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原文：“好動者云電風燈，嗜寂者死灰槁木,；須定云止水中,，有鳶飛魚躍氣象，才是有道的心體,?！?BR> 所謂的動和靜是相對而言的，它們并不是對立存在的,，如果兩者是對立的話,，那么兩者就是矛盾體的產物了，所以有的人不要有這樣的誤解,，而是應該要深刻理解“動靜合宜,，道之真體”的現(xiàn)實含義，并且學會運用這種動和靜的生活方式,，這才是行之有效的好方法,。有的人好動，而有的人則好靜，好靜的人,，為人處事比較慎重一些,，也不那么好高騖遠，所以他們的心態(tài)也是靜如止水,，如果遇到什么事情,，他們也不會顯得那么沖動；而好動的人,，卻與此相反,，在為人處事上，有時候頭腦發(fā)熱,，遇事不冷靜,，好沖動，不考慮事情產生的后果,，所以就容易做出沖動的事情來,，當自己醒悟過來的時候，事情已經發(fā)生了無可挽回,，后悔也來不及了,。所以有的人做事要冷靜，不要太走極端,，否則欲速則不達,，結果造成了不應有的后果，令自己后悔無窮……所以遇事好沖動的人,，要深刻吸取這樣的教訓,，遇事不要盲目沖動，而不考慮這種沖動之下會產生什么樣的后果,，所以要學會忍耐,，要冷靜對待,，更要學會克制自己的沖動行為,。動與靜是兩種行為，是人生修養(yǎng)中屬于兩個極端的兩念,，任何人都有動的時候,，也都有靜的時候，但是不要把動和靜對立開來,，要做到動靜相宜,，才能夠使兩者產生互補的作用，從而達到兩者的完美統(tǒng)一,。這也就是所謂動中有靜,，靜中有動，動靜合宜，才能夠使一個人做事要有節(jié)度,，學會約束自己的行為,，而不是把動和靜對立起來。 動和靜如果能夠達到統(tǒng)一,，就會產生一種美好的境界,，這種境界如同一幅彩色的圖畫，人們可以盡情地去描繪和想象,。一個喜歡好動的人,，就像云中的閃電不能持久，又像風中的燈火搖擺不定,。一個喜歡寂靜的人,，沒有朝氣和活力，似乎對什么事情有些麻木不仁,，或者是像局外人一樣,，那么冷漠和缺乏熱情，所以又像燃燒的死灰,，干枯的木頭一樣,，沒有一線生機。一個真正懂得人生價值觀的人,，他會看到人生存在的價值,，他會有自己的遠大抱負和追求，所以他的本身就像定止的云,，但云中卻有老鷹在飛翔,，又像靜止的水，但水中卻有魚類的跳躍,，因此他的人生是靜中有動,，動中有靜，其中包含了十分豐富的內容,，這樣的人生才是有色彩的,，也是非常有意義的，同時用這兩種心態(tài)來觀察世界,，并把自己的人生體驗,，運用到現(xiàn)實生活當中去，從而使自己的思想境界達到更完美的統(tǒng)一,。 “動靜合宜,，道之真體”，不僅是一個人對人生態(tài)度的理解,，而且也是一個人如何能夠做到“動靜合宜”,，這就需要看待一個人是否會運用這個“道之真體”,；如果能夠把動和靜結合起來，而且運用得恰如其分,，這就說明人們對之有了深切的感觸,，并且在運用當中也產生了很好的效果。在現(xiàn)實生活中做到既有靜又有動,，使自己的人生更加豐富多彩,，也就是說在安靜的時候，就要多做那些思考一類的事情,，使自己的思維也更加活躍了,，同時自己也獲得了很好的效果；而在動的時候,，就需要做一些有益的活動,，因為生命是離開運動的，所以運動會給自己的生命帶來活力,，這不僅有利于自己的需要和益處,，而且也充實了自己的生活，這樣就達到了動靜兩者的統(tǒng)一,，使自己的生活不會再那樣枯燥和乏味,，同時自己的思想境界也得到了進一步的升華，而且自己的思維和眼界也更寬廣了,，令自己的人生才更有現(xiàn)實意義人生的價值……只有這樣,，才能夠達到“動靜合宜”。 |
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