《證治準(zhǔn)繩·雜病》 > 第一冊·諸傷門
虛勞《素問》云∶脈虛,、氣虛,、尺虛,是謂重虛,。所謂氣虛者,,言無常也;尺虛者,,行步 然,;脈虛者,不象陰也,。又云∶脈細(xì),,皮寒,氣少,,泄利前后,,飲食不入,是謂五虛,。五虛死,,漿粥入胃泄注止,則虛可活,。治用黃 建中湯,、理中湯之類。此《素問》但言虛而無勞瘵之名,,然其因則固屢言之矣,。凡外感六淫,內(nèi)傷七情,,其邪展轉(zhuǎn)乘于五臟,,遂至大骨枯槁,大肉陷下,各見所合衰憊之證,,真臟脈見則有死期,。又如二陽之病,則傳為風(fēng)消,、息賁,。三陽之病,傳為索澤,,癉成為消中,。大腸移熱于胃,胃移熱于膽,,則皆善食而瘦,。嘗貴后賤,病從內(nèi)生,,名曰脫營,。嘗富后貧,名曰失精,。暴樂暴喜,,始樂后苦,皆傷精氣,。精氣竭絕,,形體毀沮,離絕菀結(jié),,喜怒憂恐,,五臟空虛,血?dú)怆x守,。《靈樞》曰∶怵惕思慮則傷神,,神傷則恐懼自失,,破 脫肉,毛瘁色夭,,死于冬,。又諸熱病在膚肉脈筋骨之間者,各客于所合之本臟不得,,客于所不勝,。及考醫(yī)和視晉平公之疾曰∶是近女室晦,女陽物而晦時(shí),,淫則生內(nèi)熱或蠱之疾,,非鬼非食,疾不可為也,。至漢張仲景《金匱要略》明立虛勞門,,于是巢元方撰《病源候論》遂有虛勞,,有蒸病,有注病,,皆由此而推之者也,。虛勞者,五勞,、六極,、七傷是也。五勞者,,志勞,、思勞、心勞,、憂勞,、瘦勞。六極者,,氣極,、血極、筋極,、骨極,、肌極、精極,。七傷者,,曰陰寒、曰陰痿,、曰里急,、曰精連連,曰精少,、陰下濕,、曰精清、曰小便苦數(shù),,臨事不舉,。又曰∶大飽傷脾,大怒氣逆?zhèn)?,?qiáng)力舉重,、久坐濕地傷腎,形寒飲冷傷肺,,憂愁思慮傷心,,風(fēng)雨寒暑傷形,大恐懼不節(jié)傷志。蒸有五,,骨蒸,、脈蒸、皮蒸,、肉蒸,、內(nèi)蒸。又有二十三蒸,,胞,、玉房、腦,、髓,、骨、血,、脈,、肝、心,、脾,、肺、腎,、膀胱,、膽、胃,、三焦,、小腸、肉,、膚,、皮、氣各有一蒸,,其狀遍身發(fā)熱,,多因熱病愈后,食牛肉,,或飲酒,,或房欲而成注者,。注之為言住也,,邪氣居人身內(nèi),生既連滯停住,,死又注易傍人也,,即所謂傳尸。已別立門外。今以虛勞骨蒸合為一門,,而列古明醫(yī)治法于后,。《金匱》云∶五勞虛極羸瘦,,腹?jié)M不能飲食,,食傷,憂傷,,飲傷,,房室傷,饑傷,,勞傷,,經(jīng)絡(luò)榮衛(wèi)氣傷,內(nèi)有干血,,肌膚甲錯(cuò),,兩目黯黑,緩中補(bǔ)虛,,大黃 蟲丸主之,。按虛勞發(fā)熱,未有不由瘀血者,,而瘀血未有不由內(nèi)傷者,,人之飲食起居,一失其節(jié),,皆能成傷,,此亦可以睹矣。故以潤劑治干,,以蠕動(dòng)HT血之物行死血,,死血既去,病根已劃,,而后可從事乎滋補(bǔ)之劑,,仲景為萬古醫(yī)方之祖,有以哉,。又有陳大夫傳仲景百勞丸,,可與 蟲丸互用?!痘罘C(jī)要》云∶虛損之疾,,寒熱因虛而感也。感寒則損陽,,陽虛則陰盛,,故損則自上而下,,治之宜以辛甘淡,過于胃則不可治也,。感熱則損陰,,陰虛則陽盛,故損則自下而上,,治之宜以苦酸咸,,過于脾則不可治也。自上而損者,,一損損于肺,,故皮聚而毛落。 二損損于心,,故血脈虛弱,,不能榮于臟腑,婦人則月水不通,。三損損于胃,,故飲食不為肌膚也。自下而損者,,一損損于腎,,故骨痿不起于床。二損損于肝,,故筋緩不能自收持,。三損損于脾,故飲食不能消克也,。故心肺損則色弊,,肝腎損則形痿,脾胃損則谷不化也,。治肺損皮聚而毛落,,宜益氣,四君子湯,。治心肺虛損,,皮聚毛落,血脈虛耗,,婦人月水愆期,,宜益氣和血,八物湯,。治心肺損及胃,,損飲食,不為肌膚,,宜益氣和血,,調(diào)飲食,十全散,。治腎損,,骨痿不能起于床,宜益精補(bǔ)腎,,金剛丸,。治腎肝損,骨痿不能起于床,,宜益精,。筋緩不能自收時(shí),宜緩中牛膝丸,。治肝腎損及脾,,食谷不化,宜益精緩中消谷,,煨腎丸,。如陽盛陰虛,肝腎不足,,房室虛損,,形瘦無力,面多青黃而無常色,,宜榮血養(yǎng)腎,,地黃丸。如陽盛陰虛,,心肺不足,,及男子?jì)D人面無血色,食少嗜臥,,肢體困倦,,宜八味丸。 如形體瘦弱,,無力多困,,未知陰陽先損,夏月宜地黃丸,,春秋宜腎氣丸,,冬月宜八味丸。病久虛弱,,厭厭不能食,,和中丸。肝勞,,盡力謀慮而成,。虛寒則口苦骨疼,,筋攣煩悶,宜續(xù)斷湯,,灸肝俞,。實(shí)熱則關(guān)格牢澀不通,眼目赤澀,,煩悶熱壅,,毛悴色夭,宜羚羊角散,。心勞,,曲運(yùn)神機(jī)而成。虛寒則驚悸恍惚,,神志不定,,宜遠(yuǎn)志飲子、酸棗仁湯,。實(shí)熱則口舌生瘡,,大小便秘澀,宜黃芩湯,。脾勞,,意外致思而成。 虛寒則氣脹咽滿,,食不下,,噫氣,宜白術(shù)湯,、生嘉禾散,、大建脾散。實(shí)熱則四肢不和,,脹滿氣急不安,,宜小甘露飲。肺勞,,預(yù)事而憂所成,。虛寒則心腹冷氣,胸滿背痛,,吐逆,,宜溫肺湯。實(shí)熱則氣喘,,面目苦腫,,宜二母湯。腎勞,,矜持志節(jié)所成,。 虛寒則遺精白濁,,腰脊如折,宜羊腎丸,。實(shí)熱則小便黃赤澀痛,,陰生瘡,宜地黃丸,。 肝傷筋極,虛則手足拘攣,,腹痛,,指甲痛,轉(zhuǎn)筋,,宜木瓜散,,當(dāng)歸、枸杞,、續(xù)斷,。 實(shí)則咳而脅下痛,腳心痛不可忍,,手足甲青黑,,宜五加皮散。心傷脈極,,虛則咳而心痛,,咽腫,喉仲介介如梗,,宜茯神湯,,遠(yuǎn)志、酸棗仁,、朱砂,、龍齒。實(shí)則血焦發(fā)落,,唇舌赤,,語澀肌瘦,宜麥門冬湯,。脾傷肉極,,虛則四肢倦,關(guān)節(jié)痛,,不食,,陰引肩背皆強(qiáng),宜半夏湯,,豆蔻,、濃樸,、陳皮、益智,。實(shí)則肌肉痹,,腠理開,汗大泄,,四肢緩弱急痛,,宜薏苡仁散。肺傷氣極,,虛則皮毛焦,,津液枯,力乏,,腹脹喘息,,宜紫菀湯,人參,、黃 ,、白石英。實(shí)則喘息沖胸,,心恚腹?jié)M,,熱煩嘔,口燥咽干,,宜前胡湯,。腎傷骨極,虛則面腫垢黑,,脊痛氣衰,,毛發(fā)枯槁,宜鹿角丸,,益智,、五味、鹿茸,。實(shí)則面焦耳鳴,,小便不通,手足痛,,宜玄參湯,。臟腑氣虛,視聽已卸,,精極,,虛則遺精白濁,體弱,小腹急,,莖弱核小,,宜磁石丸,鹿茸,、蓯蓉,、破故紙、龍骨,、人參,、附子、鐘乳,。實(shí)則目昏毛焦,,虛熱煩悶,泄精,,宜石斛湯,?!豆沤皲涷?yàn)》五蒸湯,,甘草炙一兩,茯苓三兩,,人參二兩,,干地黃三兩,竹葉二把,,葛根三兩,,知母二兩,黃芩二兩,,粳米二合,,石膏五兩碎,上十味 咀,。以水九升,,煮小麥一升,至六升去麥,,入藥煎至二升半,,分三服。實(shí)熱,,黃連,、黃芩、黃柏,、大黃,。虛熱,烏梅、秦艽,、柴胡,,氣也;青蒿,、鱉甲,、蛤蚧、牡丹皮,、小麥,,血也。肺,,(鼻干)烏梅,、紫菀、天門冬,、麥門冬,。皮,(舌白唾血)石膏,、桑白皮,。膚,(昏昧嗜睡)牡丹皮,。氣,,(遍身氣熱,喘促鼻干,,)人參,、黃芩、梔子,。大腸(鼻右孔干痛)芒硝,、大黃。脈,,(唾白浪語,,經(jīng)絡(luò)溢,脈緩急不調(diào),,)當(dāng)歸,、生地黃。心,,(舌干)黃連,、生地黃。血,,(發(fā)焦)地黃,、當(dāng)歸、桂心、童子小便,。小腸,,下唇焦木通、赤茯苓,、生地黃,。脾,(唇焦)芍藥,、木瓜,、苦參。肉,,(食無味而嘔,,煩躁不安,)芍藥,。胃,,(舌下痛)石膏、粳米,、大黃,、芒硝、葛根,。肝,,(眼黑)前胡,、川芎,、當(dāng)歸。筋,,(甲焦)川芎,、當(dāng)歸。膽,,(眼白失色)柴胡,、栝蔞。三焦,,(乍寒乍熱)石膏,、竹葉。腎,,(兩耳焦)石膏,、知母、生地黃,、寒水石,。腦,(頭眩悶熱)羌活、地黃,、防風(fēng),。髓,(髓沸骨中熱)當(dāng)歸,、地黃,、天門冬。骨,,(齒黑腰痛足逆冷,,疳蟲食藏,)鱉甲,、當(dāng)歸,、地骨皮、牡丹皮,、生地黃,。肉,(肢細(xì)趺腫,,臟腑俱熱,,)石膏、黃柏,。胞,,(小便黃赤)生地黃、澤瀉,、茯苓,、沉香、滑石,。膀胱,,(左耳焦)澤瀉、茯苓,、滑石,。凡此諸蒸,皆因熱病后食肉油膩,,行房飲酒犯之而成,。久蒸不除,變成疳病即死矣,?!墩渲槟摇吩啤玫貫殛帲菫槔?,皮為表,,地骨皮瀉腎火,,牡丹皮瀉包絡(luò)火,總治熱在外無汗而骨蒸,。知母瀉腎火,,治熱在內(nèi)有汗而骨蒸,四物湯加二皮,,治婦人骨蒸,。《玄珠》云∶五行六氣,,水特五之一耳,。一水既虧,豈能勝五火哉,,虛勞等證蜂起矣,。其體虛者,最易感于邪氣,,當(dāng)先和解,,微利微下之,從其緩而治之,,次則調(diào)之,。醫(yī)者不知邪氣加于身而未除,便行補(bǔ)劑,,邪氣得補(bǔ),,遂入經(jīng)絡(luò),至死不悟,,如此誤者,,何啻千萬,良可悲哉,。夫涼劑能養(yǎng)水清火,,熱劑能燥水補(bǔ)火,,理易明也,。勞為熱證明矣,還可補(bǔ)乎,。惟無邪無熱無積之人,,脈舉按無力而弱者,方可補(bǔ)之,。又必察其胃中及右腎二火虧而用之,。心虛則動(dòng)悸恍惚,憂煩少色,,舌強(qiáng),,宜養(yǎng)榮湯,、琥珀定神丸之類,以益其心血,。脾虛面黃肌瘦,,吐利清冷,腹脹腸鳴,,四肢無力,,飲食不進(jìn),宜快胃湯,、進(jìn)食丸之類,,以調(diào)其飲食。 肝虛目昏,,筋脈拘攣,,面青恐懼,如人將捕之狀,,宜牛膝益中湯,、虎骨丹之類,以養(yǎng)助其筋脈,。肺虛呼吸少氣喘乏,,咳嗽嗌干,宜枳實(shí)湯加人參,、黃 ,、阿膠、蘇子,,以調(diào)其氣,。腎虛腰背脊膝厥逆而痛,神昏耳鳴,,小便頻數(shù),,精漏,宜八味丸加五味,、鹿茸,,去附子,用山藥等丸,,以生其精,。陳藏器諸虛用藥凡例∶虛勞頭痛復(fù)熱,加枸杞,、萎蕤,。虛而欲吐,加人參,。虛而不安,,亦加人參,。虛而多夢紛紜,加龍骨,。 虛而多熱,,加地黃、牡蠣,、地膚子,、甘草。虛而冷,,加當(dāng)歸,、川芎、干姜,。虛而損,,加鐘乳、棘刺,、蓯蓉,、巴戟天。虛而大熱,,加黃芩,、天門冬。虛而多忘,,加茯苓,、遠(yuǎn)志。虛而口干,,加麥門冬,、知母。虛而吸吸,,加胡麻,、覆盆子、柏子仁,。虛而多氣兼微咳,,加五味子、大棗,。虛而驚悸不安,,加龍齒、沙參,、紫石英、小草,。若冷則用紫石英,、小草,,若客熱即用沙參、龍齒,,不冷不熱皆用之,。虛而身強(qiáng),腰中不利,,加磁石,、杜仲。虛而多冷,,加桂心,、吳茱萸、附子,、烏頭,。虛而勞,小便赤,,加黃芩,。虛而客熱,加地骨皮,、白水黃 ,。虛而冷,加隴西黃 ,。虛而痰復(fù)有氣,,加生姜、半夏,、枳實(shí),。虛而小腸利,加桑螵蛸,、龍骨,、雞 。虛而小腸不利,,加茯苓,、澤瀉。虛而損,,溺白,,加濃樸。髓竭不足,,加地黃,、當(dāng)歸。肺氣不足,,加天門冬,、麥門冬,、五味子。心氣不足,,加上黨人參,、茯苓、菖蒲,。肝氣不足,,加天麻、川芎。脾氣不足,加白術(shù),、白芍藥、益智,。腎氣不足,加熟地黃,、遠(yuǎn)志,、牡丹皮。 膽氣不足,,加細(xì)辛,、酸棗仁、地榆,。神昏不足,,加朱砂、預(yù)知子,、茯神,。 《證治要訣》云∶五勞皆因不量才力,勉強(qiáng)云為,,憂思過度,,嗜欲無節(jié),或病失調(diào)將,,積久成勞,。其證頭旋眼暈,身疼腳弱,,心怯氣短,,自汗盜汗,或發(fā)寒熱,,或五心常熱,,或往來潮熱,或骨蒸作熱,夜多惡夢,,晝少精神,,耳內(nèi)蟬鳴,,口中無味,,飲食減少,此皆勞傷之證也,。五臟雖皆有勞,,心腎為多。心主血,,腎主精,,精竭血燥則勞生焉。治勞之法,,當(dāng)以調(diào)心補(bǔ)腎為先,,不當(dāng)用峻烈之劑,惟當(dāng)溫養(yǎng)滋補(bǔ),,以久取效。天雄,、附子之類投之,,適足以發(fā)其虛陽,緣內(nèi)無精血,,不足當(dāng)此猛劑。然不可因有熱,,純用甜冷之藥,以傷其胃氣,。獨(dú)用熱藥者,猶釜中無水而進(jìn)火也,。過用冷藥者,猶釜下無火而添水也,。非徒無益,而又害之,。宜十全大補(bǔ)湯或雙和散,或養(yǎng)榮湯、七珍散,、樂令建中湯,皆可選用,,間進(jìn)雙補(bǔ)丸。諸發(fā)有雜病,,如咳嗽吐血不得臥,盜汗,,寒熱潮熱等,已見各門,。審知因虛勞得之,并宜用前藥,,未效用十四味建中湯,(無熱,,脈不數(shù),乃可用,。)或大建中湯,。渴而不勝熱藥者,,七珍散加木香,、五味子各七分。熱多黃 鱉甲散,、或人參散,。獨(dú)五心發(fā)熱,將欲成勞者,,茯苓補(bǔ)心湯,。 飲食減少,,畏食而嘔者,,難獨(dú)用前滯甜藥,須斟酌用前快脾之劑,,縮砂,、陳皮卻不可少,,仍下鹿茸橘皮煎丸,。如不嘔不畏食,用前十全大補(bǔ)湯,、雙和散等藥,,亦當(dāng)少加快脾之劑以為之防,。有患精血不足,,明知當(dāng)補(bǔ)腎,,方欲一取之歸 等藥,其人素減食,,又恐不利于脾,,方欲理脾,則不免用疏刷之藥,,又恐愈耗腎水,,全一舉而兩得之功,莫若鹿茸橘皮煎丸為第一,。故曰精不足者,補(bǔ)之以味,。又曰∶補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾,以脾上交于心,,下交于腎故也。道家交媾心腎,,以脾為黃婆者,,即此意,。若腎元大段虛損,病勢困篤,,則腎又不容少緩,,不必拘于此說。要知于滋腎之中,,佐以砂仁,、澄茄之類,于壯脾之中,,參以北五味,、黃 之屬,,此又臨時(shí)審病用藥之活法?!峨y經(jīng)》曰∶腎有兩者,,非皆腎也,。其左為腎,右為命門,。命門者諸精神之所舍,,原氣之所系也,。男子以臟精,,女子以系胞,,故知腎有二也,。男子藏精者,,氣海也,。 女子系胞者,,血海也,。所主者二,受病者一也,。是故左腎為陰,合主地道生育之化,,故曰元?dú)庵嵋?。若夫腎之藏精者,、是受五臟六腑之精,輸納入精房,、血海而藏之,。然精有陰有陽,,陰陽平則兩腎和而不偏,不平則偏,,陰陽俱不足,則兩腎俱虛,。故東垣治兩虛者,以仲景八味丸補(bǔ)之,。偏于左腎之陰精不足,則以地黃丸主之,,以三才封髓丹主之。右腎之陽火不足,,則以八味丸,、天真丸之類主之,。此用方之凡例也。 丹溪論勞瘵主乎陰虛者,,蓋自子至巳屬陽,,自午至亥屬陰,陰虛則熱在午后子前,,寤屬陽,寐屬陰,,陰虛則汗從寐時(shí)盜出也。升屬陽,,降屬陰,,陰虛則氣不降,氣不降則痰涎上逆而連綿吐出不絕也,。脈浮屬陽,沉屬陰,,陰虛則浮之洪大,,沉之空虛也,。此皆陰虛之證,,用四物湯加黃柏、知母主之,。然世醫(yī)遵用治疾,,乃百無一效者何哉?蓋陰既虛矣,,火必上炎,而川芎,、當(dāng)歸皆味辛氣大溫,非滋虛降火之藥,。又川芎上竄,,尤非虛炎短乏者所宜。地黃泥膈,,非胃弱食少痰多者所宜。黃柏,、知母苦辛大寒,雖曰滋陰,,其實(shí)燥而損血,;雖曰降火,,其實(shí)苦先入心,,久而增氣,反能助火,;至其敗胃,,所不待言,,用藥如此,,烏能奏功也,。予每用薏苡仁,、百合,、天門冬、麥門冬,、桑根白皮,、地骨皮,、牡丹皮,、枇杷葉、五味子,、酸棗仁之屬,佐以生地汁,、藕汁、乳汁,、童子小便等。如咳嗽則多用桑皮,、枇杷葉,。有痰則增貝母,。有血?jiǎng)t多用薏苡仁、百合,增阿膠,。熱盛則多用地骨皮,。食少則用薏苡仁至七八錢,。 而麥門冬常為之主,,以保肺金而滋生化之源,無不應(yīng)手而效,。蓋諸藥皆稟燥降收之氣,,氣之薄者,,為陽中之陰,,氣薄則發(fā)泄,,辛甘淡平寒涼是也,。以施于陰虛火動(dòng)之癥,,猶當(dāng)溽暑伊芳郁之時(shí),而商 颯然倏動(dòng),,則炎 如失矣,。與治暑熱用白虎湯同意。 然彼是外感,,外感為有余,,故用寒沉藏之藥,,而后能輔其偏,。此是內(nèi)傷,內(nèi)傷為不足,但用燥降收之劑,而已得其平矣。此用藥之權(quán)衡也,。虛勞之疾,,百脈空虛,,非粘膩之物填之,不能實(shí)也。精血枯涸,,非滋濕之物濡之,不能潤也,。宜用人參,、黃,、地黃,、天麥門冬、枸杞子,、五味子之屬,,各煎膏,,另用青蒿以童便熬膏,,及生地汁、白蓮藕汁,、人乳汁,、薄荷汁,,隔湯煉過,酌定多少,并糜角膠,、霞天膏,合和成劑。每用數(shù)匙,,湯化服之,。如欲行瘀血,加入醋制大黃末子,、玄明粉,、桃仁泥,、韭汁之屬,。欲止血,加入京墨之屬。欲行痰,,加入竹瀝之屬。欲降火,加入童便之屬,。凡虛勞之癥,大抵心下引脅俱疼,,蓋滯血不消,,新血無以養(yǎng)之也,。尤宜用膏子,加韭汁,、桃仁泥,。呼吸少氣,懶言語,無力動(dòng)作,,目無精光,,面色 白,皆兼氣虛,用麥門冬、人參各三錢,,橘紅、桔梗,、炙甘草各半兩,五味子二十一粒,,為極細(xì)末,,水浸油餅為丸,,如雞頭子大。每服一丸,,細(xì)嚼津唾咽下,名補(bǔ)氣丸,。氣虛則生脈散,,不言白術(shù),。血虛則三才丸,不言四物,。大略前言薏苡仁之屬治肺虛,,后言參 地黃膏子之類治腎虛,。蓋肝心屬陽,,肺腎屬陰,,陰虛則肺腎虛矣,。故補(bǔ)肺腎即是補(bǔ)陰,,非四物,、黃柏,、知母之謂也。勞瘵兼痰積,,其證腹脅常熱,,頭面手足則于寅卯時(shí)分乍有涼時(shí)者是也,。宜以霞天膏入竹瀝,、加少姜汁,,調(diào)玄明粉行之,。若頑痰在膈上膠固難治者,,必以吐法吐之,,或沉香滾痰丸,、透膈丹之類下之,甚則用倒倉法,。若肝有積痰污血結(jié)熱而勞瘵者,,其太沖脈必與沖陽脈不相應(yīng),,宜以補(bǔ)陰藥吞當(dāng)歸龍薈丸,。 古方柴胡飲子,、防風(fēng)當(dāng)歸飲子,、麥煎散皆用大黃,蓋能折炎上之勢而引之下行,,莫速乎此。然惟大便實(shí)者乃可,。若溏泄則雖地黃之屬亦不宜,,況大黃乎,。透肌解熱,,柴胡,、干葛為要?jiǎng)手喂钦舴街卸嘤弥?。如秦艽鱉甲散,、人參地骨皮散、人參柴胡散,,皆退熱之劑,,然非常用多服之藥也,?!堆芰x》云∶柴胡,,《本經(jīng)》并無一字治勞,,今治勞方中鮮有不用者,凡此誤世甚多,。嘗原病勞有一種真藏虛損,復(fù)受邪熱者,,如《經(jīng)驗(yàn)方》治勞熱,,青蒿煎丸用柴胡,正合宜耳,,服之無不效,。熱去即須急已。若無邪熱,,不死何待。又大忌芩,、連,、柏,,驟用純苦寒藥,,反瀉其陽,。但當(dāng)用瓊玉膏之類,,大助陽氣,,使其復(fù)還寅卯之位,,微加瀉陰火之藥是也,。有重陰覆其陽,火不得伸,,或?yàn)汉蛑疽獠粯?,或脈弦數(shù),,四肢五心煩熱者,火郁湯,、柴胡升麻湯,,病去即已,,不可過劑。服寒涼藥,,證雖大減,脈反加數(shù)者,,陽郁也,。宜升宜補(bǔ),,大忌寒涼,犯之必死,。男子肌瘦,,氣弱咳嗽,,漸成勞瘵,用豬肚丸,,服之即肥,。有面色如故,肌體自充,,外看如無病,,內(nèi)實(shí)虛損,俗呼為桃花蛀,,當(dāng)看有何證候,,于前項(xiàng)諸藥審而用之。上所列五勞六極二十三蒸諸治法,,亦略備矣。然當(dāng)以脾腎二臟為要,,何以言之,,腎乃系元?dú)庹咭?,脾乃養(yǎng)形體者也,。經(jīng)曰∶形不足溫之以氣者也,。謂真氣有少火之溫,以生育形體,。然此火不可使之熱,,熱則壯,壯則反耗真氣也,。候其火之壯少,,皆在兩腎間,經(jīng)又曰∶精不足補(bǔ)之以味,。五味入胃,,各從所喜之臟而歸之,以生津液,,輸納于腎者,。若五味一有過節(jié),反成其臟有余,,勝克之禍起矣。候其五味之寒熱,,初在脾胃,,次在其所歸之臟,即當(dāng)補(bǔ)其不足,,瀉其有余,。謹(jǐn)守精氣,調(diào)其陰陽,,使神五內(nèi),。夫如是,則天樞開發(fā),,而胃和脈生,,故榮衛(wèi)以周于內(nèi)外,無不被滋養(yǎng)而病愈矣,。勞疾久而嗽血,,咽疼無聲,此為自下傳上,;若不嗽不疼,,久而溺濁脫精,此為自上傳下,,皆死證也,。骨蒸之極,聲嗄咽痛,,面黧脈躁,,汗出如珠,喘乏氣促,出而無入,,毛焦唇反,,皆死證也。又骨肉相失,,聲散嘔血,,陽事不禁,晝涼夜熱者死,。 附:水丘先生紫庭治瘵秘方 人有傳尸,、 、伏連,、五勞,、七傷、二十六蒸,,其候各異,,其源不同,世醫(yī)不明根本,,妄投藥石,,可勝嘆哉。予休心云水,,遠(yuǎn)絕人事,,遂以所傳樞要精微,以示世醫(yī),,使之明曉,。夫傳尸勞者,男子自腎傳心,,心而肺,,肺而肝,肝而脾,;女子自心傳肺,,肺而肝,肝而脾,,脾而腎,,五臟復(fù)傳六腑而死矣?;蜻B及親族,,至于滅門,其源皆由房室,、飲食過度,,冷熱不時(shí),,憂思悲傷,有欲不遂,,驚悸喜懼,。或大病后行房,,或臨尸哭泣,,尸氣所感。邪氣一生,,流傳五臟,,蠹食傷心,雖有諸候,,其實(shí)不離乎心陽腎陰也,。若明陰陽用藥,可以返魂奪命,,起死回生,。人知?jiǎng)谥粗淅?。人生以血為榮,,氣為衛(wèi),二者運(yùn)轉(zhuǎn)而無壅滯,,勞何由生,。故勞者倦也,,血?dú)饩雱t不運(yùn),,凝滯疏漏,邪氣相乘,。心受之為盜汗虛汗,,憂悲恐懼,恍惚不安,。腎受之為骨蒸,,為鬼交,陽虛好色愈甚,。肝受之為瘰 ,,脅滿痞聚,拳攣拘急,,風(fēng)氣乘之為疼痛,。脾受之為多思慮慕,清涼不食,,多食無味,。 肺受之為氣喘痰涎,,睡臥不安,毛發(fā)焦枯,。至于六腑,,亦各有證。今人多用涼藥則損胃氣,,雖盧扁亦難矣,。予之所論,但在開關(guān)把胃,,何則,?勞病者,血?dú)獠贿\(yùn),,遂致干枯,,此關(guān)脈閉也。故先用開關(guān)藥通其血脈,,既開關(guān)則須起胃,。蓋五臟皆有胃氣,邪氣附之則五臟衰弱,,若不把胃,,則他藥何由而行,故開關(guān)把胃乃治勞妙法也,。然必須明陰陽,,且如起胃,陽病藥不可過暖,,陰病藥不可過涼,。今人言丁香、濃樸,、肉桂,、蓯蓉可補(bǔ)五臟,不知用之則喘息閉嗽,,如火益熱,。或以治鬼為先務(wù),,要當(dāng)法藥相濟(jì),,道力資扶,然后鬼尸可逐也,。此論上合黃帝,、岐、扁,,下明臟腑陰陽,,非患人有福,,亦不遭逢,寶之,。 總論病證 如夜夢鬼交,,遺精自泄。夢魂不安,,常見先亡,,恐怖鬼神。思量飲食,,食至不進(jìn),。目睛失白,骨節(jié)疼痛,。五心煩熱,,頭發(fā)作滯。面臉時(shí)紅,,如敷胭脂,。唇紅異常,肌膚不潤,,言語氣短,。大便秘澀,或時(shí)溏利,。小便黃赤,,或時(shí)白濁。項(xiàng)生瘰 ,,腹中氣塊,。鼻口生瘡,口舌干燥,,咽喉不利,,仰臥不得,?;驎r(shí)氣喘,涕唾稠粘,,上氣憤滿,,痰吐惡心,腹脅妨悶,。陰中冷痛,,陰癢生瘡,多濕轉(zhuǎn)筋拘急,?;蚍夼?,舌直苦痛,目睛時(shí)疼,,盜汗,,抬肩喘息,陽道虛剛,。如手足心煩疼,,口干舌瘡,小便黃赤,,大便難,,及熱多咽喉痛,涎唾黃粘,,及兼前項(xiàng)一二證,,即是陽病。當(dāng)用陽病開關(guān)散,,為瀉陽而補(bǔ)陰,。如大便溏利,小便白濁,,飲食不化,,胃逆口惡,雖有熱,,痰唾白色及小便多,,仍兼前項(xiàng)數(shù)癥,即是陰病,。當(dāng)用陰病開關(guān)藥,。凡勞病虛極,亦多令人煩躁,,大小便不利,,宜兼諸脈證審之。陰陽二癥,,皆用起胃散,。 又歌訣云∶水丘道人年一百,煉得龍精并虎魄,。流傳此法在人間,,聊向三天助陰德。扶危起死莫蹉跎,,此藥于人有效多,。不問陰陽與冷熱,先將脾胃與安和,。脾經(jīng)虛冷易生寒,,最是難將熱藥攻,。閉卻大便并上氣,為多濃樸與蓯蓉,。此法精關(guān)兩道方,,病患入口便知良。但須仔細(xì)看形候,,莫向陰中錯(cuò)用陽,。涕唾稠粘小便赤,干枯四體無筋力,。烏龍膏子二十丸,,便似焦枯得甘滴。遺精夢泄腹膨高,,咳嗽陰疼為患勞,。 此病是陰須識(shí)認(rèn),盒飯急下玉龍膏,。嗽里痰涎仰臥難,,陰陽交并候多端。卻須兼服訶黎散,,治取根源病自安,。 七寶丸、瀉骨蒸傳尸邪氣,,陽病可服,。黃連四兩,為細(xì)末,,用豬肚一個(gè)洗凈,,入藥末,線縫之,。用童便五升,,文火煮令爛干為度。以肚細(xì)切同藥爛研,,置風(fēng)中吹干,,丸如桐子大,朱砂,、麝香作衣,??招柠滈T冬水下,,或用陽病開關(guān)散咽下。無朱砂亦可,。 陽病開關(guān)散,,北柴胡,,去蘆桔梗炒,秦艽,、麥門冬去心各半兩,,芍藥、木香,、澤瀉各一兩,,木通半兩,甘草一錢炙,,當(dāng)歸,、桑白皮蜜炙、地骨皮各一兩,, 咀,。 每服三錢,水一盞,,姜三片,,煎六分,空心服,。小便多即病去也,。 陰病開關(guān)散,當(dāng)歸,、赤芍藥,、肉桂、白芷,、甘草炙各半兩,,木香二錢,制枳殼三錢,,天南星一錢,,去皮姜汁浸一宿焙, 咀,。每服三錢,,姜三片,煎七分,,入無灰酒三分盞,,童便三分盞,又煎七分溫服,。先服此起胃散一二日后,,不問退否,兼玉龍膏服之。 起胃散,,陰陽二候皆用,。黃 炙二兩,白術(shù)炒一兩,,白芷半兩,,人參半兩,山藥一兩,, 咀,。每服三錢,加木瓜煎,?;蚣映料恪④蜍?、甘草各半兩,。 烏龍膏,烏梅去核,,柴胡,、紫菀、生干地黃,、木香各一兩,,秦艽實(shí)好者、貝母面炒去心,、防風(fēng)各三錢,,杏仁五兩面炒為末,皂角六十片,,二十片去黑皮醋炙為末,,二十片燒灰存性,二十片湯浸去黑皮,,用精豬肉剁爛如泥,,同皂角一處,入水五升細(xì)揉汁,,入童便三升,,無灰酒一升,并熬如膏,,和前藥末為丸,,如梧桐子大。每服二十丸,,空心麥門冬湯下,,甚者二十日效,。 玉龍膏,青蒿子,、柴胡,、白檳榔各二兩,,制鱉甲,、白術(shù)、赤茯苓,、木香,、牡蠣各半兩,地骨皮半兩,,人參一兩,,生干地黃一兩,當(dāng)歸三錢,,朱砂一錢,,豆豉心二合,虎頭骨斫開酒炙黃赤色一兩,,肉蓯蓉酒浸一宿炙一兩,,鱉甲湯煮去皮裙,酒浸炙黃赤,,皆為末,。又加烏梅肉、枳殼,。上前件末成,,卻以杏仁五升,壯者,,以童便浸,,春夏七日,秋冬十日,,和瓶日中曬,,每日一換新者,日數(shù)足,,以清水淘去皮尖焙干,,別以童便一升,于銀石器內(nèi),,以文火煎至隨手爛,,傾入砂盆,用柳木槌研爛為膏,,細(xì)布濾過,,入酥一兩,,薄荷自然汁二合攪勻,和藥用槌搗五百下,,丸如梧桐子大,。 空心湯下十五丸,加至三十丸,。如覺熱減丸數(shù)服,,熱少還添。加減經(jīng)月日,,諸證皆退,,進(jìn)食安臥,面有血色,,乃藥行也,。當(dāng)勤服無怠。忌莧菜,、白粥,、冷水、生血,、雀,、鴿等物。 訶黎散,,治勞嗽上氣,。赤茯苓二兩,訶黎勒皮二兩,,木香半兩,,檳榔一兩,當(dāng)歸一兩炒,,大黃一兩炒,,吳茱萸湯泡七次半兩, 咀,。每服三錢,,生姜三片,水一盞,,煎六分,,溫服。
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