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第三部 察智部 總 序
【原文】
馮子曰：智非察①不神，察非智不精。子思②云：“文理密察,，必屬于至圣,?！倍鬃右嘣疲骸安炱渌??！笔且灾熘疄橛?，神矣廣矣,。善于相人者，猶能以鑒貌辨色,，察人之富貴福壽貧賤孤夭,，況乎因其事而察其心,？則人之忠佞賢奸,，有不灼然乎,？分其目曰“得情”,，曰“詰奸”,，即以此為照人之鏡而已,。
【注釋】 ①察：明察,，善于分辨,。 ②子思：孔伋,，字子思,，孔子的孫子,。 【譯文】 馮夢(mèng)龍說(shuō)：“智慧需要明察,，才能顯示出其效用，而明察若不以智慧為基礎(chǔ),，則難以真正洞悉事物的精微關(guān)鍵之處,。”子思說(shuō)：“條理清晰,，細(xì)致明辨,，這才是真正的智慧?！笨鬃右舱f(shuō)：“觀察他做事情安與不安?！睆亩烂鞑斓淖饔?，是非常神圣和廣泛的,。善于相面的人，能從一個(gè)人的長(zhǎng)相神色，看出一個(gè)人的富貴或貧賤,，長(zhǎng)壽或夭折來(lái)。同樣的,，從一個(gè)人的行為處世之中,，也能清楚判斷出他是忠直還是奸邪，是賢能還是愚昧,。因此,，本部分為“得情”和“詰奸”兩卷,，可以用來(lái)作為照見(jiàn)人心的明鏡,。 |
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來(lái)自： 草廬經(jīng)略 > 《中華謀略》
