正月十三,，對(duì)大連沿海的居民尤其是漁民來(lái)說(shuō),，是個(gè)非常重要的節(jié)日，跟春節(jié)不相上下——相傳這一天是海神娘娘的生日,。曾經(jīng)，在大連黃,、渤海之濱,，凡是有人居住的地方，便有海神娘娘廟,，有的高大莊嚴(yán),，有的小巧簡(jiǎn)樸，數(shù)量之多曾居北方沿海之首,。大連的海神娘娘是不是媽祖?大連地區(qū)最早從何時(shí)起信仰媽祖?與我國(guó)其他地區(qū),，如南方福建、臺(tái)灣,、澳門及北方的山東,、天津相比，大連的媽祖祭拜有何不同——

　　放海燈

　　媽祖信仰從產(chǎn)生至今經(jīng)歷了近千年,。作為民間信仰,，它延續(xù)之久，傳播之廣,，影響之深,，都是其他民間崇拜所未曾有過(guò)的。它雖幾經(jīng)起落,，但至今在全國(guó)各地,，特別是沿海地區(qū)十分風(fēng)行。大連地區(qū)三面環(huán)海,，海岸線漫長(zhǎng),，歷來(lái)對(duì)媽祖崇拜有加。對(duì)媽祖的信仰,，深深地熔鑄在了大連地區(qū)人民的漁業(yè)生產(chǎn)和日常生活中,。 目前，已有莊河,、長(zhǎng)海,、旅順《放海燈》作為大連市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，并已向遼寧省申報(bào)保護(hù),。

　　大連地區(qū)對(duì)媽祖信仰的起始

　　媽祖是我國(guó)著名的海神,，自宋朝以來(lái),隨著航海家們的足跡所至,，其影響遍及我國(guó)沿江沿海及東南亞各國(guó)，成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的媽祖文化,。媽祖信仰起源于宋代(960—1279)福建莆田沿海地區(qū),，媽祖原名林默,，是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)為救助海難而獻(xiàn)身的未婚女子,，相傳宋代建隆元年(960)出生于莆田海濱，卒于宋雍熙四年(987),。生前好行善濟(jì)世,，常在湄洲海面，憑著她一身好水性和一顆菩薩心,，在乘船渡波上多次救護(hù)遇難漁民和商人,。死后人們對(duì)她懷念感戴,，繼而立祠祭祀,，從此開(kāi)始了對(duì)媽祖的崇拜信仰。從元朝到清朝,，我國(guó)沿海地區(qū)和沿江地區(qū)先后修建了大批媽祖廟，北起丹東,南到海南島,，東到臺(tái)灣,，西到重慶,，媽祖文化已傳播到國(guó)內(nèi)廣大地區(qū)。

　　媽祖信仰,，沿海北上傳播。始建于1122年的山東長(zhǎng)島縣廟島顯應(yīng)宮(海神娘娘廟)是我國(guó)北方建造最早,、影響較大的媽祖廟,。山東長(zhǎng)島地處渤海灣與黃海之間，是南方商船從海上進(jìn)入渤海灣的必經(jīng)之地,。在當(dāng)時(shí)這也是距離大連海域最近的媽祖廟。旅順口作為海上交通要道,，歷來(lái)是南北文化交雜之地?！缎绿茣肪硭娜隆兜乩碇酒呦隆份d：“登州海行入高麗,、渤海道”，是以登州港為起點(diǎn),，分為兩條,，其中一條是從登州港出發(fā),，渡渤海海峽到遼寧旅順口,，再沿遼東半島到鴨綠江口,，然后沿朝鮮半島南下，過(guò)對(duì)馬海峽到日本,。

　　旅順天妃廟是東北地區(qū)有文字記載的最早的一座媽祖廟,。歷盡風(fēng)雨，旅順天妃廟現(xiàn)已無(wú)存,，只留殘碑在旅順博物館,，向今人訴說(shuō)往日對(duì)媽祖的篤信與忠誠(chéng),。由此可見(jiàn),，大連地區(qū)的媽祖信仰至少有六七百年歷史了。

　　寫在史志上的“天后宮”

　　大連的媽祖信仰和祭典活動(dòng)分別源自福建和山東,。據(jù)瓦房店縣志記載,，大連復(fù)州娘娘宮建于明萬(wàn)歷年間,，占地四十畝,，宮內(nèi)供奉林默娘娘,。“神像是用檀香木雕成的,，造型優(yōu)美,，栩栩如生,。并帶有機(jī)關(guān),，觸動(dòng)木扭,，神像立即舞動(dòng),，兩側(cè)是侍女塑像?！蘸胶Ｂ愤^(guò)這里的官吏,、學(xué)者,、商人和船夫等,，都來(lái)游宮拜佛祈求保佑?！笨诒畟髡f(shuō)除用當(dāng)?shù)厥贤?，其建筑材料都是福建閩南一帶制作加工后經(jīng)海運(yùn)到當(dāng)?shù)匾再Y營(yíng)建,，這說(shuō)明大連媽祖信仰的傳播與福建航海者及商人的活動(dòng)有密切的關(guān)系,。福建航海者的船所到之處,，媽祖信仰也就隨之在當(dāng)?shù)夭P(yáng),。北方沿海出現(xiàn)的一些媽祖廟,，如遼寧營(yíng)口媽祖廟,、天津天后宮、山東煙臺(tái)天后行宮等,，其建筑材料都是福建閩南一帶制用加工后再經(jīng)海運(yùn)到當(dāng)?shù)?，以資營(yíng)建,。同樣,，歷代福建商人輾轉(zhuǎn)江湖到內(nèi)陸行商的同時(shí),，也帶去了媽祖信仰，因此，內(nèi)陸地區(qū)媽祖的分布往往也意味著福建商人的足跡所至,。1946年后,，復(fù)州娘娘宮被拆除,，現(xiàn)已根基無(wú)存。

　　據(jù)金縣志載,，金州天后宮位于金州城內(nèi)西南隅，現(xiàn)僅存前大殿,。金州天后宮建于清代乾隆五年(1740年)，后重修兩次,，占地6160平方米,，主要供奉天后，雕像為紫檀木,。是我國(guó)北方沿海地區(qū)最大的海神廟宇,。金州天后宮不僅是一座海神廟宇，還是一座規(guī)模宏大的會(huì)館。它是由山東船商集資建造的,，又稱“山東會(huì)館”,。它是當(dāng)年來(lái)今天大連地區(qū)的山東船民酬神、聚會(huì),、辦事,、落腳的場(chǎng)所。大連歷史上,，也曾有過(guò)大最的山東移民,，清朝末期，由于戰(zhàn)亂,，海運(yùn)時(shí)增時(shí)減,，金州天后宮逐漸變成聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)的場(chǎng)所，其間香火不斷,?！拔母铩鼻跋Γ搹R前戲樓被拆毀,，文物損失殆盡,，1982年7月，除前大殿外,，其余全被拆除另建學(xué)校,。

　　大連天后宮，俗稱“東關(guān)大廟”,，建于1908年,，占地9000多平方米。為了滿足漁民習(xí)俗,，仿效其他口岸碼頭奉祀天后圣母,，由山東劉肇億發(fā)起修建。天后宮這一建筑群,，神殿,、佛堂以及十方寶、廚房等共有133間,，是大連首屈一指的大廟宇,。其建筑石階梯級(jí)，磨磚到頂,，室內(nèi)壁畫精工,，塑像儼然，不失為藝術(shù)佳品,。每年農(nóng)歷三月二十三,，為海神娘娘生日,，即“圣母誕日”。這天,，天后宮大辦廟會(huì),。在天后宮山門前的空?qǐng)錾细叽钕餅槲枧_(tái)，演戲酬神3天,。在這個(gè)日子里,，約有游客10萬(wàn)人。在每年農(nóng)歷七月十五舉辦“盂蘭盆會(huì)”,，為死者超度亡魂,。每年也舉行道場(chǎng)，其他活動(dòng)如初一,、十五的香火等,。

　　莊河青堆子鎮(zhèn)天后宮建于清乾隆八年(1744年)，是當(dāng)?shù)厣檀Ｉ嫌鲭y得救后興建,，南距黃海僅1公里,，毀為民宅后重修。莊河石城島海豐寺碑文記載“明天啟七年重修”(即1628年),，寺中供奉的就是媽祖,，何時(shí)始建不可考。