關于非攻,，與墨者永在行交流：

1.非攻是反對侵略。

2.非攻不僅是口頭上反對侵略,，也包括在必要的時候拿起武

器抵制侵略,，包括防守與反擊，消滅侵略者的有生力量,。

3.一旦拿起武器,，就要“入守則固，出誅則強”,，所以非攻

在戰(zhàn)時提倡尚武,，在戰(zhàn)前又提倡自強。墨家講“太上無敗”

與孫子“立于不敗之地”是同一個意思,。平時要有憂患意識

,，要壯大自己，講究守備之道,，重視裝備,，廣結盟友，搞好

內政外交,。

4.非攻不是反對一切戰(zhàn)爭,，因為戰(zhàn)爭分為正義與非正義，正

義的戰(zhàn)爭,，表現(xiàn)在“有道征無道,，有義征無義”，也就是“

誅”,。贊成誅伐無道,，是墨家非攻理論的另一面。

5.非攻是為了維護底線,，而不是為了造就天堂,，所以即使是

誅伐無道，也須萬分慎重,，不到萬不得已,，不可妄動干戈，

恐傷及無辜,。要善于動用各種非武力手段縱橫捭闔,。

6.非攻不僅僅發(fā)生在國與國之間,，人與人之間也有一個非攻

的問題。非攻的要義是不損人害人,。兼愛是非攻的原因動機

,，非攻是兼愛的行動體現(xiàn)。人人談論墨家兼愛,，但墨家人兼

愛說了千千萬,，落實到行動上乃是非攻而已。

7.自由的真精神,，其實就是個非攻而已,。非攻就是捍衛(wèi)自由

的領地。非攻,，既意味著捍衛(wèi)自己的領地,，也意味著尊重他

人的領地。其實就是充分承認群己界限,。非攻的行為方式源

自兼愛的自由哲學,。消極的非攻就是我不去侵犯別人；積極

的非攻就是他人來入侵,，我拿起獵槍,。拿起獵槍正當防衛(wèi)，

正是非攻題中之義,。