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,，人稱之曰萬松老人,。居燕京從容，漆水刺楚村,，一見老人,，遂絕跡屏家,，廢餐寢，參學(xué)三年,，老人以湛然目之,。后以所評唱《天童頌古》三卷，寄楚村于西域阿里馬城,，曰《從容錄》,。自言著語出眼，臨機不讓也,。楚村序而傳至今,。老人寂后無知塔處者。今乾石橋之北,，有磚七級,，高丈五尺，不尖而平,，年年草榮其頂,，群號之曰“磚塔，”無問塔中僧者,，不知何年,。人倚塔造屋，外望,，如塔穿屋出,，居者猶悶塔占其堂奧地也，又不知何年,。居者為酒食店,，豕肩掛塔檐，酒檐環(huán)塔砌,，刀砧鈍,，就塔磚勵，醉人倚而拍拍歌呼漫罵,，二百年不見香燈矣,。萬歷三十四年僧樂訝塔處店中，入而周視,，有石額五字焉,，曰：“萬松老人塔?！鄙Y拜號慟,，募貲贖而居守之，雖塔穿屋如故,，然彘肩酒刀砧遠(yuǎn)矣,。 ○極樂寺 高梁橋水,，來西山澗中，去此入玉河辭山而平,，未到城而凈,，輕風(fēng)感之，作青羅紋紙痕,。兩水夾一堤,，柳四行夾水,，松之老也禿,，梅之老也禿，柳之老也愈細(xì)葉而長絲,。高梁堤上柳,，高十丈。拂堤下水,，尚可余四五尺,，岸北數(shù)十里，大抵皆別業(yè)僧寺,，低昂疏簇,，綠樹漸遠(yuǎn)，青青漠漠,，間以水田界界,，如云腳下空。距橋可三里為極樂寺址,。寺,，天啟初年，猶未毀也,。門外古柳,，殿前古松，寺左國花堂牡丹,，西山入座,，澗水入廚，神廟四十年間,，士大夫多暇數(shù)游,，輪蹄無虛日，堂軒無虛處,。袁中郎黃恩立云：小似錢塘西湖,，然。 ○白石莊 白石橋北,，萬附馬莊焉,，曰白石莊,。莊所取韻，皆柳,，柳色時變,，閑者驚之；聲亦時變也,，靜者省之,。春黃淺而芽，綠淺而眉,，深而眼,，春花絮而白，夏絲迢迢以風(fēng),，陰隆隆以日,，秋葉黃而落，而墜條當(dāng)當(dāng),，而霜柯鳴于樹,。柳溪之中，門臨軒對,，一松虬,，一亭小，立柳中,。亭后臺三累,，竹一灣，曰爽閣,，柳環(huán)之,。臺后池而荷,，橋荷荷之上,，亭橋之西,，柳又環(huán)之。一往竹籬內(nèi),，堂三楹,，松亦虬是，海棠花時,，朱絲亦竟丈,，老槐雖孤，其齒尊,，其勢出林表,。后堂北，老松五，其與槐引年,。松后一往為土山,，步芍花牡丹圃良久，南登郁岡亭,，俯翳月池,，又柳也。 ○摩訶 近市焉,，非所也,；近名焉，非僧事也,；遠(yuǎn)之而后可,，有游者為招尋計矣。近不欲市,，遠(yuǎn)不欲山,；僧高不至,，堅,，卑不至傖。郊外,，韻中僧,，聊可娛耳。阜成門外八里之摩訶,，嘉靖丙午建也,。高軒待吟，幽室隱讀,，柳花榆錢松子,，飛落時滿院中。詩僧非幻,，琴僧無弦,，與客耦俱。萬歷中,，宇內(nèi)無事,，士大夫朝參公座，優(yōu)曠闊疏,，為聽非幻吟,，為聽無弦琴，住斯也,。浹日浹辰,，蓋不勝記。留詩中,，久久成帙焉?，酚袠?，以望西山。天啟中,，魏過下,，偶指樓曰：“去之?！凹慈諝?，自是，人相戒不過,，僧日畏不測,，漸逃死，則漸廢,。東法藏,，無弦別院也。西大乘與摩訶,，盛相妒,，衰相后先。 ○法云寺 過金山口二十里,，一石山,，{髟曾}然，審視疊千百石小峰為之,。如┺張籜,。石根土被千年雨溜洗去，骨不相扌藉,。小峰屏簇一尊峰刺入空妹者,，妙高峰。峰下法云寺,，寺有變?nèi)?，鳴于左右。寺門內(nèi)為方塘,，典倚石,，石根兩泉源出。西泉出經(jīng)茶灶,，繞中ニ,，東泉出經(jīng)飯灶，繞外垣,，匯于方塘,，所謂“香水”已。金章宗設(shè)六院游覽，此其一院,。草際斷碑,，“香水院”三字存焉。塘之紅蓮花,，相傳已久,，而偃松陰數(shù)畝，久過之,。二銀杏,，大數(shù)十圍，久又過之,。計寺為院時,，松已森森，銀杏已皤皤矣,。章宗云春水秋山,，無日不往也。 ○水盡頭 觀音石閣而西,，皆溪,，溪皆泉之委；皆石,，石皆壁之余,。其南岸皆竹，竹皆溪周而石倚之,。燕故難竹，至此林林畝畝,，竹丈始枝,，┺杖猶籜，竹粉生于節(jié),，┺稍出于林,，根鞭出于籬，孫大于母,。過隆教寺而又西,，聞泉聲，泉流長而聲短焉,，下流平也,，花者，渠泉而役乎花,；竹者,，渠泉而役乎竹，不暇聲也?；ㄖ裎匆?，泉猶石泉矣。石罅亂流,，眾聲澌澌,，人踏石過，水珠漸衣,，小魚折折石縫間,，聞足音則伏，于苴于沙,。雜花水藻,，山僧圍叟，不能名之,。草至不可族,，客乃門以花。采采百步耳,，互出,，半不同者。然春之花,，尚不敵其秋之柿葉,。葉紫紫，實丹丹,，風(fēng)日流美,，曉樹滿星，夕野皆火,。香山曰杏,，仰山曰梨，壽安山曰柿也,。西上圓通寺,，望太和前，山中人指指水盡頭兒,，泉所源也,。至則磊磊中兩石解如坎，泉蓋從中出,。鳥樹聲壯,，泉不可驟聞。坐久始別曰,，彼鳥聲,，彼樹聲,，此泉聲也。又西上廣泉廢寺,，北半里五華寺,。然而游者瞻臥佛輒返，曰臥佛無泉,。 ○中峰 中西山而領(lǐng)焉,，莫高中峰。峰意左顧,，其左支,，張而左，左澗水從之,。晏公祠,，翠嚴(yán)寺，永壽,，宅山陰,，門水陽。其右支逐而亦左,，右澗水扌舍之,。弘教寺，宅山陽,，門水陰,。兩澗右會而橋，橋邊而門,，門冠塔三尺,，弘教寺門也。入中峰左右嶂,，率是門也,。游者，難嶺上之永壽,，而樂翠嚴(yán)之麓，今去去,，不欲入矣,。翠嚴(yán)先有老梧桐數(shù)株，游人詩多成其下,，擇梧葉書之,。寺有僧，怪客不攜金錢,，桐,，賣琴肆中,。又一夕，火其精舍,，以絕讀書者,。自是僧榻廚間，客來坐佛殿也,。竟過翠嚴(yán),，則入晏公祠。出乎祠,，坡數(shù)十步,，躡危磴十百者三，中峰矣?，返乇M石,，無土，階磴墀徑,，盡可枕藉臥,，不生一塵，實無塵也,。不以風(fēng)拼,，不以雨盥濯，松滿院,，中央委員謖謖然,，左右故澗，澗涸,。石曾當(dāng)疾流,，墮者，偃者,，橫直臥者,，泐者，背相負(fù)者,，未止輒止者,，方轉(zhuǎn)未比轉(zhuǎn)者，猶怒,。松鼠出入石根中,，凈滑詭曲，不可撲矣,。澗南,，上弘教寺，廢寺也,。三木皆歡喜佛,，蹲右配殿中,，游者往往稽其重腹下，曰宜男也,。 ○西堤 水從高梁橋而又西,，縈縈入乎偶然之中。岸偶闊狹,，而面以闊以狹,。水底偶平不平，而聲以鳴不鳴,。偶值數(shù)行柳垂之,，傍極樂真覺諸寺臨之，前廣源閘節(jié)之,，上麥莊橋越之,，而以態(tài)寫，以疏密致,，以明暗通,。過橋，水亦已深,。偶得衍,，遂湖焉。界之長堤,，湖在堤南,，堤則北。稻田豆場在堤北,，堤則南,。曰西堤者，城西堤也,。堤,，官堤，人無敢亭,，無敢舫,，無敢漁。荷年年盛一湖,，無敢采采,。凡荷，藕惡石及水,，芊惡泥，惡流水,，花葉惡水而樂日,，故水太深以流,，泥太深淺者，不能花也,。西堤望湖,，不花者數(shù)段耳。荷,，花時即葉時,，花香其紅，葉香其綠,，香皆以其粉,。荷，風(fēng)姿而雨韻,，姿在風(fēng),，羽紅搖搖，扇白翻翻,。韻在雨,，粉歷歷，碧,，珠濺合,，合而傾。荷,，朵時筆植,，而花好偃仰?；^每重,，柄每弱，蓋每傍擠之,，菱砌芡鋪,，簪之慈菇，鷺步投,，浮沒鳧,，則感荷而愁魚矣。堤行八九里,，龍王廟,。廟之傍，黑龍?zhí)?。隔湖一堤,，而各為水。又行一里,，堤始尾,，湖始瀕,，荷香始回。右顧村百家,。上龍橋,，即玉泉山下也。萬歷十六年,，上謁陵還,，幸湖，御龍舟,，先期水衡于下流閘水,，水平堤，內(nèi)侍潛系巨魚水中,，處處識之,，則奏舉綱，紫鱗銀刀,，潑刺水面,，上顏喜。 ○紅螺僉 山頭若亂,，目不給瞬也,，正復(fù)愛其歷亂。山澗苦喧,，耳不給聒也,，正復(fù)愛其怒喧。山路苦陡,，趾不給錯也,，正復(fù)愛其陡絕。爾乃樵夫牧兒,，釋厥苦辛,，來助游人，惘惘,，蓋險思僻情,，夫人而有之已。上方山之險僻,，未險僻也,。東去三十里，有紅螺僉焉,。山通體一蠻鍔,，而巒諸相具。循九龍峪，度八達(dá)嶺,，犯云霧而上,，上牛羊逕，非人徑也,。曰桃葉口。入五里,，數(shù)十人家,，苑隨起，戶隨澗開,，遠(yuǎn)望云會門,，兩峰立矣。到門而墜石開,，真若門然,。荒荒落落,，亦有僧煙,。如是者下僉，下僉而上里余,，湊湊出石隘中者,，龍?zhí)端病＿^此徑窮而梯,，垂鐵綆挽而下上,，久之梯窮又逕，洞曰紅螺,。當(dāng)年有紅螺放光也,。洞石作古色，下土穹然,，當(dāng)年有人飲此,，霹靂驟至也。龍窟歟,？如是者中僉,，中僉復(fù)上半里，僉意漸弛,，僧漸拓其宇,，峰蹙者漸列，面面見其巧,，然勢仍仄逼,，直上視，莫及列峰之頂。右松棚,，一松橫陰,，廣輪四五丈，半覆,，半覆空,。僧聚石松根，為松御風(fēng)也,。右百磴,，觀音洞，曲而容坐,，深而朗朗,。如是者上僉。出僉,，有宇翼翼差差,，花竹簇簇者，嘉Т,，中貴山棲焉,。僉舊名幽嵐山，一曰寶金山,，樵逕之,，成化年始，僧宇之,，嘉靖年始,；游人傳之，萬歷年始,。 ○賈島墓 房山縣南十里,，Э然而土阜，唐詩人賈島墓也,。榛蕪不可識,。弘治中御史盧某，訪得于石樓村,，讀仆碑有據(jù),，乃植碑。辟地三畝,，大學(xué)士西涯李公,，別樹一碑，記焉,。按島字浪仙,，范陽人，僧名無本，初祝發(fā)法善寺,，一曰云蓋寺,，在瀛州城南，今蕪沒,，無一櫞,，夜或聞鈴鐸梵唄音焉。島之入東都時,，吟了“落葉滿長安”句,，卒求一聯(lián)未得，因突京尹劉棲楚,，被系一夕釋。又一日,，苦吟驢上,，指畫錯然，遇韓京兆愈,，不覺衛(wèi)至第三節(jié),。左右擁至尹前，具云某方得句“僧推月下門,，”欲易“敲”字,，未安，引手作敲勢耳,。尹立馬良久,，曰：“敲”字。遂教島為文,，舉進士,。然舉輒不第。文宗時,，得除長江簿,，卒年五十六。島常以歲除,，取一年詩,，祭以酒脯，曰：“勞吾精神,，以是補之,。”島至老無子,，李洞慕其詩,，范銅事之。常誦“賈島佛?！苯穹可接惺?，曰賈島。景州西南五十里,，有賈島村,，一曰賈島峪。蓋詩人丘里名,，島為多,，身后名，島為久,。 《晚明二十家小品》 陳明卿小品 ○冒宗起詩草序 已未,，識冒宗起于燈市，氣不可一世,，而恂恂下人,，文物秀挺。茲集又一變矣,，蓋游蜀作也,。險阻增壯采，嘗論文字如美人,，浮香掠影,，皆其側(cè)相，亦須正側(cè)俱佳,。今文字日媚日薄,，可斜視，不可正觀,；如美人可臨水,，不可臨鏡。宗起,，鏡中人也,。所著《山水影》，鏡中影也,。宗起自此遠(yuǎn)矣,。 ○宛陵游草序 文士之不得已而用筆，猶畫家之不得已而用墨,，長年之不得已而用篙,。譬如東萊海市，峨眉圣燈,，非樓非閣,，疑煙疑霧,，正需個中著想。又有摹而失之者,，嫫母之不得已而涂臉,，支離之不得已而傴僂，樗木之不得已而屈曲,，皆矜嚴(yán)而可憎者也,。予觀先輩，大都法凝則神拙,，神曠則法軼,；斯道中極心折貞父黃先生。法這之所以不得已而神生,，神之所不得已而法生,；每披一義，非焚香靜坐,，不敢褻視,。宛陵劉君，為高弟子,，偕先生之武陵，道吳門,，出琬琰而待余湖上,。其指蓄，其詞潔,，其脈邃,，筆墨之徑，別無可尋,，酷似秋月貯寒潭,，蓋由先生之法，以入先生之神,，精微又豁然,，先生既有評矣。 ○張澹斯文序 文章大如女色,，好惡止系于人,。山谷語，不甚然也,?！把┮箞@林才半樹，水邊籬落已橫枝,?！鄙焦刃W陽公賞鑒未到,，但詫疏影暗香為絕倒耳。宋大內(nèi)徵梅千種,，一本得自張公洞,，極奇。謂此梅之遭耶,，洞口何嘗不絕,？佳吾輩作文，正要看得澹,。澹于遇則可,，澹于文章之得失則不可。楚張澹斯,，澹人也,。思奇而能法，神揭而能凝,，骨藏而能振,，脈動而能鮮。昔賢謂攻厲于圉藩之外,，摧陷廓清,，不惟不隨眾而已，且必以其文易天下而后止,，元結(jié)穆修是也,。然亦苦矣。作古文即為元結(jié)穆修可,，若時藝則徵肖圣賢之精心,，嚴(yán)事帝王之功令；昔賢所云得失寸心知,，其猶有千秋心也,。夫有千秋心，則有得還有失,，此事可有工拙,，豈可有得失？雪后水邊,，殿廊洞口,，得意于荒寒平遠(yuǎn)，得趣于木石瘦硬,，煙云遠(yuǎn)近,，蓋夭桃艷李，大都刺譏,，而梅花無彈文,，此花中之無蹉失者,。澹斯高才卓識，清色內(nèi)白善自護持,，讀其草,，用墨不豐，而韻自傳,，清壯頓挫,，旦夕必售，何暇遠(yuǎn)付百年,，家世清白,，于文中乃見之矣。 ○合刻兩先生稿引 兩先生之品,，不以畫重,。兩先生詩格，多以畫掩之,?；蛟唬骸敖猱嬕祝庠婋y,?！庇柚^正坐解畫者少耳。其實詩中原無畫,，畫中原無詩,。何也？詩與畫皆寄也,。若寄之中，又有寄焉,，則空庭之影,，為之不落；水上之波,，為之不皺,；不知畫，烏知詩哉,？故兩先生之事不與詩謀,，詩不與畫謀，詩與畫兩相高,，而兩不相知,，又烏意乎人知？予謂一念不及物,，便是腐腸,；一日不做事,，便是頑漢；二者朝士犯之十五,，隱士犯之十九,，蓋必中情淡漠，而負(fù)義慷慨激烈,，如兩先生者,，其人可隱。故每每于筆墨間,，微示其磊偃仰之色,，豈易言哉！豈易言哉,？吾觀一代始興,，圣君賢相之景色未開，已有人坦畎畝之光,。及其衰也,，人才政事，煨燼無余,，而又有人從畎畝收之,。此隱士與氣數(shù)相為終始，吾所稱淡漠而激烈者,，紫陽猶知此意,，故書晉處士陶潛卒，則不拘其官,；書管寧卒于魏,，則不拘其地。史臣無識,，往往以山野陋夫,。充隱逸傳，隱士之統(tǒng)遂亡,。夫不為貞松,，必為槿花，朝榮夕殞,，矧其蒺藜,？蓋兩先生之所必剪矣。石翁與先中丞同在成弘之際官大理,，時為贈《姚江十二詠》,，瑞蓮有圖，分竹有吟,；予讀書東禪,，睹翁遺像,，有“留與清溪伴月痕”句，遂以“伴月”題其齋,。既編先白翁集,，購翁稿合授之梓，而謀廣于錢先生,，成若干卷,。嗟乎，吾耳天下名人熟矣,，未有垂老讀書,，絕俗邁行，介然不欲,，如先生者也,。 ○王宇皆集序 表兄王宇皆，清真君子也,。下帷攻苦,，多沉郁之思，可與細(xì)論文,。余里居有年,，嘗啟扉見，日危坐,，寂無人聲,。嘗試語之曰：“所欲乎富貴者安已耶？住也,，坐也,，臥也。曠已耶,？畫也,，山也，水也,。快已耶,？茗也,，香也。之三者,，今有余矣,，何欲？所惡乎貧賤者,，車馬稀也,，語言無味也,，漠漠然不足緩急恃也。之三者,，今更有余矣,，何惡？”宇皆聽然莫逆,，則又語之曰：“清風(fēng)明月,，不用一錢買，古人寓言爾,。物不可多取,，況天乎？余索居無事,，常坐千梅花,，萬荷花，慨然為造物惜費,，為吾生惜福,。陳白沙一生不受人供養(yǎng)，每有意乎其人,。夫不受人供養(yǎng)難,，不受天之供養(yǎng)更難。宇皆一行作吏,，尚命為儒,，此亦辨志之會，钅柬骨之場矣,。苜蓿一盤,，庶免北門之謫；雪花盈戶,，聊充季女之饑,；君自此遠(yuǎn)矣?！?BR> ○昭華序 文字,，山水也；評文,，游人也,。夫文字之佳者，猶山水之得風(fēng)而鳴,，得雨而潤,，得云而鮮，得游人閑懶之意而活者也。游人有一種懶之意,，則評文之一訣也,。天公業(yè)案，惟胡亂評文字為最,。何也,？山水遇得意之人固妙，遇失意之人亦妙,；緣其人閑懶之意而山水活者,，亦不必因其人憔悴之意而山水即死；總于山水無損也,。借他人唾余,，裝自己咳笑，而妄以咳笑乎山水,，山水不大厭苦之乎,？嘉禾仲展項君，靈心異骨,，拈花微笑,，而評文之去刂一開。一日,，攜《已未選》而問序,。適攜至洞庭，從千萬頃巨浪中,，讀一篇,，浮一大白；讀一快評,，浮十大白,；酒盡浩歌，歌曰：“有山方得地,，見月始知天,。”須臾,，仲展之評,，化為湖，湖為化酒,，獨不使籍中諸君子和吾歌也,，其中有山水之句也。又獨不使仲展氏痛飲我酒也,，其人乃山水之人也。夫曹所可而項否，曹所否而項可,，項所生平可而今否,，項君非敢得罪于人，不敢得罪于天也,。凡以文章浪得名者,，罪在竊國之上，項君不惟懺閱文之悔,，而亦為海內(nèi)懺作文之悔也,。 ○七箋引 淵明不善琴，東坡不善飲,；悠然南山,，意已遠(yuǎn)矣。而高其韻于無弦,，坡尤甚焉,。日見人飲酒，余輒浩浩汨汨,。天不下之飲酒,，無有予上者。夫飲不愈一升,，而使天下飲酒之人,，皆出其下，豈不謬哉,！登吳山,，江海日月并出，杭西湖其一肢,。記所云引湖水灌田者耳,，而誚其山川不深，不亦迂乎,？宋汴都失守,，尚席西湖老葑之蔭，乃比于尤物,，豈不悲哉,！夫陶與蘇能言，則升量也而石,，無弦也而琴,，聚天下之好美，而自歸之西湖,。不能言,，則尤之詈之而不怨，可哂也。此中許才甫,，貧善病,，病輒游，游輒問花譜曲,，以酒消之,。其口茶云：“簡器弗精，招朋非類,，妄投溷入,，茶之去刂也?！鳖惖勒哐?，故冠諸箋焉。誦之齒牙俱冷,，無一字辱西湖者,。西湖能言如二公矣。噫嘻,！雖謂《花房七箋》,，作西湖一佳史可也。 ○題春湖詞 嘗笑紅粉心長,，節(jié)俠氣短,，西湖不然。節(jié)俠心即紅粉心,，拜岳先生,，齒牙盡裂，才過第一橋,，渾眼嬌粉,，以此二障牽惹，湖光消去一半,。夫縞衣綦巾,，齒于蝤蠐；衷懷悒忄它,，屬云義憤,；緣紅粉心不真耳。初抵杭,，忽見撩草人,，如睹西湖面。古今懷古詩,，鷓鴣宮草,，一經(jīng)摹擬,，便成丑惡。詞云：“見說當(dāng)年歌舞地,，錢塘三日斷江潮,，”老勁，他詩稱是,。月之十，泊岳墳,，坐樓舟,，“美人躍馬如飛電，琵琶消盡第三橋,?！睔w作《春湖詞序》。 ○銅井山重建石橋記 山以鑿坎得銅,，有泉出焉,。為井，懸巨石職墜入井,，呼則不得聲,。固奧區(qū)，嘉靖間,，郡有倭警,，多居此，亦安壤也,。范石湖先生記：“凡游吳中,，不至石湖，不登行春,，與未始游吳無異,。”余曰：“凡游光福,，不泛下崦,，不登銅井，與未始游光福無異,?！便~井之勝，以太湖帶下崦,，以下崦帶上崦,。志鄧尉而西之，則沈潤?quán)l(xiāng),；記玄墓而并青芝以左之,，則袁胥臺,。瀕湖諸山，高出鄧尉而安山亞之,，則都玄敬,。“天為漁家開下崦，晚宜畫舫 駐中流,，”則吳文定,。雖然，其勝也以橋,。虎山橋在亂山中,，文筆銳而去湖遠(yuǎn),。銅井橋峙亂水中，而挽數(shù)萬頃具區(qū)以運腕,。又邇龍山,，其并確也宜?？伎ぶ?，“結(jié)蘭三百九十橋，”樂天詩也,。及宋,，始以石，此橋昔木而敗,，瀕危數(shù)人,；今石而永，貽安百世,；將后人之功倍于前人,，故此日之費亦侈于往日；有奮迅勇躍而出,，即發(fā)可捐,，囊可破也，況茲山也,。天雨玉耶,，梅花三十里；天雨金耶,，桂花千萬樹,；其奚有于一橋？橋成之日,，予將登焉,。遙望山之半,，石皆拔起，如張巨翅,，鳳凰也,。高五百余丈，岡隴抱,，嚴(yán)岫綴,，幽而曠，鄧尉也,。山半面湖,，遠(yuǎn)見法華如屏，浮于水面,。奇石高松，谷嘯數(shù)里,，玄墓也,。緣溪一橋，如伸左臂,，昔日養(yǎng)虎,，今我秣馬，虎山也,。自西崦湖闊十余里,，亂流而渡，檻與湖浮,，青芝堤也,。樹樹凌波，香雪撲人,，霏桃間之,，蟠螭朝士，西磧也,。一望太湖極壯,，煙霞亂抹，近者九龍,，遠(yuǎn)者苕也,。 ○重建焦山塔記 大江中一筆判吳楚，吸江海,，如高才生,，滔滔無擇言，其筆雄渾而奔放,；一筆闖飛仙之窟,，挾萬丈云霞,，呼三詔精爽，其筆幽奇而峭兀,。故金山有筆,，寫波濤，亦寫牙籌,。其僧如妓,，其廬如市；筆自不俗,，用筆者俗之爾,。焦山無筆，如讀萬卷書,，不作一篇文字,；如待詔金馬門，十問不一答,，非體也,。焦山宜蒲柳，宜葵菜病僧,，宜黃葉人,。入山惟見挑水道人，洗菜老僧,，惟聞經(jīng)聲鳥聲水聲,。十六年前，與何孺龍共坐水晶庵,，絕去藥餅,，沈疴頓愈。再讀書松寥閣,，閣主人見源,，煮豆腐，夜半披衣,，與冶凈孺龍?zhí)鴾ｉT,。月吐四更，則萬如燒紅橘一蘿,，而待我于云聲庵竹籬之下,。以此風(fēng)風(fēng)雨雨，思之來置,。丙寅服闋重來,，初棹金山石，予置浮玉十廊，山起五州,，予與冶凈開山構(gòu)廬,，遙挹山容，接萬頃天杯,，因笑世人知三山,，不知五州。是日,，放舟焦山,，五色云起。俄見墻下風(fēng)帆,，錯疑塔影欲移,，急詢山頭著筆處，嶷然作勢,?；蛟画持劓?zhèn)，稱江上羽林,，上宵旰求治,，鞭撻四夷，此地不可無一筆,。而予有感于用筆之難，在古人有李衛(wèi)公筆,，今北固之上,，鐵筆一枝，有余勁載,。 ○天臺第一游自仙筏橋至橋下慈圣寺道烏溪嶺入萬年寺記 游石梁,，驚欲狂，則闋然止,，不問斷橋消息,。問即輿夫目攝，寺僧口噤,，不知石梁山特華頂一枝,。仙源乍引，至斷橋,，又十里,，二水合流慈圣寺左，直下新乘曇華亭上,，造物鼓奇方壯,，烏溪萬年寺猶未已已。故不游橋,，未奇也,，游矣,，不慈圣，又不由慈圣入萬年,，未奇也,。李五峰詠雁山云：“匆匆僅得皮膚耳，出外逢莫浪夸,，”則吾豈敢,，且膚游而膚述之。山無名字,，聊一點綴題目,，俾好奇者詠焉。四月二日,，曉晴,。仙橋，坐杉樹下觀瀑,。半里,，左筆架山，右山水嶺,，瀑藏竹梢上,，剩月明一片。（蓮花架）三里,，為梅溪,。泉自香柏峰小直溪界流，而老梅之兩岸,，（柏直橫斜）有水一泓,，由腹出。臥獅群浴,，犀兕雄踞,，溪流迅深，足踹瑪瑙石,，如舞空下者,，點頭上者。招手一山,，朵朵分蓮,，只樹層層綴異，草木皆成宮闕,，水晶盡是球花,；只在此山，各為城郭。白云雞犬,，風(fēng)鈴水柝,，半空笑語，瀉為淵淵,，則紫金而黝緣,，矗立皆霞剪；處處飛花洞口,。（千嚴(yán)噴花）舉頭四山,，有闕并峙，冫食秀賞異,，（四山雙闕）俄呈六峰,。（六峰華萼）大聲排空，梁長亙地,，天地驚斷,。（長梁忽斷）倚石一坐，雙池醮墨,。（坐仙池滴）乃拊松于橋之左,，憑險側(cè)觀，龍?zhí)断露鴱?fù)上,，旋轉(zhuǎn)飚忽,。數(shù)長年逆水，纟牽痕破石,。（旋濤掛牽）潭之巖畔,，乍吐寶光。需臾,，五色飛于煙際,，可罩可籠,。轉(zhuǎn)從橋右,，晶光在掌。（龍?zhí)斗殴猓┢偃艘蔁煻ㄕ?，吾于石┺見之,。非煙非花，以雪城為錦江,，石梁詎有此乎,？奔瀉方池，巨鰲承之,。（方池驚鰲）乃有鵑花十八根,，拉路石據(jù)，幾濤聽草深，間道壘石而坐,。鏗钅宏震天,，雨霰撲面，疑雨而日也,；樹動經(jīng)翻,，疑風(fēng)而寂也。（長風(fēng)恒雨）大峰危坐,，笑而不答,。（不答嚴(yán)）為采山果，似染蛟宮,。（雪潭紅濺）于是瞪眸四顧,，天半舞花，左則雄騰作勢,，右則神龍出穴,。（方池二水）小流復(fù)合，群結(jié)為珠,。珠垂左顆顆粒粒,，而右沸奔激中，亦復(fù)數(shù)簾垂垂下,。（顆粒精圓）予乃與省僧,，輕拂衣露，倚杖數(shù)磴,，珠簾幻作峰嚴(yán)狀,。（花雨千峰）一石盡籠奇草，危岫獻奇,，如御丹書,。（御丹纓絡(luò)）趺坐片石，五味樹精好,，有拍掌嚴(yán),。飛泉百道，且撫且掌,。（轉(zhuǎn)泉拍掌）過嶺,，積石臨流欲笑，未幾,，諸澗奔谷,，（大開笑口）居搗蕨樹蓬，（臨流搗蕨）石斛行路,，皆龍孫一筏逕過,。（筍街霞筏）澗如霞,，紫金色，有石壁引蜂,，藤線長系,。（石斛蜂）山如雪而殘凍未消，（雪山積凍）一片階席,，者是瓊瑤,。（雪階雜坐）斜渡而石梁之水，合斷橋以人,。嗟乎,！孫與未之見也，故置不道耳,。（兩瀑合流）于是山容斂,，浪勢平，細(xì)流深匯,，（圣水止止）又復(fù)散為平田,，遠(yuǎn)山藩屏，大池匝繞,，可種蓮十畝,。足涉數(shù)溪，老枝藤楓,，剝樹引泉,，修竹四圍，為慈圣寺,。立寺左崗,，泉側(cè)出，而石梁斷橋合流嵊,，植以石關(guān),。（新嵊海門）飯罷，寨嶺水分,。繪為丹青,，則蒙密菁翳；有時淡寫山容,，伸指能呼摩詰,。（繡溪墨嶺）蓋自斷橋數(shù)里,，藤蘿半水半山,；嵯岈疑峰樹；咳唾似語似泉,；天工巧削,，有時跨石而空騰,；有時傍竹而鳴籜；有時看花而迎笑,；有時借出鬼而嘯呼,；皆渺不可測焉。最奇為烏溪峰,，居人長子孫,，水柳才尺五，而干如老鱗,，一奇也,；鳥如管弦，聲咽而后出,，一奇也,；松可合抱，根老于石,，石階寸土,，一奇也；二石倚長松如老僧,，一奇也,；登烏溪嶺望華頂，直當(dāng)西一面,，重關(guān)層障,，猿猱不得渡，一奇也,。（華頂西關(guān)）乃抵萬年寺,。 ○剡溪記 溪江平渡，二十里,，望上虞龍珠山,，翠色撲人。三四曲,，為金星吐月山,，陶家卜窀穸。面前一山吐萼,，樹皆垂云,。左一小山郁起，竹木森茂,，而一小崗尾之,。沿溪，山二十余,，乍起乍伏,。舉頭闕處,，則有遠(yuǎn)岫補之。水六七折,，溪田繞其中,，溪聲如近，見樹根浮面,，宛若艤舟其下,。入畫則摩詰，入詩則青蓮,。山不甚奇而隨波逐流,，水不甚闊而秀；人家不多而山呼谷應(yīng),；日之夕矣,，牛羊下來，境亦不寥寂,。稍前則憑家浦,，若雉堞環(huán)拱，而晚照沙平,，水波容與,，遠(yuǎn)山皆碧，霸王山突起江面,，山后修竹崇崗,，匯為一湖，如半月,，日照風(fēng)帆如云,，而東西兩霸王山可招臂呼。蓋溪江水口二鎮(zhèn),，山皆錯繡,。臨江一壁獨出，江流八百,，束如駕馬而斗,。一松兩巢，如承露盤,。小浦藏舟,，綠樹為家，遙聞聲而思,。想天工造此溪山,，神慵意懶，涂抹成峰巒,，唾余是波浪,。傍溪諸山，高者與屋平,，低者人行反出其上,。凌霄之樹，可伯叔行,；初出之筍,，可兄弟行；如老人不耐行走,，持杖緩行,，常匐伏，常趺坐,，宜閑云數(shù)片,，往來其間；亦宜遠(yuǎn)眺,，山與云齊,，江挾風(fēng)涌，令人目不敢視,。余方細(xì)聽溪聲落平田,，而舟人已指點東山在數(shù)行松樹間。散發(fā)披襟,，尋謝公,，見晉朝兩石將軍，高約一丈五,，一神氣安閑,，一威武作色，須眉如戟,，各執(zhí)長劍,，各披虎甲，腰玉環(huán),，一劍作龍形,，一劍作鐘形，臂結(jié)束,，帽下皆懸一帶束緊,，玉環(huán)之上，更有一束,。寺僧云：“常走入村間,，今半身在草泥中?！庇啾M搜而得之,。初入嶺,，奇松十樹，有二大石,，正襟危坐,，松枝倒舞，懸百尺而下垂田畝,，聞環(huán)配音,。一松折躬而上，最奇峭,。先是,，風(fēng)倒一枝，枝猶在下,。去年雪壓一枝,，枝在上，作蟠舞勢,，更可惋痛,。此為小石門云。壘壘而坐者,，西眺峰巒,，八松蟠臥，則大石門,。國慶戒碑立其上,，稍上為洗屐池。池灣月形,，四環(huán)一澗,，池中勺水，經(jīng)旱不竭,。余自天臺來,，無日不著屐，茲游獨晴,，又晚霽,。自此為薔薇洞，更衣亭,，荷花池亭,。池塘尚有茭草，而路旁無洞,。聞當(dāng)年四面惟薔薇花,，結(jié)為洞，挾妓游此，故云,。洞前后五松,，一松倒垂勢直，從西眺望,，狀若交頸洞口,。摸索五干，其上獨瘦舞腰肢,，疑美人影落,。再上為龍牙石者二,，左牙尤逼肖,。上頂一小塔，亦晉朝物,。小橋聽澗聲暗度,，一松和之。殿前老梅一枝,，山徑漸深,，湖如片鏡。抵僧房,，行二里,，無一人。遙望僧房,，樓上閑看山頭,，以手招之而出，為太虛上人,。登其樓,，見樓右殿之顛，有屋三楹,，太傅祠也,。文靖中康樂公左，襲封康樂公右,，皆長髯,，風(fēng)吹須動。聞寺有百鳥圖,，以谷擲之,，僅存其比。又有嗣封公浴圖,，赤身裸立,，修髯過腹。惜乎不見。舊有古鐘,，鐘毀,，鑄為邑塔頂。惟殿后高崗,，晉永平元年僧法蘭書“棋墅”二字,，可珍。若“東眺”“西眺”二碑隸字,，不知何人所書,，筆亦奇古。余拜太傅公墓,，上西眺崇崗,，見戚家山，王家渭山,，坐于江面,。山一從嵊，一從上虞,，一從董浦湯浦,，一從蒿壩。一為琵琶州,，水港環(huán)流結(jié)成琵琶之形,，而水方?jīng)]澗，隱于泥,，其聲靜悄可聽,。太傅自山頂騎馬巡山，路皆平曠,，曰調(diào)馬路,。余自尋大石門而下，浮上東眺,，見鴉尖山下有靈芝湖,。游人皆自西眺止，余在山巔,，正觀落照,。舟移數(shù)十步，觀泗州州亭,，坐指石崇嚴(yán)巖中,，而一石雄踞臨江，即眺石也,。行廿里,，瞻顧不絕，抵上浦。人家雜紅霧中,，落照余霞數(shù)道,。十里，游仙,，又十里,，即蒿壩云。橋壁五里,，壁有夜光,，見壁下持燈者。月照帆影,，波容零碎,。至東關(guān)過舟，留一隙觀樹,。 ○紀(jì)游 嘗讀太史公書,，始知蓬萊方丈瀛洲為三山,。始皇好奇,，衷徐福語，遂舉求仙問藥事,，心快之,。吾吳金焦北固，名襲而實左,，欲為山靈拭之,。及登金之妙高臺，焦之吸江亭,，北固之三山樓,，青冥落地，龍江無色,，不知一片熱世界,，失在何處。玉兔為兩,，金烏作雙,；低回于明鏡中，若遠(yuǎn)若近,，而琳宮紫剎,，飛廊舞磴，為之色矜,。嗚呼,！所謂蓬萊方丈瀛洲，名掛籍，而試以此律,，其實無繇也,。即反居水下之說，特福之愚始皇耳,。然古今游三山者,，咸便帆過舫，稍稍載筆延討,，輒以傲人,，是以皮相山靈，貽辱非淺,。愚謂游三山必未游,，數(shù)年前聞風(fēng)結(jié)想，幾深夢寐,，及游則裹歲糧,，攜同心一二，奇書數(shù)種,，嗒然居之,。雞五喔后，急奮策孤往,，據(jù)絕頂最高處,，細(xì)觀云之往來湊合，度水入林,，含崖吐谷,；或白衣，或蒼狗,，或橋梁,，或車蓋，姿狀萬出,，應(yīng)接不暇,。日始升，則回視日所矚處,，隱曜晦顯,，遠(yuǎn)近濃淡之奇，畢在林巒相錯時,。及返照,，靜看落鴉帆影出沒長江之致，不全在丹金五色為奇也,。大雨后,，短衣狼狽,，趨亂壑重泉間，觀水勢不能直行,，翟舞飛鳴,，與山爭奇于一之內(nèi)。春時,，花未發(fā),，先課數(shù)詩，商擬開時景色,。及爛漫,，離花數(shù)百武，擇危樓杰構(gòu),，置酒憑欄,，與客指點霞封綺錯之奇。秋則山水本色,，譬猶病客乍痊,，動定閑靜；又如醉士臥起,，七碗茶后也,。奇石露奇，怪木呈怪,；江之形,，澄以遠(yuǎn),；泉之響,，悠以調(diào)；真堪歌李青蓮絕句數(shù)首消之,。此蓋三山之勝場,，古今游之所不及也?；匾暸钊R方丈瀛洲,，失歲名，不可大愧耶,？ ○聽僧說福勝石梁幽谷大龍湫五氵曳瀑記 宇內(nèi)之瀑四,，而天臺福勝觀居其首，廬山香爐峰居其次,，雁宕大龍湫居其三,，雪竇千丈巖居其四。余未登廬山耳,。至奉化,，過雪竇山下,，隱隱見乳峰千丈。福勝觀自華頂分支,，源石門,，經(jīng)三井，其來也長,，沿飄曳,，初下也，如決蒲昌之巨洪,；怒激也,，如奔太仆之萬馬；遠(yuǎn)觀也,，如懸疋練于萬綠叢中,；近觀也，如倒雪于無熱池內(nèi),；隔林響一天驟雨,，遠(yuǎn)林撼萬樹秋聲。若夫濺萬斛之珠璣,，茸百花于一石,；既因崖而作勢，因仄以旋舞,。于人則奇男子,，烈丈夫，磊不平,，怒氣橫胸,，防風(fēng)氏可戮，而東山可征,；桀紂可伐,，而少正卯可誅；秦項可滅,，而胡元可驅(qū),；發(fā)可沖其冠，戈可揮其日,；氣可沖牛斗,，怒可裂目╃。若夫雁宕大龍湫之瀑,，自雁湖分支,，源白云頂，經(jīng)龍湫尾閭,，其來也短,，懸空飄舞,，因風(fēng)為力，初下也,，傾銀河于卮口,；將半也，灑灌沫于噴壺,；前之,，左之，右之,，睨而視之,，若理千絲于機軸；下之,，后之,，逆之，仰而觀之,，如撒斛珠于虛空,。有時映日，化作虹霓,；有時乘風(fēng),，變?yōu)樵旗F；此有起伏無頓挫之瀑勢也,。于人則美丈夫,，艷女子，可以乘羊車,；可以執(zhí)塵尾,；可以連白璧；可以映明珠,；班伯慚其麗,，何晏鬼其美；似陳平而冠玉,，若董偃而賣珠。亦可方之西子,，比之南威,，翩若驚鴻，婉若游龍,；榮耀秋菊,，華茂春松；仿佛兮若輕云之蔽日,，飄飄兮望流風(fēng)之回雪,；又侶乎河洛之宓妃,。若石梁之瀑，有福勝之頓挫,，無福勝之起伏,。福勝無石梁之點綴，石梁無福勝之高標(biāo),。蓋此瀑雙澗合流,，一梁橫截；斬然瀑雨連辰,，則爭過于高梁之上,，其湍也澎澎，其響也轟轟,。若曰：“兩龍爭壑不知夜,，一石橫空豈度人？”此為瀑寫來源,，樹鏗鏘也,。若曰：“銀漢倒垂雙澗合，驚濤怒起萬山空,，”此為瀑寫崢嶸,，形氣也。若曰：“銀河放溜黃牛峽,，雪浪翻車白馬津,，”此為瀑比頓挫，喻翻覆也,。若曰：“崖從瀑布聲中斷,，橋自青山盡處連，”此為瀑道洶涌,，言沖突也,。若曰：“瀑流半作天邊雨，片石全驚海上虹,，”此為瀑揚河澗,，贊霖也。若曰：“石橋未至先聞瀑,，蓋竹初開別有天,，”此為瀑開堂皇，形廣大也,。若曰：“翻湫何限不平氣,，津濟蒼生意藹然，”此為瀑舉抱負(fù),，攄憤郁也,。即若幽谷與五氵曳之瀑,，又不然。他處之瀑,，不可以入畫,，入畫則板法。幽溪與五氵曳之瀑,，卒難以入詩,，入詩則失真。惟妙得古人之畫意,，深入山水之幽情,，差可略。幽谷之瀑,，亂石舍岈于澗底,，樹水聚集于溪旁；其高也不啻千仞,，其出也何止百湍,；始出潭以為瀑，復(fù)積瀑以為潭,；瀑瀑相承,，潭潭相繼；潭上危石,，蒙千年之怪木,；石上怪木，縈百折之枯藤,；或向綠樹蒙茸中,，而窺其崩雪；或于巨石截蘗處,，而觀其流云,；或始則泉落于樹頭，或次則樹生于泉上,；忽流之左而又流右,，倏觀之東而又移之于西；下一潭有一潭之勝,，登一崖有一崖之奇,；真目送之不暇，實洗耳之可怡,。若夫五氵曳，發(fā)源于仙人鞋頂,，結(jié)束于螺螄大溪,。自下望上,，來之天末。本是一瀑,，而乍起乍伏者五,，每一氵曳相去者數(shù)里。其立地也高,，其遺世也遠(yuǎn),；縹緲云端，與白云而作伍,；依稀月下,，與明月以為儔；居百層而崖百層,，疑軒轅神而亦疑姑射仙,；五落泉而五落石，宜淺綠而亦宜淡朱,；下一氵曳容許由而洗耳,，上一氵曳許巢父而飲牛；留最上之三氵曳茅,，當(dāng)與山僧洗缽漱齒,，澄神豁眸。若夫斷橋與石┺,，紗在石而不在瀑,。茍以詩而求之，則“冰絲晴織支機石,，玉悄煙銷承露盤,；”此斷橋之形容也?！皫r竇竟年洗霉雨,，瀑流六月飛嚴(yán)霜；”此石┺之形容也,。至于石羊頭黃單南{奧土}等諸瀑豈無一在勝,，莫之及矣。雖然,，九里坑不可少也,，品山第一，品瀑次之,。 《晚明二十家小品》 王季重小品 ○世說新語序 讀《史記》之后,，或難為《漢書》，讀《漢書》之后，且不可看他史,。今古風(fēng)流,，惟有《晉》代。至讀其正史,，板質(zhì)冗木,，如工作瀛洲學(xué)士圖，而而肥,，雖略具老少,，而神情意態(tài)，十八人不甚分別,。前宋劉義慶撰《世說新語》,，羅晉事，而映帶漢魏間十人,，門戶自開,，科條別定。其中頓置不安,，微傳未的,，吾不能為之諱，然而小摘短拈,，冷提忙點,，每奏一語，幾欲起王謝桓劉諸人之骨,，一一呵活眼前,，而毫無追憾者。又說中本一俗語,，經(jīng)之即文,；本一淺語，經(jīng)之即蓄,；本一嫩語,，經(jīng)之即辣；蓋其牙室利靈,，筆顛老秀,，得晉人之意于言前，而因得晉人之言于舌外,，此小史中之徐夫人也,。嗣后孝注，時或以《經(jīng)》配《左》,，而博瞻有功,，須溪貢評,，亦或以郭解莊，而雅韻獨妙,，義慶之事,，于此乎畢矣,。自州伯仲補批以來,，欲極玄暢而續(xù)尾漸長，效顰漸失,，《新語》遂不能自主,。海陽張遠(yuǎn)文氏得善本于江陵陳元植家，悉發(fā)辰翁之隱,，黜陟諸公,，揀披各語，注但取其疏惑,，評則賞其傳神,；義慶幾絕而復(fù)壽者，遠(yuǎn)文之力也,。遠(yuǎn)文又精刪何氏之補,，別具一帙，使其堂廡具在,，而《新語》之事,，又于此乎畢受。嗟乎,！蘭苕翡翠,，雖不似碧海之鯤鯨，然而明脂大肉,，食三日定當(dāng)厭去,，若見珍錯小品，則啖惟恐其不繼也,。此書泥沙既盡,，清趣自悠，日以之佐《史》,、《漢》炙可也,。 ○苧蘿山稿序 曩孝立名噪越中，予不得其面,。門人沈逸少數(shù)為予言,，是文長之后一人，庶幾晤言在泄云飛水之際也,。不意孝立被白玉樓奪去,。今年其長公亢侯出遺藁見示，敘之以仲醇，復(fù)申之以道之,，而孝立之須眉具有生色,。天寒云甚，煨芋酌魯,，竟讀其所為藁者,，則何其縱橫佚宕，奧衍沖邃之多也,？世無仙才,，不得不逃之于鬼；世多庸才,，不得不托之于圣,；孝立骨有九還之采，腹如五色之絲,；詠古題今,，考文徵事；悉根于氣識之玄正,，蓋飄飄乎其欲仙,，而洞洞乎其將圣也。試以向傖父劣生,，果能凌駕一篇,，而縮歸一語否？使孝立再得俯首十年,，老其雄魄于純雞伏雉之后,，則臣奴歷，媵嫁眉山,，俱未可知,，而惜乎天欲秘之，徒使黃泉繡碧已矣,。是藁也,，以苧蘿山得名，苧蘿山豈獨出佳人哉,？ ○徐伯鷹天目游詩記序 嘗欲佞吾目,，每歲見一絕代麗人，每月一種異書,，每日見幾處山水,，逢阿堵舉卻，遇紗帽則逃入深竹,，如此則目著吾面,，不辱也,。徐伯鷹鐵脊萬丈，突中時魔,，大纛出針,，短后削歸；絕無矜拂之意,，每至我草亭,，談諧索酒，玄對會稽千萬峰,，輒半晌癡去,。無何，伯鷹出走,，兩月不晤，忽從天目言旋,，以記繪其像,，以詩繡其神；吾讀之若瀑落冰壹,，若霞飛鶴背,，若半夜招提，妙香清梵,，夢魂猶冷,，若坐我于老巖古壁之下，嚼梅止,，臭雪蘭,，時有山鳥贈舌。又若松風(fēng)溪月,，謖謖溶溶也,，伯鷹曰：“色易衰，書易倦,，無敵無妒,，世間惟山水。吾偶思天目,，即抽脛詣之,，以雨蒙故，僅放雙眼,?！编岛酰≡焯睾纬?，人心不足,，使當(dāng)日生人之初,，增設(shè)四眼，盡如蒼頡,，猶以為未供其觀也,。使人人而皆雙眼，與玉壟分面稱孤,，則亦相安無越思矣,。伯鷹曰：“然，吾第欲還我雙眼,。所愿一眼如天,，一眼如海?！眴栐唬骸昂雾氻サ妆牬?？”曰：“不但看山水，亦看伊也,?！?BR> ○屠田叔笑詞序 古之笑，出于一,，后之笑,，出于二，二生三,，三生四,，自此以后，齒不勝冷也,。王子曰：“笑亦多術(shù)矣,，然真于孩，樂于壯,，而苦于老,。海上憨先生者，老矣,。歷盡寒暑,，勘破玄黃，舉人間世一切蝦蟆傀儡,，馬牛魑魅,，搶攘忙迫之態(tài)，用醉眼一縫,，盡行囊括,，日居月諸，堆堆積積,，不覺胸中五岳墳起,，欲漢則氣短,，欲罵則惡聲有限，欲哭則為其近于婦人,，于是破涕為笑,。極笑之變，各賦一詞,，而以之囊天下之苦事,。上窮碧落，下索黃泉,，旁通八極,，由佛圣至優(yōu)施，從唇吻至腸胃,，三雅四俗,，兩真一假，回回演戲,，絳龍打狗,，張公吃酒，夾糟帶清,，頓令蝦蟆肚癟，傀儡線斷,，馬牛筋解,，魑魅影逃，而憨老胸次,，亦復(fù)云去天空,，但有歡喜種子，不更知有苦矣,。此之謂可以怨,，可以群。此之謂真詩,。若曰打起黃鶯兒,，摔開皺眉事，憨老笑了一生,，近又得龍耳長進矣,，奚其詞也？” ○閑居百詠序 對開美之人,，天下無苦詩,；讀開美之詩，天下無苦人,。詩從思起,，思以品上,。古今能樂其苦者，惟淵明與觀復(fù),。兩先生俱有“靖”名,，其行住坐臥之會，莫非陶情怡性之真,，故其詩淡而實腴,，近而實邈，每奏一篇,，恍然見羲皇而嚼冰雪,，品高者，韻自勝也,。開美筆耕自給,，常不逢年，蕭然環(huán)堵,，殘書數(shù)卷,，一妾執(zhí)爨，一子力勤,，瓶無儲粟,，而意若萬鐘，其神氣之所嘯傲,，大約在云興霞蔚,，圖嶂鏡波之內(nèi)。盆蓄淵明之菊,，無其園,；庭植觀復(fù)之梅，無其阜,；閑居有百詠,，無字不笑，無笑不忄,。中多以酒為適,，則開美浮自謄飾者。開美酒不能一蠡,，而亦無所得酒,，酒何可許開美也。然開美一日無酒,，則老饕涎出,，間之友人所乞酒，一沾便醉,，戟手歌烏烏,，則雖以酒還開美而亦可,。予為開美題像，在方朔司馬之際,，今為開美題詩,，在淵明觀復(fù)之間，開美必受之,，海內(nèi)或知吾兩人不妄取與也,。 ○名園詠序 忽然而有我，忽然而呼我于億萬千字之中,，執(zhí)認(rèn)一二,，夢寐不訛，所謂名也,。隨其心之所及,，買天縫地，撾水邀山,，相之以動潛,，旺之以館榭，主人以為已有,，而狂士瞿瞿于柳樊之外,，則所謂園也。蓋嘗試言之,，善園者以名,，善名者以意，其意在,，則董仲舒之蔬圃也，袁廣漢之北山也,，王摩詰之輞川二十景,，杜少陵之空庭獨樹也，皆園也,，無以異也,。不得者且為蕩丘，為聚血,，為市,，為棘圄，為斜陽荒草,，狐嗥蛇嘯之區(qū),，烏乎園？余足走四天下不甚修,，而所窺略得其大意,。大約埃盍中之園渴,，其獨擅者在花；磽確中之園麗,，其借秀者在木,；菰廬中之園平，其取者在竹與水,，而禽石珍瑤,，脛飛氈裹，為力這所共者不與焉,。越故海境浮山,，天光下采，人稱游冶,，家盡樓臺,；乃自然不營之圃。向吾釋褐歸,，僑居人園,，僅有二：城以鈕給諫，郊以張司馬,。二十年來,，園乃相望，各賦一名,，自相雄長,。盡山川云物之美，兼南北產(chǎn)育之致,，如十八路諸侯斬寶潼關(guān),，人人眉豎，入山陰道者,，如觀周家東序,，目神倦訖，相約來朝,，不意應(yīng)接不暇,，復(fù)謂爾爾，亦海內(nèi)千古之盛矣,。吾友劉迅侯,，解人也，袖中有滄海,，筆下無塵氣,；所居一丈之室，卷石興云，老鼎泣魅,，宿帖奇書,，病琴瘦鶴，種種韻絕,。興則一棹掛壺,，無人徑往，辟疆濠濮靡不熟,，風(fēng)花雪月靡不過,；有獎無譏，逢慨助慷,，每于名勝會心處,，輒為之償數(shù)語，或鏤楮肖形,，或食肋留味,，或擊節(jié)于腰膂之沖，或賞神于牡黃之外,，于是乎名園不但為主人有,，為盡為迅侯有其有。迅侯毋亦息壤間之大盜也與哉,？余力不能園,，而園之意已備，上自云煙,，下及圊溷,，皆有成竹于胸中矣，特未及解衣潑墨耳,。五楹水閣,，青亦不了，殘夜月明,，天際甚遠(yuǎn),，迅侯詠不之及？何耶,？是猶規(guī)規(guī)于瓦堆中也。以此討迅侯,，其何以春秋對乎,？ ○東山 出東關(guān)，得箬舟,。霧初醒,，旭上望虞山一帶，坦迤纟卒直，絮綿中埋數(shù)角黑幕,，是米顛濃墨壓山頭時也,。然不可使真見，恐遂廢其畫,。亭午過蒿壩,，江魚入饌，兩岸山各以淺深色媚行,，伸腳一眠,，小醉而夢。舟子突叫看東山,。山麓石獸蹲,，守江如拒，從謝公棹楔上磴路,，每數(shù)十武,，長松繡天，濤聲百沸,。又壑中時有哀玉淙淙,，草多遠(yuǎn)志?？聪村斐?，一泓不渴，可當(dāng)萬里流也,。池上數(shù)級,，得薔薇洞，文靖攜妓,，常憩此,。李供奉《憶東山詞》“花開花落，幾度誰家,？”何物少年輕?。∪恢抡Z大是曉語,，可以喚起文靖,，不必多憾。竊藹曲折,，入國慶寺,。寺僧指點調(diào)馬路，英風(fēng)爽然,。上西眺,，西眺名韻甚,。白天布曳，直入大海,，浩然不疑,，獨琵琶一洲，宛作當(dāng)年掩袂態(tài),，古今人豈甚相殊,，那得不為情感？東山辨見宋王钅至記甚詳,。吾以為山之所住,，偶然四隅耳，何以喜東不喜南也,。夫東山之借鼎久矣,，足忌之而口祥之，人遂視東山為南山,，令家有從未面識,，而輒謂其知情者乎？吾安能倒決曹江之水,，一為洗清兩字冤也,。山可矣，去其東而可矣,。 ○剡溪 浮曹娥江上,，鐵面橫波，終不快意,。將至三界址,，江色狎人，漁火村燈,，與白月相下上,，沙明山靜，犬吠聲若豹,，不自知身在板桐也,。昧爽，過清風(fēng)嶺,，是谷江交代處,，不及一唁貞魂。山高岸束,，斐綠疊丹,，搖舟聽鳥，杳小清絕,，每奏一音則千巒酋答，秋冬之際，想更難為懷,，不識吾家子猷何故興盡,？雪谷無壑相招赴海，如群諸侯敲玉鳴裾,。逼折久之,，始得豁眼一放地步。山城崖立,，晚市人稀,，水口有壯臺作砥柱，力脫幘往登,，涼風(fēng)大飽,。城南百丈橋翼然虹飲，溪逗其下,，電流雷語,。移舟橋尾，向月磧枕嗽取甜,，而舟子以為何不傍彼岸,，方喃喃忄在事我也。 ○天姥 從南明入臺山,，如剝筍根,，又如旋螺頂，漸深遂漸上,。過桃墅,，溪鳴樹舞，白云綠坳,，略有人間,。飯斑竹嶺,，酒家胡當(dāng)爐,，艷甚,。桃花流水,，胡麻正香,，不意老山之中,，有此嫩婦,。過會墅,，入太平庵看竹,，俱汲桶大,，碧骨雨寒，而毛葉離屣,，不啻云鳳之尾,，使吾家林得百十本,，逃幘去其下，自不來俗物敗人意也,。行十里,，望見天姥峰，大舟郁起,。至則野佛無家,，化為廢遞，荒煙迷草,，斷碣難捫,，農(nóng)僧見人輒縮，不識李太白為何物,，安可在癡人前說夢乎,？山是桐柏門戶，所謂半壁見海,，空中聞雞,，疑意其顛上至石扇洞天，青崖白鹿,，葛洪彤丘俱在明昧之際,，不知供奉何以神往臺山，如天姥者僅當(dāng)兒孫內(nèi)一魁父,，焉能勢拔五岳,，掩赤城耶？山靈有力,，夤緣入供奉之夢,，一夢而吟，一吟而天姥與臺山遂爭伯仲席,，嗟乎,，山哉人哉！ ○華蓋 海雨在四五月間,，如婦人之怒,，易構(gòu)而難解。又如少年無行子,，盟在耳門,，須臾翻覆。予旅居鹿城,，外去華蓋,，鳥聲相答，而遂無如此涔涔者何矣,。出門敗格凡十余舉,，不謂容成大玉之天,，反忌勾漏令窺識。予友莊使君,，實長此洞,，言乘漏景，必觴予是間,。杯入掌而滂沱建瓴下山，不析眉目,。久之得乍霽,，遂牽輿取道蒙泉，上顛亭,，看山海云物忙甚,，似六國徵調(diào)百萬軍騎，分路戰(zhàn)祖龍者,。大江乃抽匣之劍,，光采陸離。然時時閃暗推磨,，萬頃不定,。正欲呼吸天風(fēng)，而觸膚薄射,，元氣團入,，都無所見，僅有積谷山,，恍惚中聊相慰藉耳,。而所謂容成洞，春草池,，謝巖,，郭祠，俱從屐齒下失過,。然華蓋能妒予,，不能禁予不看風(fēng)雨之華蓋也。乳柑若火齊,，時稻蟹膏流琥珀,，吾當(dāng)來往夢草堂，柱九節(jié)短筇,，日日踏華蓋頂門歌呼笑罵,，醉則溲而去，吾之憤憤于茲山者,，庶有豸乎,？ ○小洋 由惡溪登括蒼,，舟行一尺，水皆汗也,。天為山欺,，水求不放，至小洋而眼門一辟,。吳閎仲送我,，挈睿孺出船口席坐引白，黃頭朗以棹歌贈之,，低頭呼爐,，俄而驚視，各在,，始知顏色不在人間也,。又不知天上某某名何色，姑以人間所有者彷佛圖之,。落日含半規(guī),，如胭脂初從火出。溪西一帶山,，俱以鸚鵡綠,，鴉背青，上有腥紅云五千盡,，開一大洞,，逗出縹天，映水如繡鋪赤瑪瑙,。日益吻,，河灘色如柔藍(lán)懈白對，巖河則蘆花月影,，忽忽不可辨識,。山俱老瓜皮色，又有七八片碎翦鵝毛霞,，俱金黃錦荔堆出,。兩朵云居然晶透葡萄紫也。又有夜嵐數(shù)層斬起,，如魚肚白穿入出爐銀紅中,，金光煜煜不定。蓋是際天地山川,，云霞日采,，烘蒸郁衤親，不知開此大染局作何制意者？妒海蜃,，凌阿閃,，一漏卿麗之華耶？將亦謂舟中之子,，既有蕩胸決眥之解,，嘗試假爾以文章，使觀其時變乎,？何所遘之奇也,？夫人間之色，僅得其五,，五色互相用,，衍至數(shù)十而止，焉有不可思議如此其錯綜幻變者,？曩吾稱名取類，亦自人間之物而色之耳,。心未曾通,，目未曾睹，不得不以所睹所通者,，達(dá)之于口而告之于人,。然所謂仿佛之，又安能仿佛以圖其萬一也,？嗟乎,，不觀天地之富，豈知人間之貧哉,。 ○釣臺 七八歲時,，過釣臺，聽大人言子陵事,，心私儀之,。以幼，不許習(xí)險,。到睦州,，又值足中有鬼，且雨甚,，不得上,。今從臺蕩歸，以六月五日上釣臺也,。肅入先生祠,，古柏陰風(fēng)，夾江滴翠,，氣象整峻,，有俯視云臺之意,。由客星亭右，逕二十余折,，上西臺,，亭曰“留鼎一絲，”復(fù)從龍脊上騎過東臺,，亭曰“垂竿百尺,。”附東臺一平嶼,，陡削畏眺：一石筍橫起幽澗,，蹇仰恣傲，頗似先生手足,。磴道中俱中俱老松古木,，風(fēng)冷骨脾，此兩臺者,，或當(dāng)日振衣之所,，空鉤意釣，何必魴鯉,，吾不以滄桑泥高下也,。亭中祠中，俱為時官扁盡,，夫子陵之高,，豈在一加帝腹，及賣菜求益數(shù)語乎,？人止一生,，士各有志，說者謂帝不足與理,，此未曾夢見文叔,，何知子陵？子陵誠高矣,，而必求其所以高在不仕,，則蟠溪之竿，將投灶下爨耶,？堯讓天下于許由,，許由不受，子陵薄官,，許由薄皇帝,，人不詠許由而但詠子陵者，則皇帝少而官多也。身每在官中,，而言每在官外也,。夫蘭桂之味，以清口出之,，則芳,；以艾氣出之，則穢,；咄咄子陵,，生得七里明月之眠，而死被萬人同堂之,，子陵苦矣,。然則盡去其文乎？曰：“山高水長,，存范仲淹一額可也,。” ○游敬亭山記 “天際識歸舟,，云中辨江樹,，”不道宣城，不知言者之賞心也,。姑孰據(jù)江之上游，山魁而水怒,，從青山討宛,，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚,，山水秀而清矣,。曾過響潭，鳥語入流,，兩壁互答,。望敬亭絳浮急，令我杳然生翼,，而吏卒守之,，不得動。既束帶竣謁事,，乃以青鞋走眺之,。一徑千繞，綠霞翳染,，不知幾千萬竹樹,，黨結(jié)寒陰，使人骨面之血，皆為碧,，而向之所謂鳥啼鶯囀者,，但有茫然，竟不知聲在何處,？廚人尾我,，以一觴勞之留云閣上，至此而又知“眾鳥高飛盡,，孤云獨往還”造句之精也,。眺乎白乎！歸來乎,！吾與爾凌丹梯以接天語也,。日暮景收，峰濤沸亂,，饑猿出啼,，予忄栗然不能止。歸臥舟中,，夢登一大亭,，有古柏一本，可五六人圍,，高百余丈,，世眼未睹，世相不及,，峭斗突,，逼嵌其中，榜曰敬亭,，又與予所游者異,。嗟乎，晝夜相半,，牛山短而蕉鹿長,，回視靄空間，夢何在乎,？游亦何在乎,？又焉知予向者游之非夢，而夢之非游也,，止可以壬寅四月記之爾,。 ○游焦山記 海山多仙人，潤之山水,，紫閬之門楔也,，故令則登之,，不覺有凌云之意，子瞻熟厚金山,，而興言及焦,，則以為不到懷慚，賦命窮薄,，由是觀之,，心不遠(yuǎn)者，地亦自偏耳,。丙申,，予謁選北上，老親在舫,，曾撮游之,，僅一識面，偃蹇不親,。已酉以遷客翔京口,，五月既望，會司馬莆田方伯文晤我,，買鮮蓄旨,，約地友劉伯純陳從訓(xùn)俱。從訓(xùn)暑不出,，而癢癢鞅鞅,，徒以蘇秦縱橫，不能愿待之,。即乘長風(fēng)往,，一葉欹播，與拜浪之魚,，同出沒也。至岸,，入普濟寺,，伯文色始定。而伯純以為吾東家焦,，殊不介介,，暑氣既深，幽碧如浸,，選綠雪輕風(fēng)之下,，小飲之，各沾醉,，眠僧幾,。澡罷,，謁焦先生祠，庶幾所謂水清石白者,。少微之星,，兩光獨曜，而各以姓易山川,，然嚴(yán)先生猶或出或語,，先生三詔罔聞，一言不授,，蔡中郎玄默之贊,，所謂伊人宛在水中央耶？左行而得水晶庵,，梧竹翠流,，潭空若永昌之鏡。僧?dāng)y中冷水,，燃竹石鐺,，沸，顧渚飲我,。水或不禁刀,，畫然云乳，芝童清侍,，聽好鳥一回,，何境界也？山如鱉伏,，而裙帶間妙有茸疇,，各禿宮于藤蘿之隙，且漁且耕,，而又且畋,。巡麓右迤，入碧桃灣,，則疏揚搖┺里許,，青莎與朱華映染，半規(guī)山隱,。捫攀而至吸江亭,，望海門瓜步，都作龍腥,，點帆歸鳥,，千嶂彩飛，江淹詠日暮崦嵫谷者是矣,。乃從山背,，一探天吳,。歷數(shù)亭而憩之。石┺斗潮,，馴鷙不等,，而湍險震蕩，吾獨羨其威紆百疊,，愈取愈多,。杖策歸僧堂，梵鼓動矣,。伯純曰：“大月已到,，不宜閉飲?！眴柾拥脵雪捭y鱭,，又得文雉，被跣而出,，歌于諸山第一峰前,。月精電激，江波碎為練,，我欲呼老黿共語,，而伯文謂山鬼愁予。伯純愿兩脯之,，以作水陸供,，便思駕長虹而通沃洲也。相與轟飲呼盧,，集杜句得月者贖,。坐至子夜，而天風(fēng)漸勁,。澎湃洶然,，江聲入僧室矣。質(zhì)明,，予先鳥起,，領(lǐng)清芬之味，人各鼾鼾也,。伯文搔首相詈,，王郎即有山水饞,，不須奔競爾爾,，予不能辯也。尋會食,，探浮玉巖,，一石橫出,，摩蘚讀昔人題石屏字。躋級登觀音閣,，修篁琪琪樹,，蔽翳雪光。更有竹閣兩楹,，買大半角,，而金山斐疊其胸，此足當(dāng)人主矣,。又延踏而至一僧舍,，竹益酣，染衣袂俱作云香,。有巨石數(shù)十,，堆墮澗中。討《瘞鶴銘》已投江丈許,，褰衣濡足,，惘不可得。王辰玉昔曾判之,，以為斷非逸少之筆,，大都高人韻士，惟恐人知,，焉見《瘞鶴》之字,，不出蝸牛之廬，而必借美于換鵝之手耶,？伯文頷之,，以韻語相挑。再遣舟,，從河戶市魚,，而弈于斷巖懸蔓之半。徘徊瞻顧,，有不知玉壺清宇,，冷在何處者。試以金焦評之,，金以巧勝,，焦以拙勝；金為貴公子,，焦似淡道人,；金宜游，焦宜隱,；金宜月,，焦宜雨,；金宜小李將軍，焦則大米,；金宜神,，焦宜佛；金乃夏日之日,，而焦則冬日之日也,。伯純主駁，子腹中丘壑,，舌下陽秋,，誰為我金焦賂子左右足乎？乃喚兕觥,，大笑飛敵,。至漁火初出，緩棹至余皇,，以不盡之瀝,，中江而罄之。是夕,，月明如晝,，微風(fēng)不興，水天一片,，人語杳然,，而城頭漏三巖矣，此“大江流日夜和,，客心悲未央”時也,。 ○簡趙履吾 秦淮河故是一長溷堂，夫子廟前,，更擠雜,，包酒更嗅不得，不若往木末亭,，吃高座寺餅,，飲惠泉二升。一魚一肉,，何等快活也,！ ○簡米仲詔 越人嚼┺，閩人嚼蔗,，漸老漸甜,。不想奉崔魏諸公，主何意見，就中少年新進甚多,，今日銀艾，明日就想犀玉,，邀呵過棋盤街,，尚書閣老，是個孩子,，難有大半世做去,。早早回家，有何意趣,，打選官圖者,，不上五六擲，就到太師出局矣,，忙些甚么,？又做官如游山，一步一步上去,，歷過艱難,，閃跌幾次，方知荊棘何以刺人,，危險何以惕人,，幽奇何以快人，轉(zhuǎn)折何以練人,，漸漸登峰造極,，方得受用。今一見山麓,，就要飛至山頂,，山頂之上，又往那走,？此皆不明之過也,。年兄終日太仆，決不轉(zhuǎn)動,，譬之山腰看人,，從高跌下者，暴痛絕命,，可憐可笑也,。若弟又鲇魚上竹竿，可笑之甚矣,。偶發(fā)名言,，不是妒口也。我兩個老人家終有意意在。 《晚明二十家小品》 陳眉公小品 ○倪云林集序 昔太伯仲雍,，文身斷發(fā),，奔荊蠻，荊蠻義之,，從而歸者千余家,。其后吳主季札，季札棄其而耕,，乃舍之,，已封于延陵。倪云林先生者,，自稱倪迂,，又自稱懶瓚，又自稱荊蠻民,。荊蠻者,，延陵之故鄉(xiāng)，而先生所居也,。先生癖人也,，而潔為甚。自太伯季札仲雍而后,，梅福潔于市,，梁鴻潔于傭，而指屈倪先生矣,。先生高臥清秘,，洗拭梧竹，摩挲鼎彝,，此見潔者膚也,。試問學(xué)道人，能于元兵未動,，先散家人產(chǎn)乎,？能見張士誠兄弟，噤不發(fā)一語乎,？能避俗士如恐冫免乎,？能畫如董巨詩比陶韋王孟，而不帶一點縱橫習(xí)氣乎,？余讀先生之集,，所謂其文約，其辭微,，其知潔,，其行廉，其行稱文少而其指極大，獨先生足以當(dāng)之,。蓋先生見幾類梅福,，孤寄類梁鴻，悉散家產(chǎn)贈之親故,，有荊蠻延陵之風(fēng),。月清則華，水清則澄,；云鮮露生焉。下此雖金碧丹青,，滓焉而已,，何堪與先生并？先生殘煤斷繭,，江東之家,，以有無為清俗，豈惟張我吳勁,，即置先生于也廡間,，度無愧色?；蛟唬骸澳呦壬?，癖人也，似示聞道,?！庇嘈υ唬骸胺瘢》?！圣人之行不同也,，歸潔其身而已矣?！?BR> ○五言詩序 張平仲使君,，居滸墅，日在水聲云氣中,。閉關(guān)以后,，疏巾單衤復(fù)實，但擁一編,，一鼎,，吸數(shù)升惠泉耳。曰：“我飲冰焚玉,，不愁榷政,，愁客至，頗妨清臥。昔關(guān)尹喜,，僅一青牛翁,，今四方貴游，輻輳度關(guān),，又無五千言授我,，仆仆腰領(lǐng)，奈何哉,？”余曰：“孔明不居成都,，而好居南陽，彼豈真戀戀隆中,？直以南陽當(dāng)天下之衛(wèi),，因以延攬四方豪杰，而且得周咨時事,，故語孟公威曰：'中原饒士,，丈夫何必故耶？’此可以識武侯矣,。今榷事誠不足煩使君,，然賢士大夫道經(jīng)于此者，皆欲識張使君賢,。使君因得以議論物色三五豪杰,，以備國家異日緩急之用，則滸墅官舍,，故平仲之南陽劃廬也,。”使君曰：“余則安敢,。且性懶不解酬對,，惟除土種蔬，結(jié)棚覆松,，一望西山朝爽而已,。興至間一賦詩，詩亦不甚多,，五言詩僅得三十余章,。”仆讀之,，骨蒼而韻俊,，神清而調(diào)真；其虛和安雅之意,，具見乎辭,，非特劉長卿五言城不能搞衡,，即老子出關(guān)五千言，無煩強授書矣,。 ○米襄陽志林序 予讀陸友仁《米顛遺事》,，恨其故實未備，嘗發(fā)意排纂,。江東好古收藏之家所遇襄陽書畫,，小有題識者，輒手錄之,。而范長康多讀異書,，搜討米事，尤丑類而詳,。因題曰《志林》,，請予敘。予惟古今雋人多矣,，惟米氏以顛著,。要之,，顛不虛得,，大要浩然之氣全耳。后人喜通脫而憚檢括,，沓拖拉扌羅,，沾沾藉米顛氏為口實。夫米公之顛,，談何容易,！公書初摹二王，晚入顏平原,，擲斤置削,，而后變化出焉。其云山一一以董巨為師,。詩文不多見,，顧崖絕魁磊如深往者，而公之顛始不俗,。兩蘇黃豫章秦淮海薛河?xùn)|德麟龍眠劉涇王晉卿之徒,，皆愛而樂與之游，相與跌宕文史,，品題翰墨,，而公之顛始不孤。所居有寶晉凈名海岳,，自王謝顧陸真跡以至摩詰,，玉跡金題,，幾埒秘府，而公之顛始不寒,。陪祀太廟,，洗去祭服藻火，至褫職,，然潔疾淫性,，不能忍，而公之顛始不穢,。冠帶衣襦,，起居語默，略以意行,，絕不用世法,，而公之顛始不落近代。奉勒寫《黃庭》,，寫御屏,，奮毫振袖，酣叫淋漓,，天子為卷簾動色,，徹賜酒{艸杲}，文其甚則跪請御前研以歸,，而公之顛始不屈挫,。寄人尺牘，寫至“芾拜,，”則必整襟拜而書之,，而公之顛始不墮狡獪。嗚呼米顛,，曠代一人而已,！求諸古今，張長史得其怪,；倪元鎮(zhèn)得其潔,；敷文學(xué)士與高尚書得其筆；滑稽談笑,，游戲殿廷,，東方朔李白得其中豪；故曰米公之顛,，談何容易,！公沒于淮陽軍，先一月,，盡焚其平生書畫,。預(yù)置一棺,，焚香清坐其中。及期舉拂,，合掌而逝,。吾視其胸中，直落落無一物者,，其圣門所謂古之狂歟,？洙泗之時，楚狂在接輿,；濂洛之時,，楚狂在芾；其顛可及也,，共浩然之氣不可及也,。 ○芙蓉莊詩序 吾隱市，人跡之市,，隱山,，人跡之山，乃轉(zhuǎn)為四方名岳之游,，如獐獨跳,，不顧后群；如獅獨行,，不求伴侶,；樂矣,。然丹危翠險,，梯腐藤焦，每欲飛渡而空躡之,，無乃非老人事乎,？計莫若退隱田園，因作田園詩,。張嘯翁許為同志,，和以見示，并出《芙蓉莊詩》若干卷,，屬余讀之,。余笑曰：“今詩人集滿天下，其投贈寄懷,，率輦上君子,。凡通顯有位望者，輒字之,，幾于無等,。至問其交情始末,，或彼此不相識，即識,，彼亦不復(fù)能省記,，而必欲臚次其姓名，以為行卷羔雁之贄,，大都一仕籍而已,。嘯翁憐而唾之，凡與交游唱和者,，汰不書,。所作皆分梅種竹，移菊藝蘭,，蒔茶采藥,，及料理農(nóng)桑漁樵之事。事真,，故爛熳而流便,；興率，故簡至而酣暢,；心細(xì),，故精綜而條理；品潔,，故幽微而疏快,；調(diào)高，故孤直而清響,。讀其詩,，想見其胸次，且笑且啼,，且傲且俠,，且醉且醒，且仙且隱,，日混村童莊客之中,，而神游于時局菀枯向背之外。古者罷侯種瓜,，逃相灌蔬,，龐公條桑，云卿織屨,，其意念亦若此耳,。四君子密藏遵晦，并文彩不少見,，吊古者深以為恨,，而嘯翁尤幸有此集,，流落人間，使人名利之心頓忘,，煙火之焰盡息,；雖逃世而救世之功寓矣。嘯翁數(shù)招余,，頗切,，義不忍作鐵心人，終當(dāng)一叩芙蓉莊,，飲李公洼樽,，臥皎然桃花石枕，醉呼張志和,，汝曾見而家嘯翁田園詩否,？” ○閩游草序 吾友周公美，神骨遒雅,，望之如巖窟圖畫中人,。未四十，敕斷家務(wù),，有子孝且賢,，不遣世事經(jīng)懷，公美日與群從讀書食酒,，為名山游,。客歲,，游閩歸,，訪余泖上僧舍。出記與與詩奏予,，須發(fā)之間,，尚聚云氣,。第篇中未啖荔枝,，登武夷耳。余浮白罰之,，公美倔強不肯服,，曰：“我見入閩者，動以為題,。然非游以買賈,，則游以舌，獨余則否,，不錯郵符,，不乞騶騎,，不仗地主酒錢，此游之清者也,。手無,，趾無坎，腰膝無纟亙帛,，賈勇先驅(qū),，置兩足于空外，置七尺于死法外,，此游之任者也,。猿不易枝，鳥不變聲,，樵牧無故識,，伴侶無異同，此游之和者也,。游具此三德,，而時以詩為政。游無定時,，故詩無定體,。”余讀之,，其色香味,，雋于荔杖，而聲調(diào)驚快,，惟幔亭天上無憂,，人間可憐之曲，庶幾次響焉,。公美得于閩者儉,，而閩中江山得于公美者奢矣。公美大笑劇余,，至夜分,，霜緘燭跋，猶娓娓談閩游不實,。余目公美曰：“寧惟游有三德,，即酒德亦稱是。不亂,，清也,。不辭，任也。不爭,，和也,。”公美曰：“人知我閩游,，而不知我更有醉鄉(xiāng)游,，汝何從得之？盍為我識數(shù)語,，以告后之問津者,。” ○許秘書園記 士大夫志在五岳,，非絆于婚嫁,，則窘于勝具勝情，于是葺園城市,，以代臥游,。然通人排闥，酒人罵坐,；喧笑呶詈,，莫可誰何，門不得堅局,，主人翁不得高枕臥,；欲舍而避之寂寞之濱，莫若鄉(xiāng)居為甚適,。吾友秘書許君玄,，所居為唐人陸龜蒙角里。其地多農(nóng)舍漁村,，而饒于水,，水又最勝，太公嘗選地百畝,，菟裘其前,，而后則攀潴水種魚。玄請石圉之,，太公笑曰：“土狹則水寬,，相去幾何？”久之,，手植柳皆婀娜縱橫,，竹箭秀擢，茭牙蒲戟,，與清霜白露相采采，大有秋思。玄乃始筑梅花墅,。竇墅而西,，輦石為島，峰巒巖岫,，攢立水中,。過杞菊齋，盤磴上躋映閣,，君家許玉斧邁,，小字映也。磴ㄧ分道,，水唇露數(shù)石骨,，如沈如浮，如斷如續(xù),；躡足蹇渡,，深不及踝，淺可漸裳,，浣香洞門見焉,。擢岈Σ，竅外疏明,，水風(fēng)射人,，有霜雹虬龍潛伏之氣。時飄花板冉冉從石隙流出,，衣裾皆天香矣,。洞窮，宛轉(zhuǎn)得石梁,，梁跨小池,，又穿小酉洞，洞枕招爽亭,，憩坐久之,。徑漸夷，湖光漸劈,，苔石磊磊,，嚙波吞浪，曰錦淙灘,。指顧隔水外,，修廊曲折，宛然紫素虹,，渴而下飲,。逶迤北行，有亭三角，曰在澗,，所謂“秋斂半簾月,，春余一面花”是也。由在澗緣皆而登,，濃陰密條,，蔥模糊中巧嵌轉(zhuǎn)翠亭。下亭,，投映閣下,，東達(dá)雙扉，向隔水望見修廊曲折,，方自此始,。余榜曰：流影廊。窈窕朱欄,，步步多異趣,。碧落亭踞廊面西，西山煙樹,，仆墮檐瓦幾上,。子瞻與元章欲結(jié)楊許碧落之游，楊為楊羲,，許為許邁,，亭義取此。碧落亭南曲數(shù)十武,，雪一龕,，以祀維摩居士。由維摩庵又四五十武,，有渡月梁,。梁有亭，亭可候月,，空明氵僉滟,，紋輪漪，若數(shù)百斛碎珠,，流走冰壺水晶盤,，飛躍不定。渡梁,，入得閑堂,，閎爽弘敞，檻外石臺,，廣可一畝余,，虛白不受纖塵,，清涼不受暑氣；每有四方名勝客來集此堂,，歌舞遞進,，觴詠間作,，酒香墨彩,，淋漓跌宕于紅綃錦瑟之傍，鼓五撾,，雞三號,；主不聽客出，客亦不忍拂袖歸也,。堂之西北,，結(jié)竟觀居。前盈奉天竺古先生,。循觀臨水,，浮紅渡。渡北樓閣,，以藏秘書,。更人為鶴蝶寢，游客不得跡矣,。得閑堂之東流,，小亭踞其側(cè)，曰滌硯亭,。亭逶迤而東,，則湛華閣，摩干群木之表,，下瞰蓮沼,，沼長堤而垂楊修生，茭蒲,，菱芡,，芙蓉之屬，至此益披紛輻輳,。堤之東南陰森處,，小縛圉焦，鷗鷺鳧,，若作寓公于此中,，旅坐不肯去。此去桃霞蓮露,，繢繡綺錯,，而一片澄泓蕭瑟之景,，獨此出江南秋，故曰滴秋庵者,。王太史游香山,，欲與二三子作妄想，若斬荻蘆陂隰,，盡田荷花,，使十五小兒，錦衣畫舸,，唱采蓮詞,，出沒于青萍碧浪之間，可以終老,。今玄不妄想而坐得之,。又且登閣四眺，遠(yuǎn)望吳門,，水如練,，山如黛，風(fēng)帆如飛鳥,，市聲簇簇如蜂屯蟻聚,，而主人安然不出里門，部署山水,，朝絲暮竹,，有侍兒歌吹聲；左弦右誦,，有諸子讀書聲,；飲一杯，拈一詩,，舞一掉,，沿洄而巡之，上留云借月之章,，批給月支花之券,；袍笏以拜石丈，弦索以謝花神,；此有子之白樂天,，無謫貶之李贊皇，而不寫生綃,，不立粉本之郭恕先趙伯駒之圖畫也,。秘書未老，園日涉,，石日黝,，魚鳥日聚,，花木日爛漫，篇章詞翰日異而歲不同,，余且仿用埯先生藤轎豹席,，筆床茶灶，叩君之園而訪焉,，相與雖和如皮陸故事,，玄能采杞菊以飽我否？ ○游桃花記 南城獨當(dāng)陽,，城下多栽桃花,?；ǖ藐枤饧八?，太是華。居民以細(xì)榆軟柳,。編籬緝墻,，花間菜畦，綰結(jié)相錯如繡,。余以花朝后一日,，呼陳山人父子，爰酒提小,，同胡安甫宋賓之孟直夫渡河梁,，踏至城以東，有桃花蓊然,。推戶闖入,，見一老翁，具雞黍餉客,。余輩衛(wèi)筵前索酒,，請移灑花下。老翁愕視,，恭謹(jǐn)如命,。余亦不通姓字，便從花板酒杯,，老饕一番,，復(fù)攀桃枝，坐花中,，以藏鉤輸贏為上下,，五六人從紅雨中作活轆轤，雙如孤猿狂鳥,，探葉窺{艸杲},，惟愁枝脆耳,。日暮乃散。是日也,，老翁以花朝為生辰,，余于酒后作歌贈之，謂老翁明日請坐卮脯為壽,。十四日,，余與希周直夫叔意挈酒，甫出關(guān)路,，途得伯靈子猶,，拉同往。又遇袁長史披鶴氅入城中,。長史得我輩看花消息,，遂相與返至桃花溪。至則田先生方握鋤理草根,，見余輩,，便更衣冠出肅客?？头缴⒕崾?，而安父賓之箕仲父子俱挈酒佐之。董徐何三君從城上窺見,，色為動,，復(fù)踉蹌下城，又以酒及鮮┺蛤蜊佐之,。是時不速而會凡十八人,，田先生之子歸駢為十九。十一,，酒七八壺觴,，酒屈興信，花醉客醒,，方苦缶相恥,，忽城頭以長綆縋酒一尊送城下，客則文卿直卿兄弟是也,。余輩大喜,，賞為韻士。時人各為隊,，隊各為戲,。長史伯靈角智局上。紛紛諸子，飽毒空拳,，主人發(fā)短耳長,，龍鐘言笑。時酒瀝尚余,，乃從花籬外要路客,，不問生熟妍丑，以一杯酒澆入口中,，以一枝桃花{贊}入發(fā)角,，人人得大歡喜吉祥而去。日暮鳥倦,，余亦言旋,。皆以月影中抱持，而顧視紗巾縹袖,，大都酒花花瓣而已,。昔陶徵君以避秦數(shù)語，輸寫心事,，借桃源為寓言,，非有真桃源也。今桃花近在城齒,，無一人為花作津梁，傳之好事者,，自余問津后,，花下數(shù)日間，便爾成蹊,。第賞花護花者,，舍吾黨后，能復(fù)幾人,？幾人推折如怒風(fēng)甚雨,，至使一片赤霞，闌珊狼藉,，則小人于桃花一公案,，可謂功罪半之矣。 ○唐公子傳 |
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