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柏林寺南望 郎士元 溪上遙聞精舍鐘， 泊舟微徑度深松,。 青山霽后云猶在,， 畫出西南四五峰。 唐代詩中有畫之作為數(shù)甚多，而這首小詩別具風味,。恰如劉熙載所說：“畫出者必有主峰,，為諸峰所拱向；作字者必有主筆,，為余筆所拱向,。……善書者必爭此一筆,?！保ā端嚫拧拧罚┐嗽婎}旨在一“望”字，而望中之景只于結處點出,。詩中所爭在此一筆,，余筆無不服務于此。 詩中提到雨霽,，可見作者登山前先于溪上值雨,。首句雖從天已放晴時寫起，卻饒有雨后之意,。那山頂佛寺（精舍）的鐘聲竟能清晰地達于溪上,，俾人“遙聞”，不與雨浥塵埃,、空氣澄清大有關系嗎,？未寫登山，先就溪上聞鐘,，點出“柏林寺”,，同時又逗起舟中人登山之想（“遙聽鐘聲戀翠微”）。這不是詩的主筆,，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的,。 精舍鐘聲的誘惑，使詩人泊舟登岸而行,。曲曲的山間小路（微徑）緩緩地導引他向密密的松柏（次句中只說“松”,，而從寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山頂,?！翱丈叫掠旰蟆保奶帍浡扇~柏子的清香,，使人感到清爽,。深林中，橫柯交蔽,，不免暗昧,。有此暗昧,，才有后來“度”盡“深松”，分外眼明的快意,。所以次句也是“拱向”題旨的妙筆,。 “度”字已暗示窮盡“深松”，而達于精舍──“柏林寺”,。行人眼前豁然開 朗,。迎入眼簾的首先是霽后如洗的“青山”。前兩句不曾有一個著色字,，此時“青”字突現(xiàn),，便使人眼明。繼而吸引住視線的是天宇中飄飖的云朵,?！办V后云猶在”，但這已不是濃郁的烏云,，而是輕柔明快的白云,，登覽者怡悅的心情可知。此句由山帶出云,，又是為下句進而由云襯托西南諸峰作了一筆鋪墊,。 三句寫山，著意于山色（青）,，是就一帶山脈而言,；而末句集中刻劃幾個山頭，著眼于山形,，給人以異峰突起的感覺。峰數(shù)至于“四五”,，則有錯落參差之致,。在藍天白云的襯托下，崢嶸的山峰猶如“畫出”,。不用“襯”字而用“畫”字,，別有情趣。言“襯”,，則表明峰之固有,，平平無奇；說“畫”,，則似言峰之本無,，卻由造物以云為毫、蘸霖作墨,、以天為紙即興“畫出”,，其色澤鮮潤，猶有剛脫筆硯之感。這就不但寫出峰的美妙,，而且傳出“望”者的驚奇與愉悅,。 這才是全詩點睛之筆。只有經(jīng)過從溪口穿深林一番幽行之后,，這里的畫面才見得特別精彩,；只有經(jīng)過登攀途中的一番情緒醞釀，這里的發(fā)現(xiàn)才令人尤為愉快,。因而這里的“點睛”,，有賴前三句的“畫龍”。用劉熙載的話說,，那就是,，詩人“爭”得這一筆的成功，與“余筆”的配合是分不開的,。 ?。ㄖ車[天） 聽鄰家吹笙 郎士元 鳳吹聲如隔彩霞， 不知墻外是誰家,。 重門深鎖無尋處,， 疑有碧桃千樹花。 “通感”是把視覺,、聽覺,、嗅覺、味覺,、觸覺溝通起來的一種修辭手法,。這首《聽鄰家吹笙》，在“通感”的運用上,，頗具特色,。 這是一首聽笙詩。笙這種樂器由多根簧管組成,，參差如鳳翼,；其聲清亮，宛如鳳鳴,，故有“鳳吹”之稱,。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳凰鳴（見《列仙傳》）。首句“鳳吹聲如隔彩霞”就似乎由此作想,，說笙曲似從天降,，極言其超凡入神。具象地寫出“隔彩霞”三字,，就比一般地說“此曲只應天上有”（杜甫）,、“如聽仙樂耳暫明”（白居易）來得高妙,。將聽覺感受轉化為視覺印象，給讀者的感覺更生動具體,。同時,，這里的“彩霞”，又與白居易《琵琶行》,、韓愈《聽穎師彈琴》中運用的許多摹狀樂聲的視覺形象不同,。它不是說聲如彩霞，而是說聲自彩霞之上來,；不是摹狀樂聲,，而是設想奏樂的環(huán)境，間接烘托出笙樂的明麗新鮮,。 “不知墻外是誰家”,，對笙樂雖以天上曲相比擬，但對其實際來源必然要產生懸想揣問,。詩人當是在自己院內聽隔壁“鄰家”傳來的笙樂,，所以說“墻外”。這懸揣語氣,，不僅進一步渲染了笙聲的奇妙撩人,，還見出聽者“尋聲暗問”的專注情態(tài)，也間接表現(xiàn)出那音樂的吸引力,。于是,，詩人動了心，由“尋聲暗問‘吹’者誰”,，進而起身追隨那聲音,，欲窺探個究竟。然而“重門深鎖無尋處”,，一墻之隔竟無法逾越,，不禁令人于咫尺之地產生“天上人間”的悵惘和更強烈的憧憬，由此激發(fā)了一個更為絢麗的幻想,。 “疑有碧桃千樹花”。以花為意象描寫音樂,，“芙蓉泣露香蘭笑”（李賀）是從樂聲（如泣如笑）著想,，“江城五月落梅花”（李白）是從曲名（《梅花落》）著想，而此詩末句與它們都不同,，仍是從奏樂的環(huán)境著想,。與前“隔彩霞”呼應，這里的“碧桃”是天上碧桃,，是王母桃花,。灼灼其華,，竟至千樹之多，是何等繁縟絢麗的景象,！它意味著那奇妙的,、非人世間的音樂，宜乎如此奇妙的,、非人世間的靈境,。它同時又象征著那笙聲的明媚、熱烈,、歡快,。而一個“疑”字，寫出如幻如真的感覺,，使意象給人以飄渺的感受而不過于質實,。 此詩三句緊承二句，而四句緊承三句又回應首句,，章法流走回環(huán)中有遞進（從“隔彩霞”到“碧桃千樹花”）,。它用視覺形象寫聽覺感受，把五官感覺錯綜運用,，而又避免對音樂本身正面形容,，單就奏樂的環(huán)境作“別有天地非人間”的幻想，從而間接有力地表現(xiàn)出笙樂的美妙,。在“通感”運用上算得是獨具一格的,。 （周嘯天）
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