8歲

            總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角,，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年,。在這里,，“總”就是聚攏束結的意思,?？偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友）?？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結,，形如兩個羊角,，故稱“總角”)。

            20歲

            結發(fā)：束發(fā),，扎結頭發(fā),，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄,，表示成年,。男女成年的標志分別為“加冠”,、“加笄”。

            弱冠：古人二十歲行冠禮,，以示成年,，但體猶未壯，故稱“弱冠”,。后世泛指男子二十左右的年紀,。  

            束發(fā)——

            纚，亦作縰：束發(fā)用的帛,。寬二尺二寸,，長六尺。（古尺一尺約合今二十三公分）,。詩曰：岌岌冠縰,累累辮發(fā),。

            總：以繒為之。以束發(fā)之本,，而垂余于發(fā)后,，以為飾。兒童有一種發(fā)型稱為——總角,，總,聚束;角,小髻,意為收發(fā)結之,即兒童的發(fā)髻向上分開的樣子,俗稱小丫角,因此稱童年時代為「總角」,。

            《禮記•內則》——“男女未冠、笄者,，雞初鳴,，咸盥漱，櫛,，縰（xi）,，拂髦，總角,，衿纓,，皆佩容臭，味爽而朝,?！边@是說未成年的孩子要在雞叫，即天剛有些亮時就起來盥洗,，櫛作梳發(fā),，縰是束發(fā)的黑帛。拂去發(fā)上的塵土,，將頭發(fā)梳成兩個向上分開的發(fā)髻,，其余頭發(fā)分垂兩邊，下及眉際,。腰間系上彩色絲帶（衿纓）,，配戴以布帛制成的裝香料的香囊（容臭）,。

            冠巾——  

            我國古代社會等級森嚴，階級地位的高低往往決定人的尊卑貴賤,。冠,，上古時貴族男子所戴的帽子。古人蓄長發(fā),，用發(fā)笄綰住發(fā)髻后再用冠束祝據(jù)說早先的冠只有冠梁,，冠梁不很寬，有褶子,，兩端連在冠圈上,，戴起來冠梁就像一根弧形的帶子，從前到后覆到頭上,。冠圈兩旁有纓,，這是兩根小絲帶，可以在頷下打結,。司馬遷《屈原列傳》中“新沐者必彈冠”的“冠”就屬這種形制的,。

            古代的冠不只一種，質料,、顏色也不盡相同,。秦漢以后，冠梁逐漸加寬,，和冠圈連成覆杯的樣子，冠的名目和形制也更復雜化了,。清代魏學《核舟記》“船頭坐三人,，中峨冠而多髯者為東坡?！逼鋵?，峨冠博帶是古代帝王、士大夫服飾的特點,?；实鄣墓诮旋埞凇?

            先秦兩漢婦女不帶冠,。唐代任命女官后,，婦女才冠冕于朝。宋代貴族婦女戴花冠,，皇后戴鳳冠,。元代貴族婦女戴姑姑冠，冠用絨綿做成,，上綴珠玉,，高約一尺,。

            冠又是冕和弁的總稱。冕,，黑色,，是一種最尊貴的禮冠。最初天子,、諸侯,、大夫在祭祀時都戴冕，所以“冠冕”又作仕宦的代稱,。冕的形制和一般的冠不同,。

            冕上面是一幅長方形的版，叫延,，下面戴在頭上,。延的前沿掛著一串串的小圓玉，叫做旒,。據(jù)說天子有十二旒,，諸侯以下旒數(shù)各有等差。后來只有帝王可以戴冕,，所以“冕旒”又是帝王代稱,。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》‘有詩句“萬國衣冠拜冕旒”，“冕旒”借代帝王,。

            古時貴族才能戴冠乘車,，車有車蓋，所以,，“冠蓋”又借指仕宦,。如《信陵君竊符救趙》“平原君使者冠蓋相屬于魏?！边@里“冠蓋”代使者,，就是戴冠乘車，用此顯示使者的威儀,。

            弁也是一種比較尊貴的冠,，分爵弁、皮弁,。爵弁就是沒有旒的冕,。皮弁是用白鹿皮做的尖頂，類似后人的瓜皮帽,。鹿皮各個縫合處綴有一行行閃閃發(fā)光的小玉石,，看上去像星星一樣，所以《詩經(jīng)•衛(wèi)風•淇奧》中有“會弁如星”。

            冕弁加在發(fā)髻上時都要插一根較長的笄（不同于發(fā)笄）穿過發(fā)髻把冕別到髻上,，然后在笄的一端系上一根小絲帶,，從額下繞過，再系到笄的另一端,，這條絲帶稱“纮”,。兩耳前各垂珠一顆

            ，即為“充耳”,。提醒戴冠者不可聽信讒言,。“充耳不聞”據(jù)說即由此而來,。

            由以上不難看出冠,、冕、弁都是尊者所戴之物,，是尊貴的象征,。 

            庶人沒有財力制置冠、冕弁,，而且統(tǒng)治階級也不允許他們戴冠冕弁,，那么庶人戴什么呢？ 

            《釋名•釋首飾》記載：“士冠,，庶人中,。”可見庶人百姓只能,，也只可以戴巾,。巾為何物？《玉篇》“巾,，佩巾也,，本以拭物，后人著之于頭,?！庇纱丝磥?，“庶人巾”大約就是勞動時擦汗的巾,，一物兩用，也可以當作帽子裹在頭上,。

            直到漢代,，這種巾仍用于庶人和隱士。元睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》“新刷來的頭巾,，恰糨來的綢衫,，暢好是妝幺大戶。”這里的“巾”指庶人巾,。

            包發(fā)巾,，也叫，有壓發(fā)定冠作用,。東漢蔡邕（獨斷）有“者,，古代卑賤執(zhí)事不冠者之服也?！边@說明“”是古代不•能戴冠,、也戴不起冠的卑賤之人所戴之物。庶人的,，是黑色或青色的,，所以，秦稱百姓為黔首（黔,，黑色）,，漢稱仆隸為蒼頭（蒼，青色）,?！?

            可見，巾是庶人卑賤的標志,。

            因有壓發(fā)定冠作用,，后來貴族也戴，但上仍要戴冠,。這種前高后低,，中間露出頭發(fā)。此外還有一種比較正式的,，即之有屋（帽頂）者,。戴這種可以不再戴冠。羅貫中《群英會蔣干中計）有“干葛中布袍,，駕一只小舟,，徑到周瑜寨中．“干戴上中，潛步出帳,?！薄案鹬小保鸩贾频念^巾,，與下句的“中”都指同一物,。其實，漢末中上下盛行,，不僅蔣干這類文人使用,，連周瑜,、袁紹那些武將也著中，以顯示風流文雅,。蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》“羽扇綸布,，談笑間，檣魯灰飛煙滅,?！边@里的“綸巾”是青絲帛的頭巾，是周瑜所戴之物,。蘇軾（浣溪沙》中也有“籟籟衣巾落棗花”的詩句，可見直到宋代文人仍有戴中的愛好。但我們根據(jù)他們的階級地位可以推知文人雅士的中顏色,、質料,、形制與庶人百姓的中絕對不能等同，也絕對不會等同,。

            巾帽文化的風行始于唐代,。唐代流行軟巾,，故后世稱軟巾也作唐巾,。自此,，巾開始向著兩個方向發(fā)展、開花： 7i&u511U 

            一個發(fā)展方向是巾類。從幅巾開始,，裹法就隨意,，更容易展示審美特征。巾料或軟或硬,，不同的折疊方式,，款式變化甚多，為大眾各階層所好,，同時引領著時尚潮流,，縱觀宋明的古籍畫像，足以讓人眼花繚亂,。

            另一個方向是幞頭類,。唐巾有四腳，兩腳結在腦后,，余下兩腳結在頂上或使其自然垂下,，這種巾式稱為軟裹，后來為使其定型與美觀,，內襯桐木,，或以藤草織成，外覆紗并以漆漆之,，為硬裹巾,。在此基礎上后來發(fā)展了幞頭制（官帽制），逐漸稱為官員的正裝首服,，奠定了宋明以后的官服制度,。

            （一）巾幘：

            風雅文士、燕居達人,、武將壯士,，逸老野叟，皆好束巾或幘,，或覆幘戴冠,。巾、幘有軟裹,、硬裹之分,，軟裹只是用巾裹發(fā)，外型不穩(wěn)定,；硬裹則以藤制,，外罩布并涂漆，也有以桐木襯之,，再裹巾或幘,，使其外型固定美觀,。

            幘的作用是戴冠前襯發(fā)的，可類比于外服里的襯衣,。在巾沒有獨立衍生成一種首服藝術前,，巾幘一般不分家。  

            明代一般人常用的巾幅名目較多,，有些是唐,、宋傳留下來的，有些是遼,、金,、元游牧民族流傳到中原、保留到明代的,，還有一些是明代新創(chuàng)的,。例如儒巾、軟巾,、諸葛巾,、東坡巾、山谷巾,，都是傳統(tǒng)的巾式,。老人巾，是明初始興的巾樣,，明太祖用手將頂部按之使之前仰后俯,，就依樣改制之，惟老年人所戴,，故稱老年巾,。將巾、結巾,，都是用尺帛裹頭,，又綴片帛于后，其末端下垂,，俗稱扎巾,。此外還有兩儀巾，后垂飛葉兩片,。萬字巾,，上闊下狹形如萬字。鑿子巾,，即唐巾去掉帶子,。凌云巾，因形狀詭異被禁用……

            1．幅巾：以絹一幅束發(fā),。自唐代由幅巾衍生出了幞頭（詳解見下文）后,，巾帽文化愈加興旺,，到宋明則達到頂峰。與帝王將相不同,，古代的普通百姓是無權享用禮冠的，只能用絲或麻織成的幅巾包頭,，東漢末年“黃巾起義"即為一例,。幅巾既可束發(fā)，勞動時又可以用來擦汗,，遠比冠帽實用得多,。蘇軾在《念奴橋•赤壁懷古》詞中就有"羽扇綸巾，笑談間,，檣櫓灰飛煙滅"之句,，這"綸巾"便是幅巾中的一種，系用絲帶織成,，一般為青色,，因相傳諸葛亮常服此巾，故又名"諸葛巾",。幅巾的相關資料可以找論壇里：《道教衣冠簡介》（作者：霜歌）看看,，就不多述了。

            2．結巾：用巾裹頭,，將其兩腳系結在頭頂之前,，呈同心結狀，將余下的兩腳覆在髻上,，并翻卷于腦后,，使其自然垂下，常為武士衙衛(wèi)常戴用,。軟裹巾,。

            3．雷巾：用巾裹頭，巾頂高起而呈平頭,，巾前常飾有片錦,，余下兩腳系結在腦后，并使其自然垂下,，為武將壯士常戴,，雷巾多為紅色，亦稱紅頭,。軟裹巾,。

            4．浩然巾：軟巾。典故自然來自于唐詩人孟浩然頭戴此巾,，于風雪中騎驢過灞橋踏雪尋梅這一佳話,。浩然巾類似于風帽,，嚴實地遮擋了后腦和部分臉部?！剁R花緣》第二五回寫雙面國人,，都帶著浩然巾，“和顏悅色,，滿面謙恭光景,，令人不覺可愛可親”，而唐敖揭起腦后的巾,，只見“浩然巾內久已藏著一張壞臉”,，讀來不由噤若寒蟬……故浩然巾是雪巾，明代朱權的《天皇至道太清玉冊》六中有雪巾的記載：“以玄色紵絲為之,，以天鵝皮為里,，凡雪天嚴寒皆用之以護腦?！?

            5．方巾：四方平直,，方巾是源自角巾，明郎瑛《七修類稿》說,，洪武三年,，明太祖朱元璋召見浙江山陰著名詩人楊維禎，楊戴著方頂大巾去謁見,，太祖問他戴的是什么巾,，他答道叫四方平定巾，太祖聞之大喜,。四方平定巾,，亦稱方巾。

            6．飄巾：后有長而細的飄帶 故名飄巾,。

            7．儒巾：四方平直,，巾式較高，并有兩帶垂于腦后,，飄垂為飾,，一般為儒生所好戴，明代更為盛行,。  

            8．萬字巾：制式為上寬下窄,，形如“萬”字。

            9．儀巾：和方巾類似,，不同的是前面一中線 左右兩邊呈斜坡狀,，有的后面配有短飄帶。  

            10．莊子巾：硬裹巾。又名南華巾

            11．純陽巾：硬裹巾,。上高下低,，頂部用帛疊成一寸寬的硬褶，疊好后斜覆于前,，像一排竹簡垂之于后,，并有二腳系結于腦后，使其自然垂下,，傳為呂洞賓所創(chuàng),，即命為純陽巾。這種巾子也可按唐代詩人白居易（字樂天）的名,，稱之為樂天巾,。

            12．東坡巾：硬裹巾,。以藤為里,，以錦為表，用漆漆之,?；蛞暂^硬的薄紗制作。兩側為巾檐,，前開后合,，后垂有布帛，為雅士逸隱所好,，宋代詞人蘇軾常戴此巾,，亦名為東坡巾。

            參照渤海琴高先生更詳細的解說：東坡巾的形式是“墻外有墻”,，外墻較內墻為低,。內墻外墻各為一大片，然后按上大下小折成四面,，其中內墻折好后邊緣縫合在前,，外墻較內墻為短(橫向)，兩頭邊緣處正好在眼眉上,，

            再將內墻,、外墻底部縫合在一起。內墻上縫合相同布料的頂,。在后部的內墻外(外墻里)兩側再縫合兩條飄帶(質地和整體不同,，要用輕布料)，長短要翻過外墻后再垂到東坡巾的底部左右為好,。

            13．折上巾：又名翼善冠,。烏紗帽折角向上加“善”字，后名“翼善冠”,。與唐代相較,，明代“翼善冠”要簡化得多,，今天我們還能看到的唯一實物，是萬歷帝朱翊鈞的金制翼善冠,。全冠用極細的金絲編織而成,，上面鑲嵌著兩條金龍戲珠。

            14．網(wǎng)巾：在巾帽下面起約發(fā)作用的頭巾,。也可單獨使用,。網(wǎng)巾是一種系束發(fā)髻的網(wǎng)罩，多以黑色細繩,、馬尾,、棕絲編織而成。網(wǎng)巾的作用,，除了約發(fā)以外,，還是男子成年的標志。一般襯在冠帽之內,，也咳直接露在外面,。網(wǎng)巾的產(chǎn)生影響大約在洪武初年，其緣起據(jù)說與明太祖有關

            15．緇撮：顧名思義,，即黑色小巾,，也稱束髻小巾。

            緇撮束結在頭頂?shù)陌l(fā)髻上,，兩腳自然地后垂,。在商、周,、春秋戰(zhàn)國以及秦漢兩代多為文人辯士所好戴,，至唐代以后各代多為官吏在家“宴居”時所用，歷代皆沿用,，武將壯士也好戴用,。軟裹巾。

            16．逍遙巾：也稱荷葉巾,，宋代庶人的一種巾子,，類似于小包巾，只是有兩腳垂于后背,，取飄然之意,，稱為逍遙巾。 `

            17．黑介幘：常套束在進賢冠之下,，文官常戴用,。其色黑，兩旁垂有長耳，據(jù)《晉書》記載：“漢時冠進賢者,，宜長耳介幘也,。”  

            18．平上幘：多為武官戴用,，據(jù)《唐車服志》云：“武官衛(wèi)官公事之服也,。”又據(jù)《晉書》云：“短耳,，即今平上幘也,，武官服之?！蔽涔俚膸径酁榧t色,，亦名“赤幘”。

            頭巾傳統(tǒng)上為“賤者不冠之服”,，陸游說“大抵士大夫無露巾者,，所以別庶人也”。時人多巾上覆帽,。以幅布裹頭,，宋時普遍使用,，不獨“賤者”了,。米芾《西園雅集記》中眾名士所用的頭巾有仙桃巾、幅巾,、團巾,、道巾、披巾,、唐巾等,，種類甚多。

            （二）幞頭  

            1．幞頭,，又稱袱頭,，始創(chuàng)于后周武帝，后周以三尺皂絹(皂即黑色)向頭后幞發(fā),，故稱為幞頭,。唐開元以羅制之，至中后唐始用漆紗裹之,。其形式有圓頂,、方頂之分，有軟裹,，硬裹之別,。

            2．軟裹幞頭：主要用羅，絹，外型不定,，將巾的兩腳系結在頭上,，另兩腳則結于腦后，使之并攏下垂,，也可屈盤反搭,，行動時兩腳飄飄，極符文人才子對翩翩氣度的追求,。

            3．硬裹幞頭：初用木作“山”,，放置在額前使巾襯起，名為“軍容頭”,，再用紗裹之,，使其外型平整固定，后來改用藤草或鐵絲織成內型,，外糊絹或羅,，涂以黑漆，將其兩腳平伸,，亦稱硬腳幞頭,，其外型穩(wěn)固平整又雅觀，至宋代幞頭已成為主要的頭飾,，自天子至王公,、列臣及庶民皆可同戴，其形式有直腳,、局腳,、交腳、朝天,、順風五種,，以后的官帽亦由此逐漸發(fā)展而成。

            4．平式幞頭：軟裹巾,，頂上的巾子較低而平,，亦稱‘平頭小樣”，為一般士庶官宦燕居時戴用,。

            5．結式幞頭：軟裹巾,，在幞頭之上加一巾子，將其兩腳系結在頭前,，呈同心結狀,，將另兩腳反結在腦后，為將尉,、壯士所好用,。 

            6．軟腳幞頭：在幞頭之下襯以“巾子”,，或“木圍頭”使幞巾的外型乎整固定，幞巾的兩腳加厚并涂漆,，成為軟腳,，使其乎展下垂，行動時則飄動爾雅,，為文官與學士所好用,。

            7．女巾幞頭：盛行于唐代，女子好扮男裝,，戴女巾幞頭,，其形制較小，巾頂加高,，用漆紗為之,，兩腳較長，反結于腦后,，并使其自然垂下,，并在幞巾上簪花或綴玉勝等裝飾。

            8．圓頂直腳幞頭：硬裹幞頭,，用“木圍頭”襯在額前,，再用幞巾裹之，也可用藤草作成內型,，外糊皂紗,，涂漆而成，其兩直腳用鐵絲織成,，外罩漆紗,，使其向左右平伸,，為朝臣與地方官吏所用,，唐，宋,，明歷代皆有采用,。

            9．方頂硬殼幞頭：硬裹。用鐵絲或藤草編成內型的硬殼,，再糊絹或羅,，并涂于黑漆，外型方而隆起,，左右兩腳用鐵絲制成,，并糊漆紗，向兩側乎伸或上翹,，宋代官員,、帝王常戴用,，其兩腳平直而長，左右平伸,，長至二尺,。在此基礎上發(fā)展出烏紗帽。烏紗帽是明制百官之帽式,，名流士紳兼用,，只是在腳展上有所變化。

            更多幞頭資料請見：http://www./bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=32252&page=85

            （附圖）

            冠冕—— 

            （一）冠

            戴冠必先以纚韜發(fā),。首先束髻,，用纚(Xǐ)把頭發(fā)包住，然后加冠,、笄(jī)或簪,。纚是一塊整幅的緇帛(古布六尺長，二尺二寸寬),。

            專以固定頭發(fā)的是發(fā)笄,，固定冠冕的則叫衡笄。為了增加冠的牢固性,，只固定發(fā)髻還是不夠的,，另外在冠圈兩旁還有絲繩，可以在頷下打結,，這兩根絲繩叫纓,。正因為纓關系著冠的固定與否，所以子路的纓被砍斷后,，他為了不“免冠”才“結纓而死”,。纓打結后余下的部分垂在頷下，稱為緌(wéi),，也是一種裝飾,。系冠還有另外一種辦法，即用絲繩兜住下巴,，絲繩的兩頭系在冠上,，這根絲繩叫做紡(hóng)。

            簪與纓既然為戴冠所不可少,，常用以指代冠和戴冠之人(士大夫)：如杜甫詩：“空余老賓客,，身上媿簪纓?！敝於厝濉断嘁姎g》：“中原亂,，簪纓散，幾時收?”陶潛《和郭主簿(其一)》：“此事真復樂,，聊用忘華簪,?！滨U照《代放歌行》：“冠蓋縱橫至，車騎四方來,。素帶曳長飆,，華纓結遠族?！?

            以下前后大致順應事物發(fā)展的由簡至繁,。

            頍、頍冠：頍即額帶,。首服的最簡單形式,，就是以布或革條箍于發(fā)際，《詩•小雅•頍弁》云：“有頍者弁,，實維在首,。”頍在史前時期就已經(jīng)很流行了,，有說它是后世冠巾的始祖,。

            頍是額箍，通常缺頂,，但龍山時期,、商代玉人的“頍”就往往制成扁平冠飾，有的還在結處綴以玉石等飾物,，稱為頍冠,。 頍冠在商代大概很流行。

            緇布冠：顧名思義,，以黑色布為之,。是很早的一種冠，商代人形玉雕有一種布質帽冠,，齊齊罩覆額頭發(fā)際及后腦,，冠頂四周有綴物固冠。應該就是緇布冠的較早形態(tài),?！抖Y記•郊特牲》云：“太古冠布，齊則緇之,。”《儀禮•士冠禮》云：“緇布冠缺項青組”,，鄭玄注：“缺讀如有頍者弁之頍,，緇布冠無笄者，著頍圍發(fā)際結項中,，隅為四綴以固冠也,，項中有亦由固頍為之耳,。”

            按周制冠禮,，初加為緇布冠（而后為皮弁和爵弁）,。

            委貌冠：亦稱玄冠。玄冠,，以玄色帛為冠衣,，《儀禮•士冠禮》謂夏稱“毋追”，殷稱“章甫”,，周稱“委貌”,。委貌冠后發(fā)展為諸侯朝服之冠，委,，即安定,，貌，即正容,，委貌即禮儀之道,。根據(jù)《庶物異名疏》云：上小下大，長七寸,，高四寸,，制如覆杯，前高廣,，后卑銳,。無笄有纓，形如覆杯,，皂色絹為之,。

            皮弁：以皮革為冠衣，冠上當有飾物,，《左傳》僖公二十八年：“楚子玉自為瓊弁玉纓”,，杜注：“弁以鹿子皮為之?！?

            文獻說的皮弁冠,，前高后卑，與用皂絹所制的委貌冠形制接近,。  

            爵弁：鄭注《士冠禮》云：“爵弁者,，冕之次，其色赤而微黑,，如爵頭,。”《白虎通

            冠紼篇》則謂“其色如爵,?！睗h代何休解詁云：“所謂皮弁,，爵弁也。皮弁武冠,，爵弁文冠,；夏曰收，殷曰冔,，周曰弁,，加旒曰冕?！?nbsp; 

            小冠：（也稱束髻冠）束在頭頂?shù)男」?，多為皮制，形如手狀,，正束在發(fā)髻上,，用簪貫其髻上，用緌系在項上,，武官壯士則多飾纓于頂上,，稱為垂冠，初為燕居時戴,，后通用于朝禮賓客,，文官，學士常戴用,。

            長冠：漢高祖劉邦先前戴之,，用竹皮編制，故稱劉氏冠,，后定為公乘以上官員的祭服,，又稱齋冠。  

            漆纚冠：西漢 長 24.4 厘米 寬 26 厘米 垂翅長 8 厘米 1972 年長沙東郊馬王堆一號漢墓出土

            冠為絲線編織而成,。由于它編成亮地顯方孔,，如同絲織物的平紋紗，礦漢代稱其為纚,。冠表面髹黑漆,，外觀堅挺，便于著戴,。

            獬豸冠：可能即以其形類似獬角而得名,。獬豸（xie4

            zhi4），是傳說中的一種獨角獸,，似羊非羊,，似鹿非鹿，漢楊孚《異物志》對其釋名：“性別曲直,。見人斗,，觸不直者；聞人爭,，咋不正者,。”也稱法冠,，是古代執(zhí)法官吏戴的帽子《后漢書•輿服志下》："[法冠]執(zhí)法者服之……或謂之獬豸冠,。"

            鹖冠：又稱武冠。鹖冠在戰(zhàn)國秦漢時期已經(jīng)作為武官的冠帽,，冠頂插飾鹖毛以示英勇,。鹖（he2），屬鴟鳥類,，性勇好斗,，至死不卻。（《漢宮儀》記有“虎賁冠（鹖冠）插兩鹖尾”《禽經(jīng)》記有“鹖冠武士服之,，象其勇”,。）常為武將所戴。

            卻敵冠：衛(wèi)士所戴,。前高一寸,，通長四寸，后高三寸,，制如進賢冠(進賢冠 下詳),。  

            樊噲冠：廣九寸，高七寸,，前后出各四寸,，制似冕。司馬殿門衛(wèi)所戴,。此冠取義鴻門宴時，樊噲聞項羽欲殺劉邦,，忙裂破衣裳裹住手中的盾牌戴于頭上,，闖入軍門立于劉邦身旁以保護劉邦，后創(chuàng)制此種冠式以名之,，賜殿門衛(wèi)士所戴,。

            進賢冠：進賢冠是重要的冠式，在漢代已頗流行,，魏晉南北朝繼之,，在唐宋法服中仍保有重要地位,，形式也在不斷變化,，到明朝演變?yōu)榱汗?。進賢冠多為在朝文吏所戴，冠上有梁為記,，以梁的多少來分等級爵位。古禮制的進賢冠，前高7寸,，后高3寸，長8寸,。這里的長是指帽梁的長,，與前高7寸，后高3寸的帽緣相接,，就成為前高后低的斜勢,，形成前方突出一個銳角的斜俎形，稱為“展筒”,。展筒的兩側和中間是透空的,。

            梁冠：在朝文官所戴，來源于進賢冠,。一品七梁,，二品六梁，三品五梁,，四品四梁,，五品三梁，六品,，七品二梁,，八品，九品一梁,，梁冠為歷代在朝文官所好戴,。梁冠其形方，前低后高,，后傾,，有圍片，前開后合,，冠形按《三才圖會》復制,。

            通天冠（高山冠）：通天冠是唐以后級位最高的冠帽，其形狀與漢畫中的進賢冠結構相同,，不同的只是展筒的前壁,，進賢冠是前壁與帽梁接合，構成尖角,。通天冠的前壁比帽梁頂端更高出一截,，顯得巍峨突出。學術界認為通天冠正前方高出的這塊前壁就是金博山，《隋書•禮儀志》稱它為“前有高山”,，故通天冠又叫作高山冠,。唐代的通天冠，帽身飾有等距離的直線紋,，就是通天冠的梁數(shù),?！杜f唐書•輿服志》說通天冠有十二首,，唐•王涇《大唐郊祀錄》卷三說十二首是天的大數(shù)，大概是應在12個月份的數(shù)字,，也就是通天冠有12根梁,。《新唐書•輿服志》說通天冠有24梁,，這大概是晚唐時的制度,。拿唐代的通天冠與漢代的通天冠相比，則漢時古樸簡陋,，而唐代則變成十分華麗了,。唐代通天冠的基本造型，與宋明一脈相承,。

            上圖是《天王送子圖》,，天王戴通天冠，曲領大袖袍,，天后戴鳳冠,，左右各有兩博鬢、帔肩,、大袖衣裙,，兩側身有綬而不掛佩玉。

            遠游冠：多為王公所戴,，有展筒（即冠前的橫圍片）,，冠上一般飾有三梁，有時也襯黑介幘或青緌以做裝飾,。遠游冠其形方,，后傾，外有圍邊,，開前合后,，據(jù)《晉書》云：“前無山，有展筒于冠前”,。

            貂禪冠：（也稱籠冠）為三公親王所戴,，官居一品也有戴用，其形正方，左右用細藤織成二片,，形如蟬翼,，并涂有金銀為飾，冠上綴金,，并附蟬為飾（以示高潔）,，冠頂插有貂尾，這是一種高貴的冠式,。貂禪冠也有以七梁冠,、八梁冠加籠巾（籠巾即以細藤織兩翼覆其冠）加上金珰貂禪與貂尾，據(jù)〈宛委余篇〉云：“金取其剛,，蟬居高飲清,，貂內競悍而外柔?！比∑淞x而命名,。

            建華冠：明堂樂樂舞人祀天地五郊所戴。以鐵為柱卷,，貫大銅珠九枚,，形似縷鹿，下輪大,，上輪小,，好像漢代盛絲的縷簏。又名鷸冠,，可能以鷸羽為飾,。 

            花釵冠：宋徽宗政和年間（1111年～1117年）規(guī)定命婦首飾為花釵冠?！端问?amp;#8226;志一百四•輿服三》：“花釵冠,，皆施兩博鬢，寶鈿飾,。翟衣,，青羅繡為翟，編次于衣及裳,。第一品,，花釵九株，寶鈿準花數(shù),，翟九等（即：衣上的翟紋有九行）,；第二品，花釵八株,，翟八等……第五品,，花釵五株,，翟五等?！被ㄢO冠乃皇后,、皇妃、公主等命婦之首服,，但以冠的佩飾細節(jié)做等級區(qū)別,，如冠上花株之數(shù)，有9,、8,、7、6,、5等規(guī)定,，以示身份。

            鳳冠：在花釵冠的基礎上進一步裝飾有特定象征意義的龍鳳飾,，發(fā)展出了朝廷命婦的鳳冠。洪武三年定制,，皇后在受冊,、謁廟、朝會時著最高級別禮服的冠飾為九龍四鳳冠,。上飾大小花樹各12,，兩博鬢、12鈿（短頭大花的花簪）,。永樂三年略加改動,，為三博鬢。對于公主和皇妃則用九翚（hui1,，即為山雉）四鳳冠,。

            （二）冕

            冕是天子、諸侯,、大夫祭典大禮時的首服,。最初，諸侯王以上冕上有旒,。天子為十二旒,，周之諸侯王公之旒不能超過十二，有九,、七,、五之分。后來只有帝王才能戴冕有旒,，于是“冕旒”就成了帝王的代稱,。

            冕：《說文》有解：“大夫以上冠也,，邃延垂旒統(tǒng)纊?！毖?，又寫作綎，是一塊長方形的板,。邃的意思是深遠,，這里指其長形，延覆在頭上,。旒(liú),，是延的前沿掛著的一串串小圓玉。纊(kuàng)是系在冠圈上懸在耳孔外的玉石充耳,，通常叫做瑱(tiàn),。紞(dǎn)是垂在延的兩側用以懸纊的彩絳。旒,、紞,、纊都是冕的部件。

            《漢書•禮儀典》記有：“冕,，帝冠,，冕皆廣七寸，長尺二寸,，前圓后方,，朱綠裹里，元表（元即黑）,，前垂四寸,，后垂三寸，系白玉珠為十二旒,，其綬朱色為組纓”,。

            從冕冠的各個部件的象征意義說起，可以看出,，為什么有的部件常常改進,，有的則幾千年來保持不變了——有點類似于生物進化論。

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            一些變動不大的設置——

            1,，冕板前低后高：這種說法在歷代的《輿服志》中比較一致,。前低后高，呈前俯之狀,，以示俯伏謙遜,，象征君王應關懷百姓之義。

            2,，前圓后方：即象征了古人“天圓地方”天地觀念,。

            3,，垂旒：前后各懸12旒，最初是12塊五彩玉,，按朱,、白、蒼,、黃,、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸,，每旒長12寸,，象征著五行生克及歲月運轉。雖然后來的旒統(tǒng)一成了白玉,，但12的數(shù)制沒有變化,。

            4，瑱：從玉笄兩端垂黈纊（tǒukuàng）于兩耳旁邊,，稱為“瑱”或“充耳”,，象征君王不能輕信讒言 .f[?gA* 

            冕冠的形制，世代相傳承,，在承襲古制的前提下,，加一些更改也很正常，和生物進化是一個道理,；時常變化的地方：尺寸、材料,、部分沒有特殊含義的飾件——

            1,，綎（冕板）的尺寸和材料?！抖Y記 玉藻》《周官》的記述,，冕板“廣八寸，長一尺六寸”,；而 據(jù)蔡邕《獨斷》云：

            漢孝明皇帝永平二年(公元59年),，詔有司采《尚書• 皋陶謨》篇及《周官》、《禮記》定而制焉,。皆廣七寸,、長尺二寸；《宋史

            輿服志》記述“廣一尺二寸,，長二尺四寸”,。而且，按周制,，綎前后的長短一致,，而漢雖承周制,，但還是小小改動成前長而后短。

            早些,，冕的材料曾用麻,，后用絲羅?？鬃釉唬骸奥槊?，禮也，今也純儉,，吾從眾,。”純者,，絲也,，變麻用絲，蓋已久矣,。而且到了宋代,，冕的裝飾華美非凡：“貫真珠。又有翠旒十二,，碧鳳御之,，在珠旒外。冕版以龍鱗錦表,，上綴玉為七星,，旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四,，周綴金絲網(wǎng),，鈿以真珠、雜寶玉,，加紫云白鶴錦里,。四柱飾以七寶，紅綾里,。金飾玉簪導,，紅絲絳組帶……”

            2，天河帶,。本來只是綎上一道紞,，用于垂掛纊，后來發(fā)展成天河帶,，很明顯,，長長的天河帶倒也很有些動態(tài)的美感，給后世的印象是很深的,，只是這出現(xiàn)到取消,，不知原因,。

            3，結瓔,。按照儒家經(jīng)典《禮記

            玉藻》的記述：周制冕的確是連在笄一端的一根絲帶,，由頷下繞過，系于笄的另一端,，此絲帶稱之為纮,。不過這樣系起來會稍顯麻煩，后世改進為下頦下結瓔,，應該是在沒有違背禮義的基礎上的合理改進,。

            盔帽——

            帽本源于冠、巾,。帽與冠的區(qū)別在于戴法——帽戴法簡便,，一般直接覆扣于頭上，不需要像冠一樣專以衡笄固定,；帽與巾的區(qū)別在于形制——原始的帽一般先做一個特定形狀的模型,，再在外表貼覆料，而巾的本義則強調折疊縛裹,。不過到了后來,，三者在區(qū)分上越來越模糊，幾乎是殊途同歸了,。

            盔,，是軍事交戰(zhàn)時用來保護頭部的特殊帽冠，殷墟甲骨文中有稱作“胄”的武冠,，字形象胄頂有纓飾,。《說文》云：“胄,，兜鍪也?！鼻宥斡癫米ⅲ骸岸钓?，首鎧也。按古謂之胄,，漢謂之兜鍪,，今謂之盔?！彪蟹浅Ｈ怂?，十分沉重，有達二,、三公斤者,。

            笠帽：頂飾有紅纓,，初為輕藤所制，后改為厚氈,，能御兵刃,。為明末武將、勇士所好,。

            帷帽：原屬胡裝,，一般用皂紗制成，寬檐,，檐下制有下垂的絲網(wǎng)或薄絹,，其長到頸部，以作掩面,，至隋唐把四周的垂網(wǎng)改短,，亦稱“淺露”。據(jù)記載帷帽為晉代所創(chuàng),。

            胄：秦漢前的戰(zhàn)冠,。一般為銅制，形上尖下圓,，如倒置的盎,，以御兵刃，為保護頭部需襯幘,。用帶束結于頸下,，胄上多有獸面以作裝飾。

            兜鍪：兜鍪形較方而短,，有用鐵片鑄成,，也有以厚革制之，在其表綴于鐵片,，并有護耳,，較胄輕便靈活，便于作戰(zhàn),，為漢代武將常用,。

            胄幘：胄和幘結合的戰(zhàn)冠，歷代甚為常用,，平日戴幘,，出征作戰(zhàn)則加上胄，這種胄較商周的青銅胄薄而輕便,，頂上常飾有紅纓,，有高而圓尖的胄幘，也有圓而似鍋的胄幘，為秦漢兩代武將,、衛(wèi)士出征時所用,。

            鳳翅盔：

            這是古代武將最常用的盔式，其形制一般以厚革制,，額前有鐵片為沿,，以護額掩耳，其鐵,，銅片常飾有飛鳥雙翼迎風的紋飾,，故稱風翅盔，有時盔頂也加鐵片為紋飾,，并在盔上裝綴明珠或玉翠,，為唐宋兩代武將常戴，多配穿華麗的明光鎧,。此盔在宋代更為盛行,。