點(diǎn)擊上方“瀧西山人”↑可看前面各回 第二十一回 隱士訪蒼梧友途經(jīng)古寨 貢生登蘇公祠欲望神州 話說(shuō)區(qū)國(guó)龍十分陶醉于他的隱居生活,并寫詩(shī)抒懷,。的確,,區(qū)國(guó)龍是清初西寧的一位真正隱士。但隱士并非不出山門,。秋天的某一日,,約莫是辰末時(shí)分,區(qū)國(guó)龍帶上幾條烤熟的番薯離開黃石洞,,向著縣城西面的方向而去,,到了十五都石臺(tái)堡,已是午時(shí),。石臺(tái)堡這地方,,萬(wàn)頃良田,一望無(wú)垠,,堪稱西寧糧倉(cāng),。區(qū)國(guó)龍?jiān)谶@里有一位要好的朋友,按計(jì)劃,,區(qū)國(guó)龍到這里要先過訪這位朋友,。區(qū)國(guó)龍來(lái)到朋友家,多時(shí)不見,,朋友自然喜出望外,,即時(shí)把老婆從地里叫了回來(lái),讓她殺了一只正準(zhǔn)備閹割的生雞仔,,從壇子里挖出腌制了多時(shí)的魚鲊,,給他們二人各自斟了三兩平臺(tái)堡酒莊釀造的雙蒸米酒,然后就在一旁侍候他們吃午飯,。酒逢知己千杯少,,二人從別后思念,到縣城文人雅集,,再到區(qū)國(guó)龍搭建草堂,,點(diǎn)綴黃石,說(shuō)完這搭說(shuō)那搭,,直喝到天黑,,點(diǎn)起了籬竹火,不提,。 區(qū)國(guó)龍當(dāng)晚宿在朋友家,,因?yàn)楹攘诵┚疲谷灰挥X睡到天亮。昨天喝酒的時(shí)候,,區(qū)國(guó)龍已與朋友說(shuō)好,今天到廣西蒼梧訪友,。朋友非常有興趣,,說(shuō)要一同前往。二人辰時(shí)起床,,洗漱過后,,吃了兩碗木薯稀粥和幾個(gè)小芋頭,就上路了,。從石臺(tái)堡往廣西走,,山越來(lái)越多,也越來(lái)越高,,但一路秋色頗吸引人,,二人駐足欣賞了一會(huì)又走一會(huì),如此往復(fù),,等他們來(lái)到離石臺(tái)堡約30里的背南寨時(shí),,已是下午未時(shí)。 背南寨屬?gòu)V西蒼梧,,離西寧縣城有50多里,。這里山高路遠(yuǎn),外面的人很少進(jìn)來(lái),,村里的人也很少出去,,使得這寨子還好像停留在太古時(shí)代似的。二人進(jìn)寨向村民討了碗水喝,,見村子只有幾戶人家,,他們的話雖然聽得懂,但卻很難學(xué),,通過交流,,讓區(qū)國(guó)龍?bào)@訝不已的是,這里的村民,,他們的生活習(xí)慣與當(dāng)今時(shí)代嚴(yán)重脫節(jié),。離開背南寨后,走不到一里路,,區(qū)國(guó)龍停了下來(lái),,說(shuō)要把心里想好的《背南寨》一詩(shī)記錄下來(lái): 孤嶺背南天,天頂對(duì)銅鑊,。 數(shù)家太古民,,鴃舌不可學(xué)。 銅牙勁弓弩,,猛虎應(yīng)箭落,。 兵戈素不識(shí),,冠服無(wú)改作。 社臘紛椎牛,,倒甕集歌咢,, 豈知瘡痍遍,剩此深山樂,。 愿言結(jié)茅居,,忘情耦耕鑿。 朋友把這詩(shī)拿過來(lái)看,,大呼“好詩(shī),!好詩(shī)!”看官,,區(qū)國(guó)龍這首詩(shī)是什么意思呢,?翻譯過來(lái),大意是: 獨(dú)立的山嶺就像是背著南天一樣,, 天頂就像倒扣的大鍋對(duì)著銅鑊山,。 這里有幾戶保持遠(yuǎn)古風(fēng)俗的人家, 人們不可能學(xué)會(huì)他們的嶺南方言,。 銅制的弩牙弓弩殺傷力十分巨大,, 射中一箭兇猛的老虎馬上被擊翻。 他們無(wú)論男女都不知道何為戰(zhàn)爭(zhēng),, 帽子和衣服與上古沒有任何改變,。 社日臘日到處可見他們殺牛取樂, 把甕倒過來(lái)敲打合唱有板又有眼,。 他們哪里知道如今遍地動(dòng)亂創(chuàng)傷,, 只有他們的深山才如此快樂無(wú)限。 我很想在這用茅草搭建一間小屋,, 忘情地在這里生活同時(shí)從事生產(chǎn),。 區(qū)國(guó)龍把詩(shī)記錄下來(lái)之后,與朋友繼續(xù)上路,,他們此行的目的地,,是蒼梧縣城。蒼梧乃古縣,,隋開皇三年(583年),,廣信縣更名成為蒼梧縣。宋熙寧四年(1071年),,蒼梧縣隸梧州,,是梧州的治所。元代設(shè)行中書省,廢州郡,,省下設(shè)路,,蒼梧縣隸梧州路,為梧州路治所,。明代改路為府,,蒼梧縣隸梧州府,為梧州府治所,。清代蒼梧縣隸屬梧州府,為梧州府的治所,。因此,,蒼梧縣城即梧州府城。區(qū)國(guó)龍有一位家在蒼梧城的朋友,,區(qū)國(guó)龍上月已與他約好這個(gè)月去探訪他,。但很不巧,當(dāng)區(qū)國(guó)龍二人翻過銅鑊山,,乘船渡過西江北岸,,來(lái)到蒼梧城朋友家時(shí),卻被告知朋友前天因事到桂林去了,。區(qū)國(guó)龍當(dāng)然非常失望,,但也沒有辦法,只好趁早回程,。當(dāng)他們?cè)俅畏^銅鑊山時(shí),,區(qū)國(guó)龍站在山頂,回頭望向蒼梧城良久,,口占一首《銅鑊山》: 銅山界兩粵,,疊壁凌蒼旻。 萬(wàn)樹猿長(zhǎng)咽,,孤村人易聞,。 昔為疆野別,今使夏彝分,。 望斷西峰夕,,云中不見君。 詩(shī)歌的大意是: 銅鑊大山是廣東與廣西的分界線,, 山巒重疊崖壁陡峭大山高入云霄,。 森林里面萬(wàn)樹挺拔猿猴悲哀長(zhǎng)啼, 村子孤零零有人離去回來(lái)都知道,。 大山從前像劃分兩廣疆土的界樁,, 如今是區(qū)分漢族與僮瑤族的地標(biāo)。 黃昏我站在山峰的西面極目而望, 白云縹緲在廣西的你卻不能看到,。 一種訪友不遇的惆悵在詩(shī)歌的最后兩句表露無(wú)遺,。黃昏時(shí)候,區(qū)國(guó)龍二人回到石臺(tái)堡,。當(dāng)晚,,區(qū)國(guó)龍與朋友連床而睡,說(shuō)些奇聞異事,。友人說(shuō):十五都興良堡距埇蓬村西面幾十步的田野,,有很多石頭,重重疊疊,,參差不齊,,其中有一塊石頭高五六尺,頂尖,,向東的那面稍平,,上面刻有“兩粵分界”四個(gè)字,字體像碗口那樣大小,,年高而見識(shí)廣的人說(shuō),,這石刻已不知道刻于什么年代??辈檫@石界的上游,,是四水歸源的地方,全部屬于廣西省蒼梧縣管轄,,稅收也屬蒼梧縣,。但石界的下游,則隸屬于西縣寧,。廣東,、廣西的分界,就以這塊石頭為標(biāo)志,。區(qū)國(guó)龍是第一次聽說(shuō)這塊石頭,,覺得挺新鮮的。說(shuō)兩廣本為一體,,一塊界碑又怎么能把兩廣的歷史分開呢,?然后又說(shuō):聽說(shuō)你們十五都建新甲寶鴨山前有一塊荒地,俗稱寶鴨塱,。這塊荒地為正方形,,邊長(zhǎng)有2丈多?;牡氐闹車偷紫露际巧钌畹臓€泥,,雜草叢生,,人們走在這塊地上,覺得微微有些震蕩,。奇異的是每次遇到西江洪水上漲,,江水進(jìn)入這里的小溪小溝,淹沒田地,,這塊地會(huì)隨洪水而浮動(dòng),,常常會(huì)漂移到古基塘、橋亭一帶,,距離原來(lái)的地方有二三里遠(yuǎn),。村中好事的人想觀察這塊地的奇異情況,曾把地上的蘆葦雜樹等用竹篾藤纜等捆綁到岸上的木樁,,好像栓船一樣把這塊地栓住,。洪水退卻,不知道什么時(shí)候,,這塊地卻完完整整地回到了原處,,方向一點(diǎn)也不偏移,,看所捆綁的草木,,有的斷了,木樁的岸邊,,有崩裂的痕跡,。至今山川一如從前,問鄉(xiāng)里人,,都說(shuō)凡是遇到西江洪水上漲,,都是這樣,不會(huì)改變,。區(qū)國(guó)龍說(shuō)完,,問朋友:是不是這樣?朋友說(shuō):聽說(shuō)過,,沒有親眼看過,。二人說(shuō)著說(shuō)著,竟然聽到雞啼聲,,于是把話打住,,睡去了。 次日起床,,吃了兩個(gè)木薯煎糍,,喝了兩碗白粥,區(qū)國(guó)龍告辭朋友,,回到四松崗位的黃石洞,。 區(qū)國(guó)龍腳野,,從石臺(tái)堡回來(lái)沒幾天,他又下山到城東的寺庵里去轉(zhuǎn)了,。區(qū)國(guó)龍首先來(lái)到的是城東二里的龍井山,,龍井山又叫文埇山,山上有一口龍井,,龍井旁建有一座山庵叫龍井庵,。庵前是枕石亭,庵的左邊種植了兩棵桂花樹,,高大挺拔,,似是連理。深秋時(shí)節(jié),,滿山楓葉由黃轉(zhuǎn)紅,,景色怡人。在方丈喝過一盞茶,,區(qū)國(guó)龍完全陶醉于這里的秋色,,于是在庵里的題詩(shī)壁上題了《龍井庵》一詩(shī): 心莊道人信有靈,始辟茲山盡手經(jīng),。 屋構(gòu)層崖噴水井,,橋支獨(dú)石開林亭。 堪嗟僻壤多形勝,,不得巨公為勒銘,。 策馬造幽每孤往,悵望千峰橫翠屏,。 詩(shī)歌的大意是: 心莊這位和尚確實(shí)靈感在心頭,, 首先開發(fā)這山且都是自己經(jīng)手。 寺庵建在高崖上面的水井旁邊,, 一塊長(zhǎng)石作橋通到亭子樹林幽,。 感嘆西寧縣有這么多形勝古跡, 但巨公大師的碑刻一塊也沒有,。 我常常獨(dú)自騎馬到幽靜的山庵,, 面對(duì)綠屏風(fēng)似的群山惆悵不休。 看官,,龍井庵乃東影和尚創(chuàng)建,,詩(shī)中的心莊是龍井庵開山祖東影和尚無(wú)疑。道人乃和尚的舊稱,,這里并非指道士,。 離開龍井庵,才巳時(shí)中,,時(shí)間尚早,,區(qū)國(guó)龍決定到大峒巖去,。大峒巖是石門山的別稱,石門山上的梅砰有一座梅砰庵,,又稱石門庵,。石門山的山麓有很多大石頭,這些大石頭互相重疊,,形成了一個(gè)門洞,。山上面有一個(gè)巨大的神仙腳印,石下流水涓涓,,穿巖而出,,游人從石洞中的螺旋小道進(jìn)去,懸崖像要覆蓋下來(lái)似的,,讓人懷疑前面沒有去路了,。但出了洞后,前面豁然開朗,,石門庵就在眼前,。區(qū)國(guó)龍來(lái)到石門庵,回頭看看那石門山,,完全被眼前的景色所陶醉,,他癡癡地對(duì)自己說(shuō):我真的很想在這山的峰頂上建一個(gè)亭子,白天墊一個(gè)厚枕頭,,在云起的地方躺著怡情養(yǎng)神…… 進(jìn)入石門庵,,區(qū)國(guó)龍與住持說(shuō)了一會(huì)話,,剛好有一位小和尚來(lái)向住持說(shuō)事,,區(qū)國(guó)龍隨即離開。走出石門山,,繼續(xù)往東走,,約一里,到了蘇公祠,。蘇公祠是祭祀蘇致卿知縣的遺愛祠,。登上祠堂樓上,放眼而望,,經(jīng)歷了清初的動(dòng)亂,,西寧城到處是戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。區(qū)國(guó)龍忍不住口占一首《蘇公祠》: 干戈滿地此登樓,,木落山城見水流,。 俎豆僅存蘇令澤,衣冠仍對(duì)魯儒游,。 寒村返照丹楓老,,曠隴凝煙紫巘浮,。 最是酒懷消不盡,欲尋高處望神州,。 詩(shī)歌的大意是: 登上高樓看見到處都遭受戰(zhàn)火破壞,, 山城木落文昌江完全被顯露了出來(lái)。 祭祀蘇知縣是他的遺愛還潤(rùn)澤我們,, 來(lái)到這里我身上仍然是儒生的穿戴,。 山村冷落夕陽(yáng)下挺立著一株老丹楓, 田野空曠紫色山崖彌漫濃密的霧靄,。 最難消除的是胸中長(zhǎng)期積聚的酒氣,, 眺望神州大地我好想找到一個(gè)高臺(tái)。 登高抒懷,,讓胸中的壓抑煙消云散,,是人們登高的體驗(yàn),但區(qū)國(guó)龍?jiān)谶z愛祠登高,,卻讓內(nèi)心更加壓抑,。正是帶著這種壓抑的心情,區(qū)國(guó)龍匆匆離開蘇公祠,,匆匆回到自己隱居的黃石洞,。 至此,山人終于明了白區(qū)國(guó)龍隱居的原因:康熙初年的西寧,,到處都是等待治療的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,,區(qū)國(guó)龍不能也不想面都這殘酷的現(xiàn)實(shí),加上自己仕途不是很順,,于是選擇歸隱山林,。 如今再說(shuō)趙震陽(yáng)丁憂離任后,朝廷任命王鉞為西寧縣知縣,。未知王鉞是如何到西寧赴任的,,且聽下回分解。 敬告讀者 《西寧舊事》以章回體小說(shuō)形式敘述郁南縣從明朝萬(wàn)歷五年(1577)到清朝宣統(tǒng)三年(1911)的一段歷史,。書中以今存的萬(wàn)歷二十年,,清康熙六年、二十六年,、五十七年,,道光十年5本《西寧縣志》和民國(guó)二十六年《舊西寧縣志》所載事實(shí)為依據(jù),堅(jiān)持“七分史實(shí),,三分演義”的原則,,力圖為讀者展現(xiàn)這334年波瀾壯闊的郁南歷史畫卷。限于作者水平,,不足之處在所難免,,敬請(qǐng)讀者指正,。 《西寧舊事》歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)。但如果在本公眾號(hào)外的其他公眾號(hào)和載體轉(zhuǎn)載,、使用,,必須獲得作者本人的書面授權(quán),否則視為侵權(quán),。 |
|