瓦當(dāng)文化具有悠久的歷史，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在西周時(shí)期就有瓦當(dāng),。至秦漢時(shí)期已經(jīng)流行,。這里只介紹如皋民居通行的小瓦瓦當(dāng)，其它還有寺廟用的筒瓦瓦當(dāng)?shù)?。小瓦瓦?dāng),，即屋檐的小瓦之頭，通俗地說就是貓頭加滴水,。人們喜歡把事物分陰陽,、公母，貓頭為陽,，滴水為陰,。瓦當(dāng)既具有實(shí)用價(jià)值：封檐、滴水,；又具有裝飾功效,。正因?yàn)樗难b飾用途，便形成了豐富多彩的瓦當(dāng)文化,。

　　如皋的瓦當(dāng)文化,，主要在福、壽二字上大做文章,?？疾旃沤裢弋?dāng)，貓頭幾乎沒有變化,，只是貓的形態(tài)各異,，有的溫馴可愛，有的兇猛如虎,。充分體現(xiàn)福壽文化內(nèi)容的,，主要是滴水。

　　滴水上圖案以福,、壽二字為主,。其中又以多種字體的壽字居多。滴水上多以壽字裝飾,，既體現(xiàn)了如皋自古就是長壽之鄉(xiāng),，是長壽文化的重要組成部分。同時(shí),，滴水安裝在屋檐,，這里壽字，與屋檐的檐合起來用諧音有“延壽”之意,。還有的加上“太平”“囍”等吉祥文字。

　　除了文字，也有用圖案表示的,。圖案居多的,，主要是萬年青和石榴。萬年青具有福壽延綿,、象征長壽之意,。石榴則取多子多福的含義。還有一種創(chuàng)意絕妙的圖案,，就是蝴蝶,，與貓頭相配，即為貓戲蝶,，取其諧音“耄耋”,。在“人生七十古來稀”的年代，如皋人卻瞄準(zhǔn)了“耄耋”之齡了,。

　　在突出政治的年代,，瓦當(dāng)文化變成了“四舊”，自然在變革之列,。所以,，在“文革”期間生產(chǎn)的滴水上的圖案成了五角星。