文化生活知識(shí)點(diǎn)

1．文化的內(nèi)涵

“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,。

其中,，既包括世界觀、人生觀,、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分,。

特點(diǎn)：（1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的,。

（2）個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的,。

（3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,。

2．文化的作用

文化的一般作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界.改造世界的過程中轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量.

（1）文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互影響。

（2）文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互交融

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,。

A.     在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要,。

B.文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出,。

②文化與政治相互交融,。

A.人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng),。

B.奉行霸權(quán)主義的國家,，借助文化滲透的方式，企圖削弱和取代別國的民族文化,，推行強(qiáng)權(quán)政治,。

⑶文化與綜合國力的關(guān)系

當(dāng)今世界,，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,。

措施

 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,，提高國家文化軟實(shí)力,，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持,。

3．文化對(duì)人的影響來源.表現(xiàn),、特點(diǎn)

來源:①特定的文化環(huán)境.②各種形式的文化形式.

表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。② 文化影響人們的的實(shí)踐活動(dòng),、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,。

特點(diǎn)：（1）文化對(duì)人的影響具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是潛移默化，①一種文化氛圍,。②從事一定的文化活動(dòng).二是深遠(yuǎn)持久.

4.優(yōu)秀文化塑造人生

（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,。

（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。

（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

5．文化多樣性的表現(xiàn)

（1）民族節(jié)日,，是民族文化的集中展示,，也是民族情感的集中表達(dá),。

（2）文化遺產(chǎn),，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,，它們是人類共同的文化財(cái)富。

6文化多樣性的含義.地位.

含義:世界文化是由不同民族.不同國家的文化共同構(gòu)成的.

地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/SPAN>.

7．如何理解文化是民族的,，又是世界的（世界文化與民族文化的關(guān)系）

區(qū)別:（1）文化的世界性,。，由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,，有普遍的規(guī)律

（2）文化是民族的,。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,，決定了各民族文化之間存在著的差異

聯(lián)系:文化是民族的,，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界的,，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,。

8．尊重文化多樣性

態(tài)度;既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,，相互借鑒,，求同存異,，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步,。

（2）尊重文化多樣性的意義（必要性）

①尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,。所以，尊重文化多樣性,，首先要尊重自己民族文化,，培育好、發(fā)展好本民族文化,。②尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,。

（3）尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則,。在文化交流中,，要尊重差異，理解個(gè)性,，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮,。

9．文化傳播的多種途徑

商業(yè)貿(mào)易,、人口遷徙和教育（各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式）是文化傳播的重要要途徑,。

10．現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)(大眾傳媒)

能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞,、溝通,、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段,。

11．推動(dòng)文化交流的意義

（1）可以推動(dòng)中華文化走向世界,，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展；（2）使外域文化傳入中國,，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,。

12．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響

特點(diǎn)：（1）繼承性.

（2）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,，同時(shí),，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。

⑶傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,。（注意：建筑被稱為凝固的藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬）

影響：(積極)傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。(消極)如果一成不變,，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步,、妨害人的發(fā)展的消極作用。

13．如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,？（對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度）

“取其精華,，去其糟粕”，批判地繼承,，古為今用,。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,，分辨其中的精華和糟粕,。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的,、腐朽的東西,，必須“移風(fēng)易俗”，自覺加以改造或剔除,。

14．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

（1）繼承是發(fā)展的必要前提,，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,。在這一過程中,。不斷革除陳舊的,、過時(shí)的舊文化,，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是“推陳出新,，革故鼎新”,。

（2）文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承,。

15．影響文化發(fā)展的重要因素

（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向,。

（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,。

（3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,，促進(jìn)文化的發(fā)展,。

16．教育在文化傳承中的作用

①文化與社會(huì):為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持.推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步.提高勞動(dòng)者素質(zhì)推動(dòng)民主政治建設(shè).

②文化與人:打造良好的文化環(huán)境,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展.

③文化傳播:是文化傳播的重要途徑,更為直接的文化傳播方式.

④文化繼承:具有選擇.傳遞和創(chuàng)造文化的功能

17．文化創(chuàng)新

（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會(huì)實(shí)踐,，文化就會(huì)成為無源之水,、無本之木。

 （2）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,。社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況,，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新,，以適應(yīng)新情況,，回答新問題；社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,，準(zhǔn)備了更加充足條件。

18．文化創(chuàng)新的意義

（1）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,。（文化具有引導(dǎo),、制約社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的作用；推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,，是文化創(chuàng)新的根本目的,，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)）

（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。A.（文化創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證）

19.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新

（1）立足于社會(huì)實(shí)踐,，是文化創(chuàng)作的基本要求,，是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）繼承傳統(tǒng),，推陳出新,。在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，A. “取其精華,、去其糟粕”“推陳出新,、革故鼎新”B.我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新,。在文化發(fā)展過程中不斷注入時(shí)代精神,。

（3）面向世界，博采眾長,。在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上,，不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。還要做到以我為主，為我所用,。

（4）堅(jiān)持正確的方向,，克服錯(cuò)誤傾向。我們要真確對(duì)待傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化,。民族文化與外來文化之間的關(guān)系,。克服“守舊主義”,、“封閉主義” “民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向堅(jiān)持正確的方向,。

⑸在時(shí)代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式,；體制機(jī)制,；傳播手段創(chuàng)新；解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,，不斷提高國家文化軟實(shí)力,，是繁榮文化的必由之路。

20,、我們的中華文化

特征：（1）源遠(yuǎn)流長,。①文字：文字是文化的載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,。漢字為書寫中華文化,，傳承中華文明，發(fā)揮了重要作用,。是中華文明的重要標(biāo)志,。②史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。（史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大,、存留之豐為世界所罕有）

（2）博大精深,。①獨(dú)特性（獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷）,。中國古代的科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,、具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)。

②區(qū)域性（一方水土,、一方文化）,。我國幅員遼闊,，各地自然條件的差別,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史,、地理等因素的影響,，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化，長期相互交流,、相互借鑒,、相互吸收，既漸趨融合,，又保持著各自特色,。

③民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）

A.特點(diǎn)：中華民族的文化,，既有中華文化的共性,，又有各自民族的特性。

B.地位：都是中華文化寶庫的瑰寶,。中華民族的驕傲,。

C.關(guān)系:各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),，

D.意義：各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,，顯示了中華民主厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

⑶包容性①包容性含義：即求同存異（能與其他民族文化和諧相處）和兼收并蓄（能在文化交往中吸收,、借鑒其他民族文化中的積極成分）,。

②包容性意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解,。

21,、我們的民族精神

A.中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,。

B.地位：始終是維系中華各名族共同生活的精神紐帶,，支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱,，推動(dòng)中華民族走向繁榮,、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂,。

C.基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國主義為核心,，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

22.中華民族精神的核心和新時(shí)期愛國主義的主題
（1）愛國主義是中華民族精神的核心,。

（2）在當(dāng)代中國,， 發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一,，是新時(shí)期愛國主義的主題,。,。

23.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義

（1）途徑：①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,，即中國特色社會(huì)主義理論體系,。

②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

③弘揚(yáng)和培育民族精神,，必須正確對(duì)待外來思想文化的影響。

④弘揚(yáng)和培育民族精神,，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成,，相互支撐,，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心系的時(shí)代精神,，才能使民族精神博采眾長,、日益豐富。只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神,，才能使時(shí)代精神不移根基,、不是本色。

（2）意義：①弘揚(yáng)和培育中華民族精神,，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,。

② 弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,。

③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
24.文化市場(chǎng)和傳媒商業(yè)化對(duì)文化生活的影響

（1）文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,，給人們生活帶來了可喜的變化,。

主要表現(xiàn)為：①滿足文化需求，充實(shí)精神生活,；②傳播科學(xué)文化知識(shí),；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì),；④引導(dǎo)消費(fèi)觀念,，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。

（2）文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性,，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,。

①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品,；

②有些文化產(chǎn)品借消遣的名義,，迎合低級(jí)趣味,；

③有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”,。

（3）文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富,，文化生活越繁榮,，越不能放任自流，越需要（國家）加強(qiáng)管理,、正確引導(dǎo),。（企業(yè)）經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一；（個(gè)人）提高眼力,，拒絕污染,，加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng)。

25.奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)

①始終堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人,、以正確輿論引導(dǎo)人,、以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人,，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,，并依靠社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)力量,，在任命大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

26,、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

⑴中國特色社會(huì)主義文化

A.含義：以馬克思主義為指導(dǎo),，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來的,，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

B.只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,，才能把繼承和吸收人類優(yōu)秀成果結(jié)合起來,，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢(mèng)想,。

⑵中國特色社會(huì)主義道路

A.what:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,，地需堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持為人民服務(wù),、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,；堅(jiān)持貼近實(shí)際,、貼近生貼近群眾的原則,；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,；堅(jiān)持以改革促發(fā)展,、促繁榮。

B.why：（必由之路）a.是由我國社會(huì)制度,、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的,。b.是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的c.是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需求界定的

C.how:

1走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，地需堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),；堅(jiān)持為人民服務(wù),、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴的方針,；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生貼近群眾的原則,；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展,、促繁榮,。

2增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，需要樹立高度的文化自覺和文化自信,。

3.我們要以中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,。

4.投身于社會(huì)主義精神文化建設(shè),、精神文明建設(shè)活動(dòng)、發(fā)展教育,、科學(xué)和文化事業(yè),，培育四有公民。

24建設(shè)社會(huì)主義精神文明

必要性：①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,；

②走中國特設(shè)社會(huì)主義發(fā)展道路，必須建設(shè)社會(huì)主義精神文明,。

重要性：精神文明搞好了,，人心凝聚，精神振奮,，各項(xiàng)事業(yè)才能全面興盛,。精神文明搞不好，人心渙散,，精神頹廢,，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好,。

根本目標(biāo)（1）培育一代又一代有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,。這是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),。

途徑：A.發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

（1）教育：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),、為人民服務(wù),，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。

（2）科學(xué)：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),；普及科學(xué)知識(shí),、弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng),，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué),、鼓勵(lì)創(chuàng)新。反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍,；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。

（3）建設(shè)社會(huì)主義精神文明,，必須深化文化體制改革,，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

措施：①要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),，保障人民基本文化權(quán)益,；

②加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)

B.開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng):不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系

25.思想道德建設(shè)在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的地位及其主內(nèi)容

（1）地位：思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,，是文化建設(shè)的靈魂。

（2）主要內(nèi)容：社會(huì)主義思想道德建設(shè),，要以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則,、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國,、愛人民,、愛勞動(dòng)、愛科學(xué),、愛社會(huì)主義為基本要求,，以社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論,、基本路線,、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,，梳理正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,。

26.樹立社會(huì)主義榮辱觀

（1）社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),。
（2）以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征,。（3）以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國公民“愛國守法,、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,。

27. 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系？

（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng),，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng),；（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng),。

28.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義

（1）基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想,，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀,，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,。

⑵意義：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。