將《水滸傳》中的“替天行道”改一個字,，叫做“替天行盜”，也饒有趣味,。

坦率地說,，我對國產(chǎn)名著歷來不太喜歡，我認(rèn)為它們大都是反人性的作品,。近來因?yàn)橐字刑斓钠贰度龂?，也引起我重新對《三國演義》的興趣，在反復(fù)通讀了該書及《三國志》后,，我忽然又對四大名著之一的《水滸傳》也發(fā)生了濃厚的興趣,。興趣點(diǎn)主要集中在幾個女人身上。

《水滸傳》里濃墨重彩的主要人物絕對以男性為中心,，一百零八將有一百零五將是男人,，只有三人是女性。這可憐的數(shù)字我不知道會不會造成梁山好漢們的陰陽失調(diào),？從人性的立場出發(fā),，對于一個社會群體，這是極不道德的比例——單就這男女不均衡的比例,，就足以預(yù)示著男人們的事業(yè)必將失敗,。

這一數(shù)字當(dāng)然體現(xiàn)了作者施耐庵對女人的偏見和歧視，雖然他寫了三個女英雄：母夜叉孫二娘,、母大蟲顧大嫂,、一丈青扈三娘；而壞女人也寫了四個：宋江老婆閻婆惜,、武大郎老婆潘金蓮,、楊雄老婆潘巧云、盧俊義老婆賈氏,；還有一個是中性人物,，但是作者卻是以欣賞的角度來寫她，那就是高級妓女李師師,。既然是以欣賞的態(tài)度來寫李師師,，那就算是正面人物吧。我把她歸納在前三個女英雄行列,，因?yàn)檎兆髡叩陌凳竞瓦壿嬯P(guān)系,，李師師算來也是當(dāng)時(shí)暗中幫助梁山好漢的內(nèi)線高級間諜，屬于幕后女英雄,。

如此一歸納,，就出現(xiàn)了八個女人分屬兩個陣營。現(xiàn)在是四個女惡人PK四個女英雄：

閻婆惜,、潘金蓮,、潘巧云、賈氏PK 孫二娘,、顧大嫂,、扈三娘、李師師

四個壞女人

閻婆惜是宋江的老婆,，可惜她死于非命正是在自己老公的刀下,。宋江心中的隱痛是芳齡十八的閻婆惜與風(fēng)流俊俏的張三私通而被戴了一頂綠帽子。她與宋江因年齡的差異導(dǎo)致性生活不和諧,，又沒有共同語言,，年紀(jì)輕不懂宋江通賊的偉大意義而威脅告密，這也罪不至死,，卻被宋江幾刀子給活活捅死,。放到今天，閻婆惜其實(shí)也是在勇敢的追求自己的幸福,。老公對咱愛理不理,，一門心思替天行盜，我青春年華,，豈能白白作踐自己,？閻婆惜這樣想這樣做何錯之有？

潘金蓮太有名氣了,，天下第一蕩婦非她莫屬,。然而，有良心有智識的人都明白,，她不滿意老公武大郎違犯所謂道德卻不違犯人性,。老公屬于強(qiáng)行拉郎配，沒有感情基礎(chǔ),，又缺乏男子漢形象,，天姿絕色的她當(dāng)然有權(quán)利渴望自己的幸福。試問,，她和李師師相比,，誰淫蕩?李師師送往迎來知多少？這個妓女既攀大宋皇帝,，又愛慕英雄燕青,，她可以成為千百年來戲曲中詠嘆贊美的所謂深明大義的佳人，而潘金蓮僅僅愛慕英雄武松或者風(fēng)流倜儻的西門慶,，就算有罪,，難道就該承受千古罵名,？

潘巧云作為楊雄的老婆，只看得見英雄氣概,，卻享受不到兒女情長,，自然與缺少女性世界的和尚裴如海一拍即合。她的偷情在石秀眼中是十惡不赦的,，他要告密,，當(dāng)然她就會對他心生恨意。這是女人的弱點(diǎn),，由此犯了誣陷石秀的罪,，難道就應(yīng)該千刀萬剮嗎？看看楊雄,，取了潘巧云的五臟六腑,，還將她的那七件事也分開了。想想看,，到底是男人惡毒還是女人惡毒?就連那個丫鬟也要跟著被手仞,，她的罪行又在哪里呢？潘巧云并非作惡多端的邪惡女人,，只是由于情竇開放的對象和時(shí)機(jī)不合適宜,，就被殘忍的屠宰，其命可憐,，其情可哀,。

賈氏是盧俊義的老婆，也是因?yàn)榧榍閷?dǎo)致一場腥風(fēng)血雨,。她本來與老公“琴瑟和諧”,，不愿老公“去虎穴龍?zhí)独镒髻I賣”，好言相勸卻反倒被罵,。盧俊義作了“買賣”之后回到北京城,，發(fā)現(xiàn)老婆已與管家李固做了夫妻。從這個奸情看,，賈氏已經(jīng)不愛盧俊義了,，一是因?yàn)槔瞎珜λU不講理的霸道性格所致，二是因?yàn)樗耆莆樟死瞎ǚ说淖镒C,，出于對農(nóng)民造反運(yùn)動認(rèn)識上的“缺陷”而告了密,，于是自己制造了生命的危機(jī)，最后被梁山英雄們捉拿,，讓盧俊義親自將其割腹剜心,，凌遲處死。這些血腥、殘忍的手段,，相比女人們的陰毒,，恐怕還是要更加恐怖得多。

四個女英雄

孫二娘是個什么樣的人呢?開黑店專門宰殺過路的客人做人肉饅頭,，她“肩橫殺氣,，眼露兇光”,，除了用那等蒙汗藥做喪天害理的勾當(dāng),，其語言也是粗俗放肆骯臟齷齪。此等強(qiáng)盜下流行徑之婦人,，只因救了武松一人便成為所謂的女中豪杰,。這種母夜叉形象實(shí)在很令人作嘔。這個女妖精一般的人物,，完全是女人中間的另類,。

顧大嫂也是開了一個以賭博為營生的黑店，她“眉粗眼大,，胖而肥腰”,，“有時(shí)候怒起，提井欄便打老公頭;忽地心焦,，拿石礁敲翻莊客腿,。生來不會拈針錢，正是山中母大蟲,?！边@個母大蟲跟母夜叉孫二娘是同樣的社會垃圾，其性格更加惡毒,、奸詐,，也因威逼利誘勸降自己老公的兄長而偶然幫助了宋江陣營，故而成為水泊梁山的第二個女將,。當(dāng)然,，也是一個潑婦加丑女的另類。

扈三娘卻是一個貌美若花,、武藝超群的女俠,。本來她倒是一個值得敬重值得同情的人物，因?yàn)樗抑幸婚T老小,，皆死于梁山大軍的手中,，這對一個年輕的女子來說，是人生中最大的不幸最大的悲劇,?？墒俏覀兛吹降膮s是一個在家族遭遇如此大難之后，這位女俠竟然在梁山的慶功宴上與顧大嫂們舉杯同飲。她不知道那慶功酒中分明滴淌著她一家親人的鮮血么,？這樣的女人,，還有人性還有愛憎情感么?已經(jīng)失去了母性妻性女兒性的扈三娘還是女性么？在宋江強(qiáng)行配予色狼王矮虎之后這個梁山泊三號女將軍,，從此成為一個替天行盜的殺人機(jī)器,。

李師師本來就是一個名滿京華、色藝冠絕的名妓,，沒遇到皇上之前是風(fēng)流天下的交際花,，遇到皇上之后就成為一名誰也不敢碰的二奶。別人不敢碰,，可李師師本性還是包不住她的揚(yáng)花水性,，她勾引浪子燕青，依舊是妓女的天性,。本質(zhì)上,，她的愛慕英雄(說好男色也不錯)跟潘金蓮沒有任何區(qū)別，可她就成了謳歌的對象,，潘金蓮就成了千刀萬剮的淫婦,。其實(shí)，潘金蓮是追求自己的幸福,，而李師師才真正是淫蕩的化身,。施耐庵對女性的傾向性可見一斑。

施耐庵對女性應(yīng)該說是敵對的,，在他的筆下,，正面人物在形象上不是丑陋無比(顧大嫂)，就是心機(jī)狠毒(孫二娘),，在人品上不是忘親棄友(扈三娘),，就是貪財(cái)好色(李師師)。

反面人物恰好都是花容月貌,、色冠群芳的美人,，可又都是蕩婦，潘金蓮的淫,、潘巧云的色,、閻婆惜的浪、賈氏的奸,，就構(gòu)成了死有余辜的罪證,，這幾個人，最終全都成為自己老公或親人的刀下鬼,。不管正面人物還是反面人物,，作者對女性的描寫都是侮辱性的,，這種以男性為中心的世界觀敘事方法，自然不會把女人寫得高尚,。好女人沒有女人味,，有女人味的全是誅殺之人。嗚呼,，看了水滸,，不想打家劫舍也不行了，女人都成那樣了,，活著還有啥意思?難怪魯智深,、武松這等了不起的英雄，最后干脆了斷在六和寺算了,，他們都不是真正的人,，六根清凈了自然是神。沒有女人的男人,，還是人嗎?

在世人的眼里，圣女和淫婦總是兩個極端,。剖開其潛臺詞,，她們的不同之處僅僅在于和男人性交的數(shù)量。就以潘金蓮和李師師來說,，她們一個被稱為禍水,，一個被贊為佳人，完全是混淆了倫理世界的道德乾坤,。

在世人的眼里,，善女和惡婦也是兩個極端。剖開其潛臺詞,，她們的不同之處僅僅在于和男人相處的質(zhì)量,。又以賈氏和孫二娘來說，她們一個被視為惡魔,，一個被稱作英杰,，更是顛倒了人類社會的善惡是非。

施耐庵的杰出,，在于他要構(gòu)建一個男性世界,。雖然這個世界注定要崩潰要滅亡，他還是烏托邦似的要讓后人明白,，除了打家劫舍,，紅顏女子就是禍水。因此,，一部水滸,，就是一部反女人的杰作,。但是施耐庵忘了，那些水滸英雄們,，他們沒有哪一個是男人生出來的,，全是女人的血肉之軀孕育出來的，包括施耐庵本人,，也是女人養(yǎng)的,。

文/文史孤鴻：離樓