一,、傳統(tǒng)書(shū)法理論中的結(jié)體法則

1,、傳統(tǒng)法則及習(xí)字手段
在歷史上書(shū)法大家所留世的書(shū)法論述中,，專(zhuān)講行書(shū)結(jié)體的論述并不多見(jiàn)，考慮到行書(shū)實(shí)為楷書(shū)的快寫(xiě)之體,，思考一下楷書(shū)的結(jié)體法則很有助于對(duì)行書(shū)結(jié)體的理解,。小的時(shí)候在學(xué)校上大字課（即毛筆字課）的時(shí)候，老師告訴我們漢字是方塊字,，要寫(xiě)得四四方方,、橫平豎直，這應(yīng)該是漢字楷書(shū)解體的基本法則了,。繼而翻閱一些書(shū)法字帖,，講的無(wú)非是“平正、對(duì)齊,、避讓,、穿插、勻空,、俯仰,、左小齊上右小齊下、上蓋下,、下托上”等等,，因單個(gè)字體的組字結(jié)構(gòu)不同（比如左右、上下,、左中右,、上中下、包圍,、半包圍,、獨(dú)體字等結(jié)構(gòu)）而各有所指，應(yīng)該說(shuō)這些規(guī)則很好的指導(dǎo)了楷書(shū)的臨習(xí),，但是行書(shū)作為楷書(shū)的快寫(xiě)變形體,，僅依靠這些規(guī)則覺(jué)得很難把握和理解各名家的行書(shū)結(jié)體。
啟功先生早年發(fā)現(xiàn)的黃金分割結(jié)體法,，把一個(gè)正方形的四個(gè)方向按黃金分割率（5：8）找到了一個(gè)方塊里的四個(gè)黃金分割點(diǎn),，當(dāng)一個(gè)字的主要筆畫(huà)都經(jīng)過(guò)這四個(gè)點(diǎn)時(shí)，這個(gè)字寫(xiě)出來(lái)就中宮收緊,，外勢(shì)伸展,，故而字形妍美漂亮（詳細(xì)請(qǐng)看啟功先生的專(zhuān)題論述）。但是這個(gè)法則僅僅描述了主要筆畫(huà)要經(jīng)過(guò)某一點(diǎn),，但是這個(gè)筆畫(huà)從哪里起筆，又在哪里止筆,，卻無(wú)法判定,，尤其在指導(dǎo)行書(shū)結(jié)體上感覺(jué)難以應(yīng)用,。
2、傳統(tǒng)法則所解決不了的問(wèn)題
（1）解決不了行書(shū)的變形問(wèn)題,。相對(duì)來(lái)講,，同一個(gè)書(shū)法家對(duì)于一個(gè)具體的字，在楷書(shū)中的變化是細(xì)微的,，甚至在不同的作品,、不同時(shí)期的作品中，其變化也不是很大,。但是在行書(shū)里,，即使在同一篇作品中，同字異形往往是書(shū)家所刻意追求的,，其變化是很大的,。
（2）解決不了筆畫(huà)的起止點(diǎn)。行書(shū)比楷書(shū)更注重章法的謀篇布局,，上下字的連帶關(guān)系直接影響著整篇作品的氣勢(shì),，一個(gè)字在一個(gè)作品中同時(shí)出現(xiàn)幾次，上下啟承的字不一樣,，所在的位置不一樣,，字形變化很大，用傳統(tǒng)的楷書(shū)結(jié)體法則和啟功先生的黃金分割法都無(wú)法解決行書(shū)里各字筆畫(huà)的起止點(diǎn)問(wèn)題,。
解決不了上述兩個(gè)問(wèn)題,，行書(shū)創(chuàng)作如何下筆？
二,、平行四邊形法
1,、平行四邊形法則的發(fā)現(xiàn)
最近研習(xí)郭沫若先生的字帖，突然發(fā)現(xiàn)郭老的字結(jié)體很有特點(diǎn),，幾乎每個(gè)字都是有兩三個(gè)很標(biāo)準(zhǔn)的平行四邊形按照某種角度（大部分是60-120度角）簡(jiǎn)單的組合,。如圖一所示：




圖一
發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象之后，我又重新翻閱了從魏晉以來(lái)的書(shū)法大家的行書(shū)名帖名碑,，其絕大部分作品或嚴(yán)格或松散,，都能體現(xiàn)出這一規(guī)律（見(jiàn)后面附圖）。這使我感覺(jué)到這一規(guī)律就是在我腦子里思索了很長(zhǎng)時(shí)間的“行書(shū)結(jié)體的簡(jiǎn)單規(guī)則”,！我把它稱(chēng)之為“平行四邊形法則”,。
2、平行四邊形法則的完整描述
以漢字的“方塊字型”為基礎(chǔ),，以上下左右對(duì)邊或?qū)窍嗪魬?yīng)所形成的平行四邊形為基本造型單元,，同時(shí)考慮傳統(tǒng)結(jié)體法則中的“重心穩(wěn)固、平正,、對(duì)齊,、勻空,、避讓、穿插”原則,，把一個(gè)漢字分解為2-3個(gè)平行四邊形以一定角度相交插的漢字結(jié)字法,。具體可分為以下幾類(lèi)：
（1）偏正交插型：以主副兩個(gè)平行四邊形交插而成，這種類(lèi)型以上下結(jié)構(gòu)居多,，整個(gè)字形為主體,，橫向主筆為副體與主體交插，同時(shí)要考慮全字的重心要中正,。字例如下：


圖二
半包圍結(jié)構(gòu)和獨(dú)體字字例如下：


圖三
由于行書(shū)相對(duì)于楷書(shū)有較大的字體變形和筆畫(huà)連帶,，所以有些上下、上中下結(jié)構(gòu)也被處理成了獨(dú)體字結(jié)構(gòu),。字例如下：


圖四
左右結(jié)構(gòu)講求左右穿插與呼應(yīng),，字體左右各取一部分形成一個(gè)平行四邊形溝通左右的聯(lián)系，使整個(gè)字形渾然一體,。字例如下：





圖五
（2）左右復(fù)合支撐型：整個(gè)字體以?xún)蓚€(gè)左右相對(duì)支撐的平行四邊形組成,，形成“八”字 、“人”字或“乂”字交插支撐,，使得字體既靈動(dòng)又穩(wěn)健,。這類(lèi)字以左右結(jié)構(gòu)居多，有少量字雖然不是左右結(jié)構(gòu),，但以強(qiáng)化（延長(zhǎng)或加粗）主筆等手段也進(jìn)行了這種字型的處理,。字例如下：


圖六左右結(jié)構(gòu)


圖七獨(dú)體字結(jié)構(gòu)


圖八包圍與半包圍結(jié)構(gòu)
（3）主體內(nèi)含型：把字的整體外形處理成一個(gè)大的平行四邊形，而字的內(nèi)部部分筆畫(huà)形成一個(gè)（最多兩個(gè)）小平行四邊形含于其中,。字例如下：




圖九
（4）“點(diǎn)”的游離及主筆外溢型：在有些字中,，字的主體為平行四邊形，而“點(diǎn)”的筆畫(huà)或者主筆的一部分游離于四邊形之外,，使得字體既工整又有意趣,。字例如下：


圖十
三、 平行四邊形法則對(duì)臨習(xí)和創(chuàng)作書(shū)法作品的意義,。
1,、能迅速把握名家行書(shū)字體的特征，便于識(shí)帖,、記帖和默臨,，也就是說(shuō)容易入帖。以前練字,，大多用九宮格和米字格,，近年來(lái)又有人發(fā)明了回宮格，用這種方法練字臨帖，在哪個(gè)地方的筆畫(huà)就在哪個(gè)地方下筆,，所以比較容易摹仿的像,，但是一旦脫開(kāi)這種習(xí)字紙就很難把握，離原帖字形相去甚遠(yuǎn)了,。這是由于利用這些習(xí)字紙只能機(jī)械地還原原帖筆畫(huà)的位置，而不能有規(guī)律地理解每一個(gè)字之中各個(gè)筆畫(huà)的內(nèi)在關(guān)系,，而利用平行四邊形法則,，就能把一個(gè)字分解成2-3個(gè)大塊的相互關(guān)系，便于理解和記憶,。
2,、把握這個(gè)原則，容易創(chuàng)造自己的藝術(shù)風(fēng)格,，也就是說(shuō)容易出帖,。書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格是從多方面表現(xiàn)的，從布局謀篇,、筆法的方圓藏露,，從毛筆的軟硬到用墨的干濕濃淡，以及受何名家的影響,，受何種字體的影響,，偏重于帖學(xué)還是偏重于碑學(xué)等等，但由字體間架結(jié)構(gòu)的變化也是書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的重要藝術(shù)體現(xiàn),。但從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),，各個(gè)名家中有胖有瘦，有正有崎,，有穩(wěn)有險(xiǎn),，重心有高有低，但歸根結(jié)底不過(guò)是平行四邊形自身形狀,、角度和相互交叉角度造成的,，如果把這些元素稍加變化，便能轉(zhuǎn)換成為一種新的風(fēng)格,。
四,、簡(jiǎn)析平行四邊形法則在歷代書(shū)法名家作品中的體現(xiàn)
1、 王羲之
2,、 王獻(xiàn)之
3,、 歐陽(yáng)詢(xún)
4、 顏真卿
5,、 李邕
6,、 蘇軾
7、 米芾
8、 趙孟頫
9,、 文征明
10,、 董其昌
題外話(huà)
文至此本當(dāng)結(jié)束，但仍想再說(shuō)兩個(gè)題外的問(wèn)題以佐本文之論,。
1,、用筆和結(jié)體誰(shuí)更重要的爭(zhēng)論。
用筆,、結(jié)體和章法是書(shū)法藝術(shù)中的三大要素,，缺一不可，所以本無(wú)主次之分,。但是在這三者之中筆法最難掌握,，甚至被某些書(shū)家看作是不傳之密，所以倍加推重,。歷史上就有鐘繇為求蔡邕的筆法不得,，吐血抱病，最終掘人家的墳?zāi)苟弥膫髡f(shuō),。趙孟府在《蘭亭十三跋》里就明確寫(xiě)道：“書(shū)法以用筆為上,，而結(jié)字亦需用工”，此語(yǔ)高度概括了前輩書(shū)家的主流看法,，自元初以來(lái)也沒(méi)有什么書(shū)家批駁過(guò),。去年拜讀《啟功書(shū)法從論》，發(fā)現(xiàn)啟老在很多論文中都以同一種論證方式批駁了這個(gè)論點(diǎn),。引述原文：“趙松雪云：'書(shū)法以用筆為上,，而結(jié)字亦須用工’，偶謂其不然,。試從法帖中剪某字如八字,、人子、二字,、三字等,，復(fù)分剪其點(diǎn)畫(huà)。信手置于案上,，觀(guān)之寧復(fù)成字,。又取薄紙覆于帖上，以鉛筆劃出某字每筆中心一線(xiàn),，仍能不失字勢(shì),，其理詎不昭昭然哉?！边@種論證過(guò)程不合邏輯,，很難讓人恭維,！趙孟府講的是書(shū)法以用筆為上，僅僅“不失字勢(shì)”的話(huà),，離書(shū)法的審美境界還相去甚遠(yuǎn),！此其一；如果按照啟老的論證邏輯反過(guò)來(lái)想,，拿所謂“不失字勢(shì)”的鉛筆字讓不會(huì)筆法的門(mén)外漢用毛筆描寫(xiě)一遍,，那個(gè)字會(huì)是什么樣子？肯定會(huì)難看無(wú)比,，離書(shū)法審美會(huì)相去更遠(yuǎn),！此其二。仔細(xì)揣摩趙孟府的話(huà),，無(wú)非是想說(shuō)筆法之難，很難掌握,，而結(jié)體相對(duì)的簡(jiǎn)單,，僅僅是“亦須用工”而已！大家注意這個(gè)“工”是“工整”的“工”,，而不是“功夫”的“功”,！也就是說(shuō)作為結(jié)體，即字的間架結(jié)構(gòu),，“工整”一點(diǎn)就可以了,，而我發(fā)現(xiàn)的這個(gè)“平行四邊形法則”也就是“亦須用工”的“工”罷了。這也就是我最初思考的“書(shū)法家心里應(yīng)該有一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)體法則來(lái)遵循”,。
2,、關(guān)于對(duì)米芾稱(chēng)柳體為“丑怪惡札之祖”的困惑。
宋朝大書(shū)法家米芾在他的《海岳明言》里對(duì)他前代的大書(shū)法家作了一番評(píng)述,，基本上是尊“魏晉鐘王”而貶唐字,，對(duì)于唐字頂峰的“顏筋柳骨”，僅首肯顏真卿的行書(shū),，說(shuō)到柳體竟然稱(chēng)柳字為“丑怪惡札之祖”,，并說(shuō)自此“始有俗字”！多年來(lái)我大惑不解,！世人推崇柳體為楷書(shū)發(fā)展之巔峰,，后人無(wú)法逾越，而米芾本人在早期也是酷愛(ài)柳體,，臨稿可以亂真（實(shí)際上很多宋以前名家的紙本墨跡都被懷疑為米芾臨摹的贗品）,，雖然被時(shí)人稱(chēng)為“米癲”也是著眼于他的行為作派，但在書(shū)法評(píng)論上他是斷然不會(huì)亂說(shuō)的,！所以對(duì)他的話(huà)就需要細(xì)心琢磨,。書(shū)法藝術(shù)發(fā)展到唐朝,，以其法度森嚴(yán)把楷書(shū)推向了巔峰，使后人無(wú)法逾越,，這被后人總結(jié)為“唐人尚法”,。既然無(wú)法再超越這個(gè)“法”，宋人便另辟蹊徑,，追求一種飄逸通靈的書(shū)風(fēng),，所有的宋人楷書(shū)都或多或少帶有行書(shū)的意味，這種“尚意”的書(shū)風(fēng)更能流露出作者的內(nèi)心情感和意趣,。藝術(shù)是人創(chuàng)造的,，所以無(wú)論是何種藝術(shù)，能把作者的創(chuàng)作激情帶進(jìn)作品之中都是一種最高的藝術(shù)追求,，書(shū)法也不例外,。而“尚法”精神由于森嚴(yán)的法度限制，在創(chuàng)作之中缺乏變化,，從這個(gè)角度來(lái)看,，“尚法”很難與“尚意”比肩，這也正是米芾上述言論的真正所指,?！短m亭序》、《祭侄稿》,、《寒食帖》之所以被后人稱(chēng)贊為天下第一,、第二、第三行書(shū),，其中一個(gè)非常重要的原因就是這三幅作品都很好的表現(xiàn)了作者創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)的,、強(qiáng)烈的內(nèi)心感受。本文所述的“平行四邊形法則”雖然稱(chēng)之為法則,，但并不死板,，在實(shí)際應(yīng)用中可收可放，可正可崎,，靈活運(yùn)用,，可助創(chuàng)作者的激情流露。

文/釋智果,、葛子插圖

回展右肩 頭項(xiàng)長(zhǎng)者向右展,，“寧”、“宣”,、“臺(tái)”,、“尚”字是。（非為頭項(xiàng)長(zhǎng),。）

長(zhǎng)舒左足 有腳者向左舒,，“寳”,、“典”、“其”,、“類(lèi)”字走,。（謂“亻”、“彳”,、“木”,、“扌”之類(lèi)，非“其”,、“典”之類(lèi),。）

峻拔一角 字方者抬右角，“國(guó)”,、“用”,、“周”字是。

潛虛半腹 畫(huà)稍粗于左,，右亦須著,，遠(yuǎn)近均勻，遞相覆蓋,，放令右虛?！坝谩?、“見(jiàn)”、“岡”,、“月”字是,。

間合間開(kāi) “無(wú)”字等四點(diǎn)四畫(huà)為縱，上心開(kāi)則下合也,。

隔仰隔覆 “并”字隔“二”,、“畺”字隔“三”，皆斟酌二三字,，仰覆用之,。

回互留放 謂字有磔掠重者，若“爻”字上住下放,，“茶"字上放下住是也,，不可并放。

變換垂縮 謂兩豎畫(huà)一垂一縮,，“并”字右縮左垂,，“斤”字右垂左縮。土下亦然,。

繁則減除 王書(shū)“懸”字,、虞書(shū)“毚”字,，皆去下一點(diǎn)；張書(shū)“盛”字,，改“血”從“皿”也,。(“盛”本從“皿"。）

疏當(dāng)補(bǔ)續(xù) 王書(shū)“神”字,、“處”字皆加一點(diǎn),，“卻”字“卩”從“阝”是也。

分若抵背 謂縱也,，“卅”,、“冊(cè)”之類(lèi)，皆須自立其抵背,，鍾,、王、歐,、虞皆守之,。

合如對(duì)目 謂逢也，“八”字,、“州”字,，皆須潛相矚視。

孤單必大 一點(diǎn)一畫(huà)成其獨(dú)立者是也,。

重并仍促 謂“昌”,、“呂”,、“爻”,、“棗”等字上下,，“林”，“棘”,、“絲”,、“羽”等字左促，“森”,、“淼”字兼用之,。

以側(cè)映斜 丿為斜，[捺]為側(cè),，“交”,、“欠”、“以”,、“入”之類(lèi)是也,。

以斜附曲 謂[彎折] 為曲，“女”,、“安”,、“必”,、“互”之類(lèi)是也。

覃精一字,，功歸自得盈虛,。向背、仰覆,、垂縮,、回互不失也。

統(tǒng)視連行,，妙在相承起復(fù),。行行皆相映帶，聯(lián)屬而不背違也,。