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原文：“福不可徼,，養(yǎng)喜神以為召福之本而已,；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已,?！?BR> 佛經(jīng)說：“汝之命未知若何，即命當(dāng)榮顯,，常作落寞想,；即時(shí)當(dāng)順利，常作拂逆想,；即眼前足食,，常作貧窶想；即人之相敬,，常作恐懼想,；即家世望重，常作卑下想,；即學(xué)問頗優(yōu),，常作淺陋想,。遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆,，上思報(bào)國之恩,，下思造家之福，外思濟(jì)人之急,，內(nèi)思閑己之邪,。務(wù)要日日知非,，日日改過,，一日不知非，即一日安于自是,，一日無過可改,，即一日無步可進(jìn)?！?BR> 一個(gè)人的命運(yùn)也許是自己無法掌握的,，誰也不知道自己的命運(yùn)究竟如何，也就是說一個(gè)人的幸福不可強(qiáng)求,，即使人們祈望求得幸福,，也不可能總是以一個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的……其實(shí)所謂的幸福，也只是相對而言的,，“幸?！眱蓚€(gè)字并沒有什么定義和標(biāo)準(zhǔn)，只是人們對于幸福的理解和認(rèn)識的程度不同而已,。如果你對于自己的環(huán)境和生活,，感到滿足了，你認(rèn)為這是幸福的,，那么你就是幸福的,，如果你對于自己的環(huán)境和處境，感到不盡如人意,，你認(rèn)為這不是幸福的,，那么你就會為此感到痛苦，所以就感到自己的命運(yùn)不好,，那么就更沒有幸?？裳粤耍哉f人們對于福和禍的理解,，就在于自己的心情和狀態(tài),，是屬于什么樣的情形之下，因?yàn)橐粋€(gè)人的心理狀態(tài)是至關(guān)重要的,。 命運(yùn)如何,，所謂的幸福與災(zāi)禍,，這都是沒有定數(shù)的，并不是完全由自己支配的,，但是,，雖然我們不知道自己的命運(yùn)究竟如何，但是幸福我們是可以去創(chuàng)造的,，只要我們保持樂觀的人生態(tài)度,，在現(xiàn)實(shí)生活中，要有開闊的胸懷,，樂觀向上的進(jìn)取精神,，從而使自己有了謀取幸福的基礎(chǔ)。這就是說,，如果一個(gè)人處于運(yùn)氣好的時(shí)候,，既有榮譽(yù)又有顯赫的地位，在生活中大富大貴,，在這種時(shí)候,，心力也要有落寞的思想和想法，能夠?yàn)槿酥t虛,，能夠做到有禮讓,，不會以富貴對別人起一種傲慢的念頭，這樣就會避免招致災(zāi)禍,，這才是培養(yǎng)自己真實(shí)的福德,。如果我們眼前豐衣足食，不缺吃少穿,，生活相當(dāng)豐富,，可是在這種時(shí)候，我們一定要知道節(jié)儉,，而不是過分地享受,，比如范仲淹出身非常貧寒，年輕的時(shí)候過著非常貧困的生活,，后來他發(fā)達(dá)了,，他做了宰相以后，他的生活方式還是保持著從前窮秀才的生活,，不僅如此,，他還接濟(jì)了很多貧苦的人，同時(shí)他還把自己的收入救濟(jì)那些窮苦的人,，他曾經(jīng)幫助過好幾百人,，他的行為受到了廣大老百姓的稱贊。由于范仲淹積德很厚,，真正修行,，所以范家八百年不衰,，就是因?yàn)樗軌虬炎约旱母?bào)分給別人去享受，這是最大的福報(bào),，福報(bào)不要享盡了,，也給別人分享，后福就無窮無盡了,。所以斷惡修善,，積功累德，才是人生獲取幸福的根本,。 如果有的人對我們好,，我們也要想一想自己有什么地方值得別人尊敬，唯恐自己的德能不夠,，你敬我一尺我敬你一丈,，不要忘記人家的恩德,，也不要忘記回報(bào)人家,，這樣才能夠使自己進(jìn)德修業(yè)，不負(fù)眾望,。 雖然幸福不可強(qiáng)求,，但是只要我們能夠自得其樂，心情愉快,，如果家世德高望重,，名聲顯赫，自己也要做卑下之想,，而不是對人貢高我慢,，自以為是，狂妄自大,，這樣才能夠培養(yǎng)自己的高尚情懷,。如果一個(gè)人要想獲得幸福，就要顯揚(yáng)祖宗之德,，使自己在社會上,，道德、學(xué)識,、事業(yè)能為社會大眾所尊重,，這才是祖先的光榮，要想到為社會興旺發(fā)達(dá)作貢獻(xiàn),，我們需要努力精進(jìn),，一定要努力修善積德，這樣才能夠既為社會作出貢獻(xiàn),，也能夠?yàn)樽约褐\取幸福,，也就是說,，一個(gè)人不做壞事，沒有心存害人的念頭,，心正行正,，這不僅遠(yuǎn)離了災(zāi)禍，而且自己也獲得了幸福,，這才是我們最根本的立足點(diǎn),。 這就是說，一個(gè)人要想獲得幸福,，就要有人生的樂觀態(tài)度,，不僅心理要平衡，而且要通過自己的付出,，而不是依靠幻想得來的,，同時(shí)更重要的是，一個(gè)人心里不要存有害別人的念頭,，俗話說害人害己,，比如那些奸臣和害忠臣，結(jié)果他們的下場更悲慘,，所以說害人之心不可無,，幸福并不是建立的別人的痛苦之上，而是由于自己行善積德,，這樣不僅有利于別人,，而且也更有利于自己，所以說“多喜養(yǎng)福,，去殺遠(yuǎn)禍”,。 |
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