傳統(tǒng)太極拳論中對太極拳的練法涉及到“內(nèi)”的,，與養(yǎng)生密切相關(guān)的技術(shù)要領(lǐng)總結(jié)有“四功”。這四功講的都是內(nèi)練的方法,，太極拳研習(xí)者應(yīng)對其仔細(xì)領(lǐng)會,，這對于提高太極拳技擊、健身效果大有益處,。

一是“發(fā)之于心”：拳由心生,，一切動作都源于心，心要“靜”,，由“靜”生“動”,，是自然的動。心如果不靜,，意就不專,，亂七八糟，動作效果就打折扣,。太極拳是心象的外化,，拳法與人的修煉行同提高。練到一定層次,，拳如其人,，人也從練拳中獲得心性的提高。

二是“達(dá)之于神”：練的效果是鼓蕩起神氣,，神氣充足,，精神一充足，人體就圓活自然了，就像皮球,，運(yùn)轉(zhuǎn)起來阻力就小,。在拳論中說就是“精神能提得起，則無遲重之慮”,，內(nèi)固了精神,，才能外示安逸。隨著練拳的深入,，精神也愈加飽滿,，境界也愈加高遠(yuǎn)。

三是“行之于意”：意無涯,，只有拳意相通,，才能做到無障礙穿行在自由空間中，練拳成了一種翱翔,。怎么做到流暢地運(yùn)行?是運(yùn)意,，你感覺不到動作的阻力，用意不用力,。用意導(dǎo)氣,，意氣相生，動作相隨,，動作是輔助的作用,。

四是“想之于念”：念的是什么?是要領(lǐng)，每招每式符合規(guī)律,，不能有散漫懈怠,。隨時檢查內(nèi)外要領(lǐng)是否走樣了，隨時調(diào)整,。不動則已,，動即是法。到了高級境界,，法就是自然

四功是一體的,，互相符合。練習(xí)時間長了就形成定勢了,。