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新加坡教育專家十年磨一劍,,特別分享如何開發(fā)孩子多元智能和領(lǐng)導(dǎo)能力!

 慈溪自媒體 2015-01-26

歡迎關(guān)注微信公眾號(hào)“新加坡萬事通”,!新加坡萬事通致力與大家分享新加坡及世界上的新聞動(dòng)態(tài)、社會(huì)文化,、教育科技及飲食娛樂等各方面的有用信息,,輸入數(shù)字“0”,您馬上接可以接收到關(guān)于新加坡各方面的信息,。

“新加坡教育”,,如若不解其精髓,自然以為乃神壇之物,,難以把握,;若明其道理,便能輕松應(yīng)對(duì),,在這一教育體系中脫穎而出,!


新加坡人才的競爭力排名全球第二,當(dāng)然,,這就是世界一流的新加坡教育締造的奇跡,!新加坡教育是公認(rèn)的世界上最好的教育之一,擁有著全球獨(dú)一無二的東西合璧的教育體系!


東西合璧,,簡而言之就是東方教育的優(yōu)勢結(jié)合西方教育的長處,。東方教育的優(yōu)勢在于其文化的底蘊(yùn)和精髓,西方教育的長處在于其對(duì)孩子多元能力的培養(yǎng),。這不禁讓我們好奇,,“當(dāng)孔子遇見哈佛教授,六藝與多元智能的腦力激蕩”會(huì)有什么樣的神奇火化產(chǎn)生呢,?


特邀新加坡教育專家許福吉博士,, 傳道,授業(yè),,解惑,,和大家分享如何開發(fā)孩子多元智能和領(lǐng)導(dǎo)能力!



專題講座:

別讓孩子輸在起跑線上

培養(yǎng)多元智能,應(yīng)對(duì)新教程的革新

特邀嘉賓:許福吉博士


精彩內(nèi)容搶先報(bào):

- 東西方多元智能的融會(huì)貫通的奧秘

- 為何多元智能的運(yùn)用如此重要,?

- 最有效的培養(yǎng)多元智能的方法

- 富有創(chuàng)造性的教育

- 和您的孩子一起從容應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)

- 2015小學(xué)華文新教材有何特色,?

- 如何從容應(yīng)對(duì)新教程的革新?


日期:2015 年2月7日,,星期六

時(shí)間:下午2.00- 4.00


地點(diǎn):Lifelong Learning Institute Event Hall 2-2

(靠近 Paya Lebar MRT)


報(bào)名方式:點(diǎn)擊左下角“閱讀原文”,,直接報(bào)名!


許福吉博士,,何許人也,?

新加坡前南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長、新加坡南洋理工大學(xué)博士,、終身教授,;浙江大學(xué)兼任教授、指導(dǎo)教授,;曾擔(dān)任李光耀雙語基金委員會(huì)評(píng)估委員,、新加坡教育部華文推廣委員會(huì)專業(yè)咨詢團(tuán)隊(duì)副主任等社會(huì)兼職;曾獲得新加坡國立教育學(xué)院杰出教師獎(jiǎng),、中國國家漢辦孔子學(xué)院杰出院長獎(jiǎng),、全球先進(jìn)孔子學(xué)院院長獎(jiǎng)、南洋理工大學(xué)杰出教授獎(jiǎng),、多項(xiàng)新加坡文學(xué)獎(jiǎng)等,;


許博士陪同新加坡建國總理李光耀先生在北京進(jìn)行訪問。


許博士出版了一系列與儒學(xué)與中華文化,、國學(xué)有關(guān)著作,。二十多年來集中探研中國的哲學(xué)、文化,、語言與教育,,在推廣中華文化方面做出了極大的貢獻(xiàn)!


許博士和諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧博士(中)合影。


為更好的傳播中華文化和教育理念,,許福吉博士特開通

微信公眾號(hào)“新儒堂(賬號(hào):xinrutang)”

巧用互聯(lián)網(wǎng)思維,,采用深入淺出、平易精趣的方式,,與大家分享大儒商,、親子教育、國學(xué)經(jīng)典等精彩內(nèi)容,,推廣教育,、文化,帶大家發(fā)現(xiàn)儒學(xué)的超凡意義,,引發(fā)大家思考中華智慧,!


未見其人,,先賞其文吧,!


如何發(fā)現(xiàn)孩子的領(lǐng)導(dǎo)潛能

九大方法為孩子規(guī)劃未來


1.怎樣發(fā)現(xiàn)和判斷孩子的領(lǐng)導(dǎo)潛能?

答:為孩子做人生規(guī)劃,,首先得先了解孩子的能力,、性格和他們?nèi)粘I畹谋憩F(xiàn)。我們可以從孩子的生活行為中,,發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)新能力,、細(xì)致觀察能力、自律精神等狀態(tài),,或者是從孩子的EQ(情商),、IQ(智商)和AQ(逆境商數(shù),簡稱逆商)判斷孩子的領(lǐng)導(dǎo)潛能,。

2.對(duì)于一些在領(lǐng)導(dǎo)能力方面表現(xiàn)普通的孩子,,需要做哪些引導(dǎo),以更好的挖掘他們的領(lǐng)導(dǎo)潛能,?

答:家長應(yīng)該在家庭生活中制造培養(yǎng)孩子自信,、獨(dú)立的環(huán)境和表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓孩子找到自信的感覺,;有時(shí)得讓孩子自己解決問題,,確定一些自信培養(yǎng)的規(guī)劃讓孩子完成,讓他們承擔(dān)某些責(zé)任,。如果父母從小就有意識(shí)地在游戲,、生活言行中制造和培養(yǎng)這種潛能,孩子在潛移默化中就會(huì)逐漸地就蘊(yùn)含了這種潛能,。

3. 隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和電子互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)達(dá),,對(duì)于開發(fā)孩子的領(lǐng)導(dǎo)潛能有哪些利弊?怎樣利用這些優(yōu)勢以及怎樣避免這些弊端?

答:科技資訊的迅速發(fā)展,,改變了許多家庭,、家長和孩子的生活行為與價(jià)值,日新月異的課程和產(chǎn)品,,也不斷地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的引導(dǎo)方法,,舉例來說,現(xiàn)代的孩子對(duì)新事物,、新產(chǎn)品都為理所當(dāng)然,,他們不會(huì)去問數(shù)碼相機(jī)為何要加上數(shù)碼,他們認(rèn)為這就是相機(jī),,因?yàn)樵谒麄兊纳钪袥]有看過舊款相機(jī),,因此缺少了比較、觀察和傳承的能力,,所以提高孩子的觀察力,、歷史感、傳承能力,,對(duì)培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)和建立團(tuán)隊(duì)意識(shí)很重要,。


另外,領(lǐng)導(dǎo)的潛能必須從生活中學(xué)習(xí),,培養(yǎng)孩子在團(tuán)體生活中發(fā)揮潛能十分重要?,F(xiàn)代年輕父母接觸資源和外在事物與互聯(lián)網(wǎng)密不可分,非常依賴電腦,、智能手機(jī)等獲取咨詢和信賴,,造成很多人生活在自我的空間里,缺少和別人溝通,。我們應(yīng)該避免孩子過度成為現(xiàn)代科技的奴隸,,而是充分應(yīng)用工具,充分體現(xiàn)“工欲善其事,,必先利其具,。”

4. 在開發(fā)孩子的領(lǐng)導(dǎo)潛能過程中,,可能面臨的最大挑戰(zhàn)是什么,?有哪些可能的因素限制孩子領(lǐng)導(dǎo)潛能的發(fā)揮?怎樣擺脫這些限制,?

答:最大的挑戰(zhàn)是既要培養(yǎng)孩子的自律精神,,又要他們自由開放。現(xiàn)代的家庭和小孩都缺乏自我約束,、自我控制的自制能力,,而且很多家長都給孩子過度的自由,,相信自由學(xué)習(xí),所謂“玉不琢,,不成器,。”自律,、成才和開放領(lǐng)導(dǎo)潛能,,很多時(shí)候還是要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的,例如讓孩子守秩序,、守規(guī)則,、尊重別人、克己復(fù)禮等,,都是很大的挑戰(zhàn),。但過度的限制和管制,又會(huì)影響孩子開發(fā)潛能,,因此如何拿捏和平衡,,是很大的考驗(yàn)。

5. 怎樣設(shè)定合適的目標(biāo)? 在達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的過程中需要注意哪些事項(xiàng),?

答:定期和孩子溝通,,有計(jì)劃地和孩子一起設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)生活目標(biāo),、提高孩子學(xué)習(xí)的能力,,以身作則,例如親子閱讀,,可以參考專家的閱讀手冊,,從閱讀的環(huán)境中,培養(yǎng),、引導(dǎo)孩子熱愛閱讀和注意力集中的性格讓他們更開放,,更有信心面對(duì)自己的未來。

6.有哪些方法可以培養(yǎng)孩子具有領(lǐng)導(dǎo)潛能,?

答:以下九大方法可以培養(yǎng)孩子具有領(lǐng)導(dǎo)潛能,,這些方法從生活與學(xué)習(xí)中來,舉例說明:


一,、培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力,、執(zhí)行力,從做中學(xué),,鼓勵(lì)孩子實(shí)踐,、實(shí)施,例如讓孩子設(shè)計(jì)一張創(chuàng)意的廣告海報(bào),、制作生日蛋糕,、親手做一個(gè)手工玩具,、寫一首詩歌或書法等。


二,、培養(yǎng)孩子主動(dòng)克服畏難,、困難的精神,不輕易幫孩子解決困難,。例如協(xié)助孩子學(xué)習(xí)騎腳踏車,,教導(dǎo)他們?nèi)绾握业狡胶恻c(diǎn),提高孩子的協(xié)調(diào)能力,,為孩子健全的個(gè)性和未來加分,。


三、培養(yǎng)孩子身心協(xié)調(diào)的能力,。例如鼓勵(lì)孩子閱讀生活管理,、勵(lì)志散文小品,讓他們在學(xué)習(xí)上文理并重,,重視人際關(guān)系,,學(xué)習(xí)管理金錢和合理消費(fèi)支出,培養(yǎng)孩子的自信,、獨(dú)立能力,。


四、培養(yǎng)孩子的自信力,。牽手,、鼓勵(lì)、幫助孩子找到自信的感覺,;讓孩子自己解決問題,,不依賴父母,讓他們自信地規(guī)劃和準(zhǔn)備,。


五,、培養(yǎng)孩子的觀察力。細(xì)心是成功的關(guān)鍵,,培養(yǎng)注意生活細(xì)節(jié),。


六、提高孩子的合作力,。通過團(tuán)體活動(dòng)如球類運(yùn)動(dòng),,訓(xùn)練孩子有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、有同理心,、幫助別人,。


七、培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,。會(huì)玩,、快樂,、靈活、放手讓孩子玩,,提高他們的左右腦多元潛能,,例如六藝活動(dòng)。


八,、訓(xùn)練孩子的決策力,。孩子的決策力從細(xì)微處開始培養(yǎng),,,放手讓孩子出謀劃策,,開闊他們的眼界,適當(dāng)讓孩子擔(dān)任小當(dāng)家,。


九,、培養(yǎng)孩子戰(zhàn)略思維能力。引導(dǎo)孩子從小就懂得為未來規(guī)劃,,把眼光放遠(yuǎn),。


文:許福吉博士


如何應(yīng)用傳統(tǒng)智慧,開發(fā)孩子的多元潛能


修身,、齊家與傳統(tǒng)教育

儒家學(xué)說十分重視教育理念,,所謂“修身、齊家,、治國,、平天下”,就是從個(gè)人修身到國家教育,、世界人才培育的一套訓(xùn)練方法,。

從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的角度來看,,一般上我們都比較重視學(xué)校教育,,而忽略了修身、齊家的“傳統(tǒng)教育”,。

其實(shí)從胎教開始到家庭教育,、私人講學(xué)的私塾教育(包括古代社會(huì)從皇太子開始的帝王學(xué)教育、民間機(jī)構(gòu)開始的書院教育等),,均重視儒家思想中修身,、齊家的學(xué)養(yǎng)教育。

家庭教育,、學(xué)校教育和國民教育,,在現(xiàn)代社會(huì)中那一個(gè)部分最重要?傳統(tǒng)上談到國家,,大家都是說“先有國才有家,?!彼^“國家興亡,匹夫有責(zé),?!笨梢妵窠逃闹匾∪欢诂F(xiàn)代社會(huì)中,,大部分人都非常重視自我,,把自己看得比家、比國重要,,把自己的孩子看的比誰都重,。是的,孩子是國家未來的主人翁,。每一個(gè)孩子,,都是國家的希望,也是家長手中的寶,、心中的寶,。

牽手和放手之間


父母對(duì)孩子付出的愛,是無私的,、無盡的,、無微不至的。


在家庭教育方面,,父母總是想方設(shè)法,,讓孩子有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)各種各樣,五花八門的才藝技能課程,,例如音樂,、舞蹈、武術(shù),、語言,、書畫、體育等,,甚至包括一些金融,、心智、修養(yǎng),、時(shí)間等管理課程,,他們投資在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢,,往往比投資在自己身上還多,,而且無怨無悔、心甘情愿,,有不少父母認(rèn)為這是一種人生的責(zé)任,,也是一種親情,,天經(jīng)地義,只要自己有能力,。

有些時(shí)候,,許多父母卻因?yàn)椴恢篮⒆拥南敕ā⑿枰?、能力,、興趣,就一廂情愿地安排各類才智活動(dòng),,因此和孩子產(chǎn)生極大的沖突與思想上的矛盾,,而且呈兩極化,所謂“愛你變成害你”,,不但親子關(guān)系搞得不好,,還不可收拾,他們不再管教孩子,,和孩子漸行漸遠(yuǎn),。

另外有些父母,由于給孩子太多,,一是對(duì)孩子太溺愛,,一是對(duì)孩子就要求更多,父母自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望,,希望孩子幫忙他們實(shí)現(xiàn),。牽手和放手之間,就像手中捉住一只小鳥一樣,,太松了,,會(huì)飛走,太緊了,,會(huì)把它捏死,。

老師教IQ,父母教EQ

教育決定孩子一生的高度,。家庭教育方面,,父母的身教言教,會(huì)形成對(duì)孩子的一種教養(yǎng),,特別是開放式的教導(dǎo)和尊重孩子的看法。很多孩子,,都希望父母能給他一個(gè)安全感的窩(家,、根),同時(shí)又能讓他給他一對(duì)自由飛翔的翅膀,。

我個(gè)人十分贊同:老師教IQ,,父母教EQ的說法,。我們?nèi)A人相信:先做人,后做事,。孩子長大會(huì)做人,,往往和家教有關(guān)。如果說一個(gè)孩子沒有家教,,那是很嚴(yán)重的譴責(zé),,父母聽了一定很難過。同樣的,,一個(gè)國家的教育如果做得不好,,也是很嚴(yán)重的譴責(zé),因?yàn)樵鯓拥慕逃w系,,會(huì)培養(yǎng)怎樣的國民和想法,。

要提升孩子的品格潛能,我們可以從孩子本身,、家庭(父母),、學(xué)校、社會(huì)(國家)四方面來探討,。

孩子本身素質(zhì)方面,,眾所周知,每一個(gè)孩子一生下來都是獨(dú)一無二的,,他們的先天智能和后天環(huán)境都不一樣,,因此認(rèn)識(shí)和發(fā)掘孩子的潛能,配合時(shí)代的需要,,因材施教,,是最基本的教育模式。美國哈佛大學(xué)豪爾迦納教授經(jīng)過多年的研究,,認(rèn)為每個(gè)孩子至少有七種可以發(fā)揮的潛在智能,,分別是:語文、邏輯數(shù)學(xué),、空間,、音樂、肢體動(dòng)覺,、人際與內(nèi)省智能,。


這與中國古代儒家創(chuàng)始人孔子很早就提出的禮、樂,、書,、射、數(shù)、御等六藝教育不謀而合,。

儒學(xué)六藝的現(xiàn)代意義與多元智能

啟蒙教育是我們發(fā)掘,、啟發(fā)和培育孩子潛能的最重要階段,所謂“三歲定終生”,、“有好的開始,,就是成功的一半”、“贏在起跑線上”等說法,,都和上述教學(xué)理念有異曲同工之妙,。


很多父母都希望自己的孩子成為優(yōu)秀人才,在學(xué)校時(shí)當(dāng)班長,、學(xué)長,、組長、課外活動(dòng)學(xué)會(huì)的會(huì)長等,,父母認(rèn)為這是培養(yǎng),、發(fā)掘和提供孩子發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)潛能的最佳試驗(yàn)場域,當(dāng)班長能培養(yǎng)孩子一種領(lǐng)袖氣質(zhì),,而且成熟,、自律、獨(dú)立,、可以培養(yǎng)他們的領(lǐng)袖氣質(zhì),,為將來當(dāng)家做主、判斷與抉擇作準(zhǔn)備,。

中國古代儒家創(chuàng)始人孔子所倡儀的六藝,,與美國哈佛大學(xué)豪爾迦納教授(Prof Howard Gardner)所開創(chuàng)的八大多元智能,有異曲同工之妙,,只是孔子的“六藝”,,比美國的“八智”早了兩千多年。

六藝是指:禮,、樂,、書、射,、數(shù),、御。八大多元智是指:語文,、邏輯數(shù)學(xué),、空間、音樂,、肢體動(dòng)覺,、人際,、內(nèi)省智能,、自然觀察能力,。


八大多元智能理論是豪爾迦納博士于1983 年提出的,二十多年來,,該理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用于歐美國家和亞洲許多國家的學(xué)前教育上,,并且獲得了極大的成功。今天,,在新加坡,、印尼與中國等地的幼稚園和學(xué)前教育理論,不難看到很多幼稚園都采用多元智能作為學(xué)校的特色,?!?/p>


六藝用現(xiàn)代的話來說就是三靜和三動(dòng)的結(jié)合,三靜是指禮(自律,、克己復(fù)禮),、書(文化、藝術(shù)),、樂(鑒賞,、表演);三動(dòng):御(領(lǐng)導(dǎo)力,、策劃,、執(zhí)行力、駕馭力,。

語言學(xué)習(xí),,是人類大腦對(duì)客體(客觀外物)的吸收、敘述,、描寫和再現(xiàn),;語言教學(xué)就是通過有效的方法(策略),傳達(dá)對(duì)來自于客體信息觀念的把握,。

這種主體對(duì)客體的認(rèn)知,、把握、融合,、聯(lián)系與連接的策略,,并不那么容易。然而若要使主體與客體現(xiàn)實(shí)地溝通,,巧妙地銜接起來,,就必須研究實(shí)現(xiàn)這種連接、融合與溝通的工具和手段,,即認(rèn)識(shí)系統(tǒng)中的中介,,這個(gè)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)中能量巨大的“中介”就是多元智能。

多元智能不但影響人的發(fā)展與學(xué)習(xí),也給每個(gè)人不同的發(fā)揮與成功機(jī)會(huì),。語言教學(xué)中一旦融入多元智能的觀念,,學(xué)生便可以較為寬廣的角度去看待課題,發(fā)覺不同潛能,,為學(xué)習(xí)帶來積極的影響,。

我們可以通過以下幾方面的途徑,培養(yǎng)孩子具有多元智力的潛能:


一,、培養(yǎng)孩子的自律能力( 禮),。所謂“玉不琢不成器”,通過自我約束,、自我控制,,可以讓孩子把生活習(xí)慣變成一種規(guī)矩,這就是所謂的“成器”,。孩子是需要教導(dǎo)和磨煉的,,通過守秩序、排隊(duì),、有禮貌等具體行為,,我們可以潛移默化的培育孩子的自律精神。

二,、培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力(射,、御、數(shù)):從實(shí)踐(用手做)中學(xué)習(xí),,同時(shí)這也是執(zhí)行力的培養(yǎng),,生活中鼓勵(lì)孩子多實(shí)踐,例如鼓勵(lì)他們做一樣作品(可以是作業(yè)設(shè)計(jì),、手工,、書法等)、多嘗試(克服畏難,、困難),、不輕易幫孩子(不讓他不勞而獲)。提高孩子的協(xié)調(diào)能力:平衡健全的個(gè)性,、為孩子未來加分,、(動(dòng)靜合一,剛?cè)岵?jì)),、身心協(xié)調(diào)(學(xué)習(xí)和生活協(xié)調(diào)),、文理并重、人際關(guān)系,、管理金錢合理消費(fèi)支出

三,、培養(yǎng)孩子的自信,、獨(dú)立能力。牽手,、鼓勵(lì),、幫助孩子找到自信的感覺;讓孩子自己解決問題不依賴父母,、自信培養(yǎng)規(guī)劃:準(zhǔn)備,、糾正,、檢討,;能承擔(dān)責(zé)任的孩子有獨(dú)立的資本(自己做蛋糕、自己培育植物,、種菜,、表演、畫畫等),;培養(yǎng)孩子的觀察力:細(xì)心是成功的關(guān)鍵,,也是從生活細(xì)節(jié)中體驗(yàn)精彩。

四,、提高孩子的合作力,,建立團(tuán)隊(duì)意識(shí),訓(xùn)練孩子的決策力,,讓他們有同理心,,想幫助別人。另外也培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,,放手讓孩子玩,,讓他們會(huì)玩、快樂,、靈活,、左右腦同時(shí)并用,培養(yǎng)孩子的規(guī)劃能力,,引導(dǎo)孩子把眼光放遠(yuǎn),。


文:許福吉博士


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