黃帝問于岐伯曰：人有八虛,，各何以候,？岐伯答曰：以候五臟,。黃帝曰：候之奈何,？岐伯曰：肺心有邪,，其氣留于兩肘,；肝有邪,，其氣流于兩腋,；脾有邪，其氣留于兩髀,；腎有邪,，其氣留于兩腘（注：古人云：腰為腎之府,膝為腎之路,，此之謂也。兩肘,，兩腋,，兩髀,，兩腘乃手足三關(guān)之后兩關(guān),，故武功門若力透三關(guān)則五臟無邪,，肖宏慈拍打的原理亦根于此段內(nèi)容,，可通過拍打兩肘和腘窩去除心肺和肝臟之邪,。）。凡此八虛者,，皆機關(guān)之室（注：人之關(guān)節(jié)謂機關(guān)）,，真氣之所過,，血絡(luò)之所游,。邪氣惡血,，固不得住留,。住留則傷筋絡(luò)骨節(jié),；機關(guān)不得屈伸，故痀攣也,。

  素問.金匱真言論曰：黃帝問曰：天有八風(fēng),，經(jīng)有五風(fēng),，何謂？ 岐伯對曰：八風(fēng)發(fā)邪，以為經(jīng)風(fēng)，觸五臟,，邪氣發(fā)病。所謂得四時之勝者,，春勝長夏,，長夏勝冬，冬勝夏,，夏勝秋,，秋勝春,，所謂四時之勝也,。 東風(fēng)生于春，病在肝,，腧在頸項（注：人體最容易得病者,，一為頸肩，一為腰錐,，實際腰為腎之府，聯(lián)絡(luò)本丹,，腰部必關(guān)乎腎,，且有命門，而肝腧在頸項,，頸肩者,，必關(guān)乎肝，且有夾脊,，因乙癸肝腎同源,，則腰椎頸項之病首在肝腎。又傷寒論太陽篇病機：太陽之為病,，脈浮,，頭項強痛而惡寒，這主要是針對外感病而言的,，外感病影響較淺,，作用于太陽經(jīng)絡(luò)，病勢相對急,，而上述頸肩綜合癥和腰肌勞損類多是長期形成,，影響較深，病勢較緩,，直接關(guān)乎內(nèi)臟,，則與肝腎有關(guān)）。南風(fēng)生于夏,，病在心,，腧在胸脅(注：胸脅為少陽之位，此心乃黃庭之位,，即太陽神經(jīng)叢之位,，非取其心之體與傷寒論之理相通，心之體本為少陰),。西風(fēng)生于秋,，病在肺,，腧在肩背,。北風(fēng)生于冬，病在腎,，腧在腰股,。中央為土，病在脾,，腧在脊,。 故春氣者,，病在頭,。夏氣者,，病在臟（注：太陽神經(jīng)叢關(guān)聯(lián)內(nèi)臟眾多,，因夏天陽氣浮盛在外，故易里寒臟寒,，故病在臟）,。秋氣者,，病在肩背。冬氣者病在四支（注：冬天最易不藏精,，腎陽易傷,，則傷寒論四逆湯即為此而設(shè)，四逆必關(guān)乎四肢）,。