格局,講述一個人一生的傳奇(一) 文/王慶
格局定位富貴貧賤,,這是子平格局最基本的功能,。格局是天地作用對個人的影響,是我們必須得面對的客觀世界,。它的功能除定位富貴貧賤外,,還有很多很多,如工作職業(yè),、得財之道,,幾乎外界的所有人事象都與他有關。
“我是誰,,我從哪里來,,我到哪里去,。”這是一個已從哲學上升到佛學高度的人生終極問題,。子平命學的顯學部分主要是用來解說“我是誰”這個人生大問題的,。“我從哪里來,,我到哪里去,。”這是子平命學玄學部分所要研究的課題,。
解說“我是誰”,,就是解說以下人生問題的全過程: 1.我的天賦秉性,,我的理想抱負是什么,?我這輩子有沒有執(zhí)著的追求? 2.我體現(xiàn)自身價值,、獲得名利成就的方向是什么,? 3.我體現(xiàn)自身價值、獲得名利成就的方法和方式是什么,? 4.我的這種方法和方式是否符合天地自然之道,,是對還是錯?是相當執(zhí)著,,還是三心二意,? 5.我實現(xiàn)理想、追求人生的行動執(zhí)行能力如何,,是空想家還是實踐家,? 6.國家社會、家庭單位,、朋友同事等外界的人事物對我的追求是正面還是反面的影響,? 7.最終是成功還是失敗,是平淡還是卓越,,是富貴還是貧窮,,是吉祥還是兇險? 8.我的人生塵埃落定,。 以上認識“我是誰”的過程,,正是子平格、局,、象所要表述的意思,。當你破譯了格、局,、象的密碼后,,也就搞明白了“我是誰”,。
八字是人生的表述者,預測師是八字的解讀者,,格,、局、象的任務就是講述一個人一生的傳奇,。故事就從一個人的天賦秉性,、理想和追求——月令開始講起。
月令——我的理想和追求
八字論命,,不管是哪個門派,,都非常重視月令,月令為提綱,、為天命之故,。對旺衰平衡法來說,月令是旺衰的來源,;對格局法來說,,月令是司令之神的落腳地、是地道的首領,;對象法來說,,月令是人生萬象的發(fā)源地。
子平術論命,,最難搞明白的就是月令和墓庫,。 月令,集天道,、地道,、人道為一體,就一個月支融天地人于一處,,奧妙無窮,。 墓庫,為雜氣之所,,也是陰陽開合之地,。就人元而言,其內藏最多最雜,,給人事象的定位帶來一定的難度,。
月令為天命、為先天,、為遺傳,,主看人的天賦、秉性、理想,、抱負和追求,。這些在月令中以什么方式來體現(xiàn)?以人元的方式來體現(xiàn),。人元也叫地支藏干,。人元是專門用來表述人生萬象的。月支中的人元為人生萬象的源頭,,非常重要,。因此,社會上就有了以天賦,、性格,、理想、抱負,、追求決定人生的說法,。
月支人元(以月支本氣為主)到底有多重要,其實我們研究八字的人心中都有數(shù),,你可以根據(jù)自己和熟人的八字來參照一下,。
月支為印星的人:只要印星沒有明顯受傷和太旺成病的,,命主多數(shù)愛思考,、喜看書、好玄學,、記憶力強,,有一半左右的人會去從事服務性行業(yè)和文化事業(yè),如行政管理人員,、醫(yī)生,、護士、文秘,、服務員,、教師、作家,、記者,、策劃師等。其理想和追求為:知識,、智慧,、精神、尊嚴,、名份,、榮譽、奉獻、服務,、安靜,、和諧。
月支為官殺的人:只要官星沒有明顯受傷和太旺成病的,,命主事業(yè)心強,、名利心重,并關注政治,、關心時事,。不少人能成為管理層人士和公家的人,如私企老板,、部門負責人,、政府官員、公務員,。其理想和追求為:勢力,、地盤,地位,、權利,,統(tǒng)治、殺戮,,職務,、身份,管理,、領導,,市場、威信,,金錢,、美女,影響力,、公眾人物,。
月支為財星的人:只要財星沒有明顯受傷和太旺成病的,普遍現(xiàn)實理智,,經濟意識強,、掙錢手段多,多數(shù)有穩(wěn)定的工作或以經商掙錢,。其理想和追求為:物質,、金錢、肉體,、女人,、感情,、擁有、滿足,、美食,、美色。
月支為食傷的人:只要食傷沒有明顯受傷和太旺成病的,,普遍為性情中人,,聰明、活潑,、好動,、愛自由,喜歡從事釋放內心的自由性行業(yè)或技術類工作,。其理想和追求為:自由無拘,、自然隨意、智力,、才藝,、參與、享樂,、新奇特,、走玩樂。
月支十神與人的理想追求,、工作事業(yè)密切相關,,對一個人的一生影響深遠。由此出現(xiàn)了以月支本氣定格局斷吉兇和以月支透干人元看工作論成就的格局法,。 這種方法只能斷對一半命局,。為什么?月支藏干為人元只能定位人事,,如理想、抱負,、追求,、喜歡的工作、希望中的生活方式,,但能否實現(xiàn)這與月支本身無關,,一切由天干說了算。理想是一碼事,,現(xiàn)實又是一碼事,,多數(shù)人的理想很豐滿、現(xiàn)實卻很骨感,。 任何一種論命方法唯有符合天地人自身的規(guī)律,,才可能有準確性可言,否則中看不中用,與子平無關,。
人性追求快樂,、逃避痛苦,人在潛意識中以實現(xiàn)自我為己任,,天賦,、秉性、理想,、抱負,,就是自我的代表。在可以選擇的情況下,,每個人都會沿著自己的愛好,、興趣、特長,、理想去發(fā)展,,但當我們的主觀愿望和客觀規(guī)律相矛盾時,為了生活多數(shù)人會選擇一種間接的方式去實現(xiàn)自我,;當這種矛盾相當嚴重時,,多數(shù)人會選擇妥協(xié),改變自己或壓抑,、隱蔽自我,,強迫自己去做不喜歡、不擅長,、與理想無關的工作,,痛苦就這樣產生了。 由此,,理想歸理想,、工作歸工作,現(xiàn)實中能從事自己所擅長,、所喜歡并以此獲得成功的人也就三分之一左右,,一大半人的工作和成就與月支本氣毫無關系。
我們知道了理想,、抱負看月支人元,,那怎么判斷一個人理想抱負的大小強弱呢?那就要看人元的清純,、透藏以及是否受傷,。
1.月支為子午卯酉四正者,理想遠大且專注執(zhí)著,。 子午卯酉為四正之方,,除午藏人元丁己外,,其余都只藏一個人元,氣純而專,,自然思想單一,、執(zhí)著恒久。但當月支受傷或人元透干而受傷時,,那么人生的理想會受到現(xiàn)實無情的打擊,,很受傷。
2.月支為辰戌丑未四墓庫者,,思想善變,,目標欠清晰,人生多變化,。 辰戌丑未為雜氣之所,,內藏人元不僅多且相戰(zhàn)不和,為想法太多,、經常自相矛盾之象,;這樣自然難有明確的目標和持久的追求,人生也就多迷惘和反復,。只有當其中的人元透干而又無傷時,,人生才會有清晰的目標。
3. 月支為寅申巳亥四偏者,,人生目標終會由模糊變清晰,。 寅申巳亥為四偏之地,為四雜氣,、四長生,、四驛馬動星,其思想多體現(xiàn)為從迷惘到清晰,、從萌芽到壯大,、這樣一個于弱到強的發(fā)展變化的過程。
關于墓庫,,古書上的論述不算少,,只是沒有幾個人能看懂。古人往往是從不同的角度來闡述的,,有些從天道的角度來論,有些從地道的角度分析,,有些又從人道的角度開講,,不明天道、地道,、人道的后學者很難明其理,。古人傳書不傳訣,,后人看書如猜謎。摘錄古人對四墓庫從人道角度得出的一些斷語:少年逢庫,,懵懵懂懂,,糊里糊涂;中年墓庫,,顛倒反復,,人生無常。講得非常精彩,,一句話就把人事象講得明明白白,。其實道理很簡單,一年四季在于春,,一天之中在于晨,,一生之中在少年;少年時期是人生理想,、抱負,、目標的萌芽、培育,、發(fā)展期,,是人生最為重要的成長時期,此階段如果逢墓庫,,想法太多反而稀里糊涂,,當然不利。
一個人的理想,、抱負與富貴貧賤關系不大,,但一個人有沒有遠大的理想和執(zhí)著的追求對人生的充實度影響很大。 有些人有理想有追求,,卻總是謀而不成,。有些人的理想沒那么遠大、追求也說不上執(zhí)著,,但就是運氣好,,事半功倍,富貴自來,。
理想,、抱負屬于人元的事情,為一個人的內心世界,;富貴貧賤屬于天元,、地元的事情,為行動的結果,。
如果有理想但不去行動,,或有行動但方向錯了,,或有行動但能力不夠,那么理想和現(xiàn)實完全是兩碼事,。當然子午卯酉月支的人,,如果能成格成局,那么成就就會比同等條件的人要高,,且為真材實料實力強勁之人,。
月支為四墓庫的人,照樣也能得富貴,,只是他們事業(yè)上不管多么成功,,人生還是時常迷惘,多數(shù)人成功后會以吃喝玩樂來麻痹自己,;但組合好的話卻相當厲害,,因為墓庫又為天地陰陽之氣的開合之所。
要認識“我是誰”,,就要從本源,、從一個人的本我去挖掘。月支人元就是本我的出處,,好好挖掘,,細細推究。
知道了一個人的內心,,那么他的行為,、生活、工作,、富貴貧賤壽夭吉兇就有了立足點,,推斷更具合理性。
人的本我是人道的事情,,接下來要講的是如何實現(xiàn)自我和能否實現(xiàn)自我,,即事業(yè)成就和富貴貧賤,那要通過天道和地道的登臺亮相來表述了,。
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