簡介 歷史人類學(xué)（historical anthropology）,，從歷史學(xué)的領(lǐng)域出發(fā)，研究和回答人類學(xué)提出的問題,，歷史學(xué)和人類學(xué)相互滲透,、相互結(jié)合逐漸形成和發(fā)展起來的一門學(xué)科。 1924年,，法國歷史學(xué)家馬克,，布洛克發(fā)表了《創(chuàng)造奇跡的國王們》，研究了法國民眾的風(fēng)俗與信仰問題,，引起了人類學(xué)家的注意,。1929年，法國年鑒史學(xué)派興起,，為開拓人類學(xué)這一新的研究領(lǐng)域創(chuàng)造了條件,。1949年，“年鑒”學(xué)派的第二代代表人物布羅代爾提出了關(guān)于歷史發(fā)展的“長時(shí)段”理論,，直接奠定了厲史人類學(xué)的理論基礎(chǔ),。他出版的《物質(zhì)文明與資本主義》（1967）,，成為歷史人類學(xué)的代表作。法國人類學(xué)家列維—斯特勞斯把結(jié)構(gòu)主義運(yùn)用于人類學(xué),。70年代以后,，歷史人類學(xué)在歐美、蘇聯(lián)等國家都獲得迅速的發(fā)展,。 研究內(nèi)容 1.人類身體（如健康,、保健、疾?。?，動作（如體格、姿態(tài),、人體語言）的歷史,； 2.人類衣、食,、住,、行的狀況及其演變，人類服飾史,、人類飲食史,、人類建筑史、人類交通史都屬此列,； 3.人類交往和社交禮儀習(xí)俗的演變,，包括民間禮儀、宗教禮儀,、家庭禮儀和日常交往等； 4.兩性關(guān)系,、婚姻,、家庭和親屬關(guān)系的結(jié)構(gòu)與演變，包括人類性行為史,、婚姻史,、家庭組織史等； 5.人類感情以及倫理,、政治,、宗教、思想等觀念的演變和特點(diǎn),，包括法的觀念,、宗教觀、哲學(xué)思想和科學(xué)思想等,。 研究對象 歷史人類學(xué)著重于普通民眾日常生活的研究,，社會亞文化（或稱俗文化）是其研究的中心,。舉凡衣、食,、住,、行、人體,、性愛,、暇飾、恐懼,、死亡,、婚變、家庭,、節(jié)日,、禮儀、書籍,、信仰,、迷信、神話,、傳說,、民俗、想像,，都可以成為它的研究對象,。它在資料來源方面主要依據(jù)傳統(tǒng)史學(xué)所忽略的檔案、賬目,、原始記錄,、口述史料和考古發(fā)現(xiàn)。 研究方法 主要運(yùn)用歷史學(xué)與人類學(xué)方法相互結(jié)合的綜合研究方法,；既重視運(yùn)用歷史學(xué)的敘述和考證方法,，又采用了人類學(xué)的實(shí)地調(diào)查方法。
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