“冬至一陽來復(fù)始，霹靂一聲震動天”,，

冬至一陽來復(fù),，正為二候。雙目上視泥丸,，真精自會似海潮一般朝泥丸,，如自然界中海潮涌來，驚濤拍岸,，亂石穿空，又似天空炸響霹靂,，就此仙凡永隔,。丹士自會知我命在我不在天，直超彼岸,。

“龍又嘯,，虎撒歡,，仙樂齊鳴非等閑”。

此龍虎（鉛汞）二物,，因其同類相親,，同炁相求，相見恨晚,，如英雄之惺惺相惜,。陳泥丸祖師云：“雖然不見龍之吟，波浪高涌千萬尋,；雖然不見虎之嘯,，夜深風(fēng)聲吼萬林”。以龍虎比喻修煉中人身的巨大變化,。丹家以精炁沖動之力甚大,，喻之為白虎，佛曰雪山大力白牛,，以心之猖狂難制,，喻之為青龍。

此時龍嘯虎歡,，乃指精炁越補越足,，無異童年之精神。耳內(nèi)會聞笛笙之音,，細(xì)聲細(xì)氣,，此即仙樂齊鳴，又名耳后風(fēng)生,，為精炁補足之象,。

“恍恍惚惚存無有，無窮造化在其間”,，

平時打坐,，睡眠之時，恍恍惚惚,，此為混沌之時,。老君曰：“窈兮冥兮，其中有精,。其精甚真,，其中有信?！贝藭r蘊含無窮之造化,，成佛作祖之機也孕育其中。呂祖云：“意識忘后現(xiàn)本真，水清珠現(xiàn)玄難測”,。學(xué)士意識忘后,，即為坐忘，但要于忘中覓此動機,，萬不可以忘睡昏禪,。

初學(xué)道之人，認(rèn)為混沌之時在打坐中無緣得到,，一般修道之人,，不知何時為混沌，今特指明,?；煦缰畷r，乃無極,，天地未判,，學(xué)士打坐時只要放下萬緣，不起妄念,，即為無極混沌之時,。呂祖云：“放下萬緣毫不起，此是先天真無極”,。學(xué)士當(dāng)細(xì)思之,！

“玄中妙，妙中玄,，河車搬運過三關(guān)”,，

河車搬運（真精），即真意領(lǐng)真精,，上朝泥丸,。丹家稱督任二脈為河車。尾閭為羊車,，夾脊為鹿車,，玉枕為牛車，喻通此督脈三關(guān)之用真炁沖撞之力不同,。力小為羊車,，力大為牛車。

“天地交泰生萬物,，口飲甘露似蜜甜”,。

天地交泰，如自然界春天來臨,，萬物生機蓬勃,。在丹道中喻指天（真陰,、離）地（真陽、坎）相交,，即坎離交媾。丹士口飲甘露,，實似蜜甜,，此長生酒幾人得飲？學(xué)士豈不為自己性命,，多辨識明師之真?zhèn)?？魚龍混雜之地，學(xué)士多修德,，得明師青睞,，方能實飲甘露。

“仙是佛,，佛是仙,，一性圓明不二般，三教原來是一家,，饑則吃飯困則眠”,，

儒釋道三教同源?？资パ岳鲜ト琮堃?，以窮理盡性之說，昭示世人,。釋家有佛祖拈花之公案,，禪宗慧能祖師云：“淫性即佛性。有情來下種,，無情果不生”,。佛祖為何獨拈花，因春天百花齊放,，春意融融,，人身之春情，即為佛性,。儒釋與道之金液大還丹,，皆一理一法，從來無別途,，從無第二訣,。學(xué)士沉醉于名相，皓首窮經(jīng),，年老發(fā)白,，反起虛無之嘆。何不詳究三教之根本！應(yīng)尋本知源,，走遍天下訪道,，方為大志士。三教皆修一性圓明,，一性為何會圓明,？精炁補足之時，印堂自見性光如明月,，得丹之后,，自會融入虛空之大境。此性光聚則成光,，散則成炁,，道家稱之玄關(guān)，至玄至妙之關(guān)竅也,。

“假燒香,，拜參禪，豈知大道在目前,，昏迷吃齋錯過了,，一失人身萬劫難，愚迷妄想西方路,，瞎?jié)h夜走入深山”,，

此處三豐祖師所言甚明，凡此種種,，皆非真道,，為未得真訣者之盲修瞎煉。何為真道,？金液大還丹也,。

“玄機妙，非等閑,，妄泄天機罪如山”,。

此為明師者戒！明師要識人,。張紫陽祖師三傳非人,，三遭天譴。故不能妄泄天機,，若妄泄,，罪孽如山之重。但天不愛道,，必使賢才得之,，勿傳奸佞小人,。吾師云：“萬兩黃金不賣道，捧來送給有緣人”,。

“是正理,，著意參，打破玄關(guān)妙通玄”,，

賢才士子,，修道之人，應(yīng)苦讀丹經(jīng),，此為正理。祖師作經(jīng)一字一淚,，焉會誤導(dǎo)后人,，阻斷后賢進修之路，學(xué)士應(yīng)明玄關(guān)為性命之根,。不知中宮黃庭,，為邪偽之道明矣。丹經(jīng)云：“言語不通非眷屬”,，得訣之后,，自會撥開云霧見青天，通曉所有丹經(jīng),，自會知性命雙修之訣誠為天地之至寶,，可不尊師、侍師哉,！

“子午卯酉不斷夜,，早求明師結(jié)成丹”，

學(xué)士訪師,，須謙恭訪道,。一看師之身體是否雄壯，真師不生病,，吾師身雄體健,，說話中炁充足，出家七十余年不知藥味,，行走如飛,，會采藥則身輕。陳泥丸祖師《大道歌》云：“還丹入口身自輕,，能消久病去妖精”,；二看師之言語是否合于金丹大道，學(xué)士應(yīng)以祖師之丹經(jīng)作為試金石,；三看自已之實修,，得訣之后是否與丹經(jīng)相合,，丹經(jīng)能否一通百通，實修境界是否與丹經(jīng)相一致,。此三看,，學(xué)士須明白。尋訪明師,，豈容易哉,！    

沒得真訣，性命無著落,，閻王要你三更死,，不可留人到五更，張紫陽真人未遇明師,，寢食難安,，走遍三山五岳尋訪至人，學(xué)士何不效法之,！子時,，男為活子時，要采藥,，午時,，女為活午時，要斬赤龍,。在方位上說,，子為下丹田、坎位北方,，藏精之府,，午為心位、離宮,，為南海,，真陰之地。卯酉之時要沐浴,，因卯時木旺,，太旺則傷金；酉時金旺,，金旺則傷木,，故宜溫養(yǎng)。何為溫養(yǎng),？如雞抱卵心常聽,。

“有人識得真鉛汞，便是長生不老仙”,。

識得真鉛汞,，為真正的明師,，必得性命雙修之訣，丹經(jīng)無一不通,。學(xué)士親近侍奉,，自會語一悟百，指流知源 ,，塵盡鑒明,！《悟真》云：“夢謁西華到九天，真人授我《指玄篇》,，其間簡易無多語,，只是教人煉汞鉛”。知鉛汞,，則會知神水華池,，會采取、結(jié)丹,、溫養(yǎng)、脫胎,！

“行一日,，一日堅，莫把修行下眼觀”,，

祖師諄諄告誡,，真訣在手，應(yīng)刻苦修行,，莫輕視活子時之炁動,！《悟真》云：“勸君臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍”,。還丹之后,，甘露一日比一日堅凝，實乃紫金大丹,，佛祖之舍利,。

“三年九載功成就，煉成一粒紫金丹”,，

三年,，九載，皆虛指也,?！段蛘妗吩疲骸昂蘸战鸬ひ蝗粘桑畔纱拐Z實堪聽,，若言九載三年者,，總是推延擬日程”,。采藥片時（半小時）得甘露，非三年九載得之,。丹經(jīng)言百日筑基采藥,，十月懷胎哺乳，三年調(diào)神出殼,，九載還虛面壁,，指煉精化炁、煉炁成神,、煉神還虛之功,，需時不等，皆視精炁之充足程度,。金丹之凝結(jié)成象,，嬰兒顯像，陽神出現(xiàn)尸解,，面壁化形,，皆為還原太虛。

“要問此歌何人作,，邋遢道人三豐仙”,。

三豐祖師名邋遢道人，宇宙在乎手,，萬化歸于身,，乃天仙也。

學(xué)士照此歌修行,，斷不會有誤,，學(xué)士何不精進耶？

作者：龍門派盧理湘,，俗名盧時湘,，道號炁體子，有《煉丹歌》行于世,。原文曾載于《廣東道教》2007年第一期