《一團(tuán)和氣》是桃花塢木刻年畫(huà)中的經(jīng)典作品,，由明成化帝所創(chuàng),，后流傳民間,?！按蠹椰F(xiàn)在熟悉的《一團(tuán)和氣》是民國(guó)版,，也是最晚,、最簡(jiǎn)單、流傳最廣的一個(gè)版本,。如果你和雍正版相比,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的不同，完全能夠反映桃花塢木刻年畫(huà)最初的城市文人畫(huà)特色,?！蓖踝娴绿氐啬贸隽嗣駠?guó)版《一團(tuán)和氣》和雍正版作了個(gè)比較，無(wú)論是人物造型還是圖案設(shè)計(jì),，無(wú)論是線(xiàn)型勾勒還是色彩運(yùn)用，后者都更精致,、更復(fù)雜,。人物的袖子上不僅有著細(xì)致的云紋，還點(diǎn)綴著金菊、蝙蝠,，寓意吉祥福氣,，胸口還裝飾有靈芝等圖案，此外,，人物的錦裙也極盡精致典雅,。“早期的桃花塢木刻年畫(huà)里甚至可以看到吳門(mén)畫(huà)派影響的痕跡,，完全不同于一般年畫(huà)的大紅大綠,。”

 

    朱見(jiàn)深（1447-1487年）,，英宗（朱祁鎮(zhèn)）長(zhǎng)子,，1465-1487年在位，年號(hào)成化,，廟號(hào)憲宗,。擅畫(huà)人物、花鳥(niǎo),。此幅粗看似一笑面彌勒盤(pán)腿而坐,，體態(tài)渾圓，細(xì)看卻是三人合一,。

 

    左首為一著道冠的老者,，右首為一戴方巾的儒士，二人各執(zhí)經(jīng)卷一端,，團(tuán)膝相接,，相對(duì)微笑。第三人則手搭于兩人肩上,，面部被遮,，只露出光光的頭頂，一手輕捻佛珠,，顯是佛教中人,。

    構(gòu)圖合三人為一體，妙思絕倫,。人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,，衣紋細(xì)勁流暢，頓挫自如,，顯示出畫(huà)家高超的技藝,。晉朝高僧慧遠(yuǎn)居住在廬山東林寺30余年，送客從不過(guò)虎溪,。一日,，陶淵明與道士陸修靜來(lái)訪(fǎng),，臨別慧遠(yuǎn)相送，不知不覺(jué)間送過(guò)了虎溪,，引起虎嘯聲聲,，三人相視大笑，世傳為“虎溪三笑”,。此幅繪三教人物合抱作一團(tuán),，共論經(jīng)書(shū)，喜氣和睦,，正是當(dāng)時(shí)“三教合一”的思想體現(xiàn),。 這幅《一團(tuán)和氣圖》畫(huà)于作者朱見(jiàn)深即位的第一年。畫(huà)幅借用東晉儒生陶淵明,、和尚慧遠(yuǎn),、道士陸修靜“虎溪三笑”的典故，以儒,、釋,、道三教合一的理想，來(lái)表明自己對(duì)新的一年的期望,。畫(huà)幅上的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)看好似一個(gè)大圓球,，仔細(xì)看了之后才發(fā)現(xiàn)是三個(gè)人相擁相抱在一起，三個(gè)人臉的五官互相借用,，合成為一張臉,。造型之奇妙，令人叫絕,，人物的線(xiàn)條也相當(dāng)流暢,。

 

    《一團(tuán)和氣》寬60厘米、高80厘米,，是由明憲宗朱見(jiàn)深命畫(huà)工為內(nèi)宮創(chuàng)作的一張畫(huà)稿,，在“和合致祥”四字之下，一位面容慈祥的老嫗展示著“一團(tuán)和氣”的手卷,。由于此畫(huà)寓意吉祥,，圖案精美，流傳至蘇州后成為桃花塢木刻年畫(huà)的經(jīng)典題材,，其中“雍正版”《一團(tuán)和氣》又因制作精良而成為后世模仿的范本,，如今流行的約8個(gè)版本的《一團(tuán)和氣》都是“雍正版”的簡(jiǎn)化版。

由于收藏者不允許拍照,，因此在無(wú)法獲得高精度照片的情況下,，桃花塢博物館的王祖德多方查閱各類(lèi)紋飾、服飾圖錄,，對(duì)照,、補(bǔ)全了作品上模糊不清的部分,。