賞電影,，傾聽音樂，日子里一絲一毫沒有柴米油鹽的味道,。
可是人類還沒進化到只靠呼吸就能活下去的地步,，只要你活著，就得面對那些俗事煩擾,。 那些傳說中的女文青從結(jié)婚開始就要預(yù)備著陸,，而當(dāng)她們從妻子轉(zhuǎn)換為母親之后，則徹底掉入了世俗的谷底,。
沒時間看書,，沒時間思考，因為孩子占據(jù)了你的時間,。
那這樣好嗎,？其實挺好的，人總是要回歸生活,?！读⒋骸防锩嫱醪柿嶙罱K也還是放棄了折騰，帶著孩子來北京天安門看升旗,，最終認了命,。
其實蘇美在這本書里沒有這么慘烈，反而倒是認真地活,。有人說只有認真地活,，才能想到過死。對她來說,，只有真的是用力的活,，才有這么多感悟,，這么多吐槽。
用吐槽,，可能缺少了點母愛,。畢竟是媽媽了，總是要各種心疼,，各種愛,，各種容易感動。
可以上這些,，在《文藝女青年這種病,，生個孩子就好了》這本書里面完全找不到。
從第一章《會呼吸的痛》開始就是聲淚俱下的“控訴”,，這些話語直指人心,，讓人捫心自問，真的是疼死了,。

別裝了,，也許你就沒那么愛他，也許沒那么熱愛生活,，承認這些負面的情緒不是什么天大的錯誤,。七情六欲中就有這些旁門左道的感覺，不能因為當(dāng)了媽,，就打通任督二脈,，一月飛升成仙。然后一心只讀育兒經(jīng),，從此變成圣母曬娃黨,。
書中的《有一種孤獨》讓我印象深刻，說是在有一天的某個午后,，蘇美突然一陣孤獨襲來,，于是引發(fā)了各種情感和聯(lián)想。如果這個故事發(fā)生在一個單身的都市白領(lǐng)女性身上,，一定可以大寫特寫,。如果放在一個媽媽身上，眾人一定覺得矯情,。為什么不多想想孩子呢,？沒時間管孩子，有時間瞎想,？估計這些詰問是不可避免的,。
可是一個媽媽終究還是一個女人，是一個人啊,。她說滿腔體內(nèi)只剩下孤獨二字,，“有了孩子,，我依然是孤獨的，我的路上只有我一個人,。這是對的,。本該如此?！?
不能因為當(dāng)媽了就徹底拋棄的了原本的本性和情感,，人是情感的動物。那些在生養(yǎng)孩子中遇到的重重困難時不能避免的,?！熬Y滿虱子的錦袍，它依然是錦袍,，而不是一柄墩布,。生活本身充滿了動蕩,、不堪,、破碎、怨懟,，我不想說這里面有美感,，那也太文藝腔了，我只能說,，我愛你如你所是,。”不能面對孩子帶來的動蕩,，也就無從真心體會生活的美好,。
蘇美的這些吐槽，引人發(fā)笑,，但是你不會一笑而過,，因為這些笑是真實生活所反射給你的真實的問題。
所以,，到底是生還是不生,？自然產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？疼還是不疼,？這些問題,，只能留給你自行體會了。

對話蘇美： 這個女文青不一般 Q：悅讀客 A：蘇美

Q：這本書不同于一般散發(fā)母愛的書,，為什么要寫這些懷孕生子的“陰暗面”,？

A：本來并沒有想寫這本書，不過偶然的機會,，和女朋友們聊天,，說到生個孩子疼都疼死了,。當(dāng)然了，生孩子哪有不疼的,?？墒沁@個疼不是電影里那種高分貝的短時強疼，最后總有個孩子來收官,。它是一種從懷孕開始到哺乳結(jié)束,，悠長的、持續(xù)的,、神出鬼沒,、不離不棄的疼，這種疼法很容易把人搞氣餒,。后來,，大家越說越群情激奮，最后說蘇美你給咱寫出來吧,，要不白疼了,，現(xiàn)在全民共建雞湯型和諧社會呢，到處都是勵志女強人,，搞得我們稍微說一說就成矯情了,。說實話這些女朋友們也算得豪杰，能把她們都疼哭還念念不忘的,，我覺得是不是可以認真考慮一下,，于是就有了一篇《會呼吸的疼》，反響居然很大,，當(dāng)然了,，很多人是被嚇著了。然后不知怎么著,，孩子長大了,，書也寫完了。我不會說“陰暗面”,，我把它稱為“另一面”,，別人沒告訴你的那一面。

Q：關(guān)于“卸貨”前后的種種事情,，是您當(dāng)時立刻記錄下的,，還是現(xiàn)在的回顧？

A：是事后,。這本書不在我的計劃之內(nèi),，那時候我的《傾我所有去生活》剛剛出版，出版社已經(jīng)把我定位在文藝女青年的路子上了,，這時候?qū)憽昂⒆印焙懿缓蠒r宜,，還是希望更多文藝路線的隨筆散文,。再者孩子也還小需要照顧，我本身也有本職工作,，精力比較少,，偶爾在豆瓣寫了幾篇，居然得到了出乎意料的響應(yīng),，我也很意外,。于是就有編輯和我商量，看是不是可以寫成一本書,。

Q：到現(xiàn)在為止,，您認為自己改變最多的是什么？

A：當(dāng)然是身材,。開玩笑的,，改變最多的是生活方式。以前我掃過一個概念叫斷舍離,，一直仔細看,，后來是因為有了孩子，房間里老亂糟糟的,，實在很干擾我,，就跑去找收納辦法,，又看到斷舍離三個字,。我突然想到，一直找的就是這種生活方式啊,。于是就開始扔?xùn)|西,，衣服，書,，鞋,，包，首飾,，各種零七八碎用不到的全扔,，停微博，退Q群,，清粉絲,，刪電話號碼，刪微信好友,，停朋友圈,，囤的東西全送人，盡量只穿一個牌子的衣服,，少淘寶,，少選擇,，少對比，少說話,，不假裝聰明人,，一切從簡。那一天能把“蘇美”這個名字也舍得了,，就能過上體面日子了?，F(xiàn)在還沒做到，煮字療饑,，自甘取辱,。

Q：有的讀者從“負面”角度去看這本書，您怎么看待這個問題,？

A：對我來說,，“負面”“負能量”不是一個問題。武志紅說過一段話深得我心：“看不到人性中的惡,，所謂善良,，就是一種軟弱。這首先也是為了回避自己心中的惡,。不帶批判地看到它的廣泛存在,，且能積極處理，人格才能趨向完整,?！标柟猓e極,，有勇氣,，這些都是很好的品質(zhì)，我自己對它們沒有意見,，而且一直在躬身奉行,。我想我有意見的只是媒體對這些品質(zhì)的呈現(xiàn)方式：藏其惡，美其形,。這種“正能量”是氣氛型的,，心境型的，情緒型的,，突如其來的,，不具備抗壓性能，很容易折斷,，但這種被折斷又繼續(xù)被賦予傷感凄美的庸俗美感,，占據(jù)了很大市場。具體到這本書，我還覺得自己寫得略煽情,，自己會尷尬,，這是閾值問題。

當(dāng)然了,，在一本育兒書里,，雞零狗碎總是難免，一時之氣,，一隅之見,，一時口舌之快，都有,。我是這么想的：綴滿虱子的錦袍,，它依然是錦袍，而不是一柄墩布,。生活本身充滿了動蕩,、不堪、破碎,、怨懟,，我不想說這里面有美感，那也太文藝腔了,，我只能說,，我愛你如你所是。

Q：書中有關(guān)孤獨的故事讓我印象深刻,，很少有人去關(guān)注孕婦本身的情感,，您是因何決定要把重點放在孕婦本身的？

A：女人生育之后,，在公共話語體系里,，同時被物化和神化了。物化的意思是,，你是一架育兒機器，因此曬娃黨人人得而誅之,。而神化的意思是,，你秉承著上天賦予的神圣母性，是孩子的守護神,，是永不疲憊和厭倦的地母,，因此你敢叫一句苦，就有人敢說你不配當(dāng)媽,。這種物化和神化,，從相反的兩個方向同時綁架了一個母親。母親是身份，而人,，才是她的名字,。我從前以為給人貼標簽是智商問題，后來才明白是情感問題,。當(dāng)你不關(guān)心這些標簽之下的人,，不在乎這這些標簽會給對方產(chǎn)生什么樣的壓力和不便，那么標簽就隨手可貼,。人和人之間的暴力無處不在,。我在狀態(tài)不是很好的一段時間內(nèi)，得到了一個朋友非常智慧的指引,。他說：當(dāng)你孤獨的時候,，你會清楚感覺到自己的存在，就好比胃疼時才能清楚的感覺到胃的存在——這難道不是好事么,？

Q：您接下來有新的寫作計劃嗎,？會成為吐槽版的“育兒專家”嗎？

A：手頭還有一本隨筆集的書約,，再之后想學(xué)著寫寫短篇小說,，短篇小說對我來說非常有魅力。涉及到孩子我無槽可以吐,，兒童教育孩子是專業(yè)性非常強的學(xué)問,，對孩子成長和家長的自身完善都非常重要，需要專家的指導(dǎo),，自己的摸索和認真的學(xué)習(xí),。

Q：最后請您為我們的讀者推薦一些書，或者您近期?？吹囊恍?。

A：現(xiàn)在看得都是一些從前看過的書，那時候輕狂,，沒看懂就丟開了,，現(xiàn)在就都撿回來重看。小安的《我們這兒是精神病院》,，我非常喜歡小安,。林白《一個人的戰(zhàn)爭》，這本書得有點年紀才能看出味道來,。契訶夫全集,，卡佛《大教堂》，朱文《達馬的語氣》和曹寇的《越來越》,，這些都是短篇小說,。契訶夫非常幽默,，卡佛的危險感，朱文和曹寇是活著的作家,，看完了可以設(shè)法交流一下,。其間還曾試圖把《紅字》讀完——可是失敗了。我負了霍桑,，我怎么也讀不完霍桑我很愧疚,。

    

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