（一）生克視乘神：

十二天將即十二貴神,。六壬吉兇,，全憑生克,；萬事否泰,，皆責(zé)貴神?！洞笕吩疲骸胺踩烧n吉兇,，系干天將。五行雖各有所屬，而用者專取天盤乘神決之,。如貴人屬土,，若乘亥子則屬水矣，生克皆以水論,。生日為吉,，雖兇將亦為吉；克日為兇,，雖吉將亦為兇,，緊要不離生克二字。吉將喜生扶,、忌克制,；兇將反此”。此處申明,，十二貴神論生克,，以天將所乘神為斷。大抵以生合日干為吉,，吉將愈吉,；刑克干為兇，兇將愈兇,。吉神受制難為吉,，兇將臨克不為殃也。神將吉兇,，固有定擬,，而因人因事須當(dāng)通變也。

（二）休旺看落宮

十二天將乘神既明,，更須詳察乘神在地盤何宮,，以辨其生克、旺相休囚,；喜則宜旺相,，忌則宜休囚。更有戀生不生者,，以生我之辰,，自坐於長生之上，它自戀生不來生我也,。受克不克者,，克我之神，臨於受克之方,，何暇克我,。又有神將坐空落空,、吉兇不成等，課成當(dāng)細辨之,。

（三）微妙察陰神：

凡神之陽者,、見其大象；而其隱微,、則又歸於陰,。蓋有陽不能無陰，陰神乃事之歸宿,；若不詳察,，何以判斷吉兇之底蘊？惟天乙貴人旦暮互為陰神,，其余則各以本家所乘者為陰神,。如螣蛇乘申臨子，則申上之辰即為螣蛇之陰神,；朱雀乘酉而臨丑,，則酉上之巳即為朱雀之陰神。如占謁貴升遷,，視貴人之陰神,；占驚怪及小兒病，視螣蛇之陰神,。占考選及文書口舌事,，視朱雀之陰神。占交易,、婚姻,、子孫，視六合之陰神,。占詞訟田土,，視勾陳之陰。占雨,、求財,，視青龍之陰。占晴及僧道奴仆,，視天空之陰,。占道路及死亡疾病，視白虎之陰,。占印綬及衣服宴會,，視太常之陰。盜竊撲獲視玄武之陰,。婢妾陰私視太陰之陰,。占求妻或婦病視天后之陰。此陰神之大概也,，然必見於課傳年命之中,，旺相不空，而又與日辰德合相生,，始可言皆有物,，所謀皆通。若刑克日辰年命,，雖入課傳,，亦終失敗。若不入課傳,，謂之類居閑地,；如值休囚空亡，謂之無類,，所占更少結(jié)果也,。

十一、論三傳

傳者,，傳課之隱微,、發(fā)課之幾蘗也。故課為體,、傳為用,。傳吉課兇、事終吉,；傳兇課吉,、事少成。

初傳,，為發(fā)端門,。發(fā)端者發(fā)用也，應(yīng)事之起始,，其力甚大,，能左右四課之禍福。若初傳神將比和,，上下相生,，又逢德祿，必舉事稱心,。凡用在第一二課主外事,，如天乙順行，用在貴前,，不問吉兇主事速,；若發(fā)用在三四課主內(nèi)事,，如天乙逆行，用在貴後,，不問吉兇主事遲,。發(fā)用在第四課，名驀越,，主事驀然而至,。發(fā)用逢上克下、主卑幼之災(zāi),，事從外來,，利男子、利先起,。發(fā)用逢下賊上,、主尊長之災(zāi)，事由內(nèi)起,，利女子,、利後應(yīng)。用逢日財,、事因求財,；用逢日鬼、動輒得咎,；用逢脫氣,、事屬子孫；用逢日比,、事屬朋比,；用逢日印、生機蓬勃,。凡用克日,、身危或長上官訟,；克辰家宅不寧,，克時驚憂疊至；克年命百事難成,。用逢長生,，謀為發(fā)達；若長生臨墓,，又主舊事斷而復(fù)續(xù),。用逢敗死，事必毀壞,。用逢墓庫,，事多遲延,，占病死、占人歸,、占物在,、占舊事兇。用絕事了,、人來,、信至,。用刑沖破害,，重逢險阻，事難有成,。用逢空亡,，憂喜不成，謀事出旬可望,，托人謹防詐騙,。用旺則獲名獲利，休囚則防災(zāi)防訟,；而旺相休囚又當(dāng)分其喜忌,。

中傳，為移易門,，應(yīng)事之變遷,。若初兇中吉，則移兇為吉,；初吉中兇,，則移吉為兇。母傳子則順,，子傳母則逆,。鬼主事壞；墓主事止,；害為腰折,，事多阻隔；破主中輟,；空為斷橋,，亦名折腰，皆主事體不成,。

末傳,，為歸計門，應(yīng)事之結(jié)果,。發(fā)用在初,，決事在末,，最為緊切。若初傳受下賊克,，而末傳能制其賊克者,，終可反兇為吉。末克初,、為終來克始,，遠行萬里，入水不溺,，入火不焚,，病蘇災(zāi)止；若加破害,，則有阻隔,，吉兇皆不成。逢空亡則事無結(jié)果,。

三傳,，初為日之長生，末為日之墓庫,，則有始無終,。初為日之墓庫，末為日之長生,，則先難後易,。初傳兇、中末吉能解之,；三傳兇,、行年吉能解之；若三傳行年俱兇則不能也,。至於三傳神將,，若將克神（即十二天將克十二支神）為外戰(zhàn)，憂輕,、雖兇可解,；神克將（支神克天將）為內(nèi)戰(zhàn)，憂重,、雖吉有咎,。三傳皆空，了無一實,；兩空一實,、而實處又逢天空，亦作三傳空論。如初中空,，以末傳為主,；中末空，以初傳為主,。

三傳自干上發(fā)用,，傳歸支上者，名朝支格,，主我去求人辦事,，不得自由。自支上發(fā)用,，傳歸干上者,，名朝日格，主人來托我辦事,，易於成合,。若三傳不離干支,，求物得,、謀事遂、行人回,、賊不出鄉(xiāng),、逃不脫。三傳不離四課,，名回環(huán),，謀事成、吉則吉,、兇則兇,，忌占病訟產(chǎn)憂。三傳生日百事吉,，三傳克日百事兇,。若干克初、初克中,、中克末者,，求財大獲。三傳日辰全逢下賊上者,，毫無和氣,、訟必刑、病必死,，占事必家法不正,、自取其辱。三傳三合、為日干全脫全生全鬼全財全兄弟者,，俱視天將吉兇及五行制化如何,？如全鬼為兇兆，若年命日辰四處有子孫則可制鬼矣,。故脫氣要見父母,，全生不可見財。三傳與日辰上下皆合,，則不宜妄動,；得日月沖破之，方可他求,。然吉則宜合,，不宜沖破；兇遇沖破,，則兇解散矣,。