【摘要】品德課程追求的不僅是針對性,、有效性,，而且具有明確的方向性。教師對學(xué)生的價

值引導(dǎo)要從學(xué)生的真實(shí)世界出發(fā),，在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的活動環(huán)境和條件,，以多種手段喚醒學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生積極的體驗(yàn)共振,，對學(xué)生的價值引導(dǎo)要貫穿完整的課堂教學(xué)過程,。

【關(guān)鍵詞】 價值引導(dǎo)   引導(dǎo)   真實(shí)   生活 

品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)指出：課程要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向,；課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童；兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),。

兒童是發(fā)展中的人，他們自身具有受教育,、接受引導(dǎo)的需要,，因?yàn)閮和挥性诮逃囊龑?dǎo)下才能不斷發(fā)展和提高，他們的價值也會不斷得到提升,。品德培養(yǎng)需要價值引導(dǎo),，價值引導(dǎo)是由道德性質(zhì)決定的。在一個價值多元化的社會中,，我們要引導(dǎo)學(xué)生在多元價值中做出正確的,、合理的選擇，以形成正確的價值觀,。為此,，品德課程不僅追求針對性、有效性,，而且追求明確的方向性,。

    “回歸生活”是品德與社會（生活）課程所追求的理念,，當(dāng)兒童切實(shí)感到課堂上發(fā)生的一切能夠教給他們在生活中所需要的技能、解決他們在生活中產(chǎn)生的困惑時,，他們就會從內(nèi)心深處產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,。這樣基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)需要的課堂教學(xué)就真正成為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的橋梁，實(shí)現(xiàn)了課程“為了生活”這樣一個根本的目的,?；谶@樣的目的，我認(rèn)為價值引導(dǎo)應(yīng)該遵循以下幾個規(guī)律：

[案例]：《你是我的好朋友》教學(xué)片段：

1,、播放歌曲《朋友》。

對于小學(xué)生來說，教學(xué)的起點(diǎn)或基礎(chǔ)是切身的感受,，教學(xué)中要向兒童提供真實(shí)的生活素材,，將發(fā)生在兒童身邊的、真實(shí)的生活納入課堂教學(xué),。課堂導(dǎo)入部分可以從班中學(xué)生實(shí)際生活中存在的問題出發(fā),，學(xué)生容易結(jié)合自己的實(shí)際發(fā)表看法，激起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容價值的探索欲望,。教師也可以從教材所呈現(xiàn)的生活情境的范例入手,，讓教材里的生活情境和學(xué)生真實(shí)的生活共鳴，讓學(xué)生真實(shí)的生活生成教材,。調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),，將本課討論的話題轉(zhuǎn)化生成為學(xué)生自己的問題，從而讓學(xué)生感到,，話題不是教師制定的,，不是書上要求的，而是學(xué)生共同感興趣,、共同尋找到的,。

教師在活動時要密切關(guān)注學(xué)生的參與，學(xué)生參與的面廣不廣,，在活動中卷入的程度深不深,，是不是切實(shí)地得到了及時、有效的指導(dǎo),，教師要隨時進(jìn)行調(diào)控,。我們要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用多種感官去觀察,、體驗(yàn)、感悟社會,，獲得對世界的真實(shí)感受,。以往我們重視學(xué)生通過言語活動進(jìn)行參與的方式，現(xiàn)在我們也要重視與學(xué)生非語言交流的研究,，提倡調(diào)動學(xué)生多感官參與到學(xué)習(xí)中,。

杜威說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會生活,，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情境,，要培養(yǎng)對社會有意和有用的習(xí)慣,，是不折不扣地在岸上通過做動作教兒童游泳?！逼返陆虒W(xué)中,，要讓學(xué)生在生活中學(xué)會生活，存在于無言的感動中,。

【案例】在教學(xué)《農(nóng)產(chǎn)品的家園》時,，我考慮到盡管我們的學(xué)生地處市郊，但是大多數(shù)學(xué)生家里已經(jīng)不再種植農(nóng)作物,，學(xué)生對農(nóng)作物的了解非常少,，更不能體驗(yàn)勞動者的辛勤和智慧。但是我又了解到我們班有一位孩子的奶奶一直在種一些農(nóng)產(chǎn)品,，靠賣農(nóng)作物為生,。由于他家離學(xué)校又很近，因此我組織了學(xué)生到這位孩子家的農(nóng)田中去參觀,。盡管是冬天,，但是溫暖的蔬菜大棚中農(nóng)作物長的郁郁蔥蔥的，青椒,、茄子,、南瓜……這些原來只有在夏天才有的蔬菜，在這里竟相生長,。孩子的奶奶非常的淳樸,，給大家介紹了一些農(nóng)作物的生長過程。別看這南瓜,，從播種到豐收,，要經(jīng)過要好幾道過程,，沒有蜜蜂只能人工授粉，還要搭棚讓南瓜藤沿著竹竿爬上去生長,，否則在地上長如果地濕可能會爛掉,。……學(xué)生在觀察,、聆聽中有了更深的思考,，

在品德課中，我們還可以結(jié)合看展覽,、看電影,、聽報告、讀優(yōu)秀作品等生活情境,，喚醒學(xué)生對過去,，時光的追憶和緬懷、對現(xiàn)實(shí)擁有的珍惜和愛護(hù),，對未來幸福的向往和憧憬,。

社會生活中以及在教學(xué)過程中學(xué)生所面臨的價值沖突，是品德課中重要的資源,，因?yàn)閮r值沖突對于學(xué)生體認(rèn)社會文化的多元,，確立主體性的價值批判標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對社會,、他人以及自我的理解與認(rèn)同,，選擇實(shí)現(xiàn)和提高自我價值的現(xiàn)實(shí)途徑,，都有重要的意義。

【案例】我在教學(xué)《謝謝你們,，我的父母》第二課時時設(shè)計的其中兩個內(nèi)容：

1,、體會父母的愛，請同學(xué)們說說父母是怎樣養(yǎng)育我們的,？（講述父母照顧我們的故事）

2,、心靈考驗(yàn)：①爸爸媽媽最愛吃的菜是什么？②爸爸媽媽最愛吃的水果是什么,？③爸爸的生日是幾月幾號,？④媽媽的生日是幾月幾號？⑤爸爸媽媽最大的心愿是什么,？

現(xiàn)在的獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu),，以自我為中心的居多，很少會體會到父母的愛與辛勞,。在教師的引導(dǎo)下,，學(xué)生一邊說，一邊感悟父母的愛,，與先前的普遍認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是應(yīng)該的形成鮮明的價值對比,。在心靈考驗(yàn)中，能回答出這5個問題的學(xué)生體驗(yàn)到了一種焦慮,，為自己不了解父母而焦慮,，以后要關(guān)心自己的父母成為學(xué)生油然而發(fā)自內(nèi)心的一種行動選擇。