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中秋詩(shī)詞賞析(1)

 冰海明月 2014-09-02
 水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

                                 北宋.蘇軾

  丙辰中秋,,歡飲達(dá)旦,大醉,,作此篇,,兼懷子由。

  明月幾時(shí)有,?把酒問(wèn)青天,。

不知天上宮闕,今夕是何年,。

我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,。

起舞弄清影,,何似在人間?

  轉(zhuǎn)朱閣,,低綺戶,,照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,?

人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,此事古難全,。

但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟。

  賞析:《水調(diào)歌頭》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時(shí)所作,。這首詞以月起興,,與弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,,中秋懷人本是透露著落寞情思,更何況一生波折的蘇軾,,獨(dú)自品味著中秋月夜,,但是,參悟自然之理的他,,卻出語(yǔ)峭拔,,正如“月有陰晴圓缺”一樣,人也有悲歡離合,,唯希望能夠千里共對(duì)一輪明月,,來(lái)傳遞這悠悠思念,經(jīng)歷了官場(chǎng)起伏的蘇軾,,以出世之思入世,,他對(duì)人生的態(tài)度,也格外顯出一種釋然的理性,。

  此篇是蘇詞代表作之一,。從藝術(shù)成就上看,它構(gòu)思奇拔,,畦徑獨(dú)辟,,極富浪漫主義色彩,是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱,。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō),,詞的前半縱寫(xiě),,后半橫敘,。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn),。前半是對(duì)歷代神話的推陳出新,,也是對(duì)魏晉六朝仙詩(shī)的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,,人月雙及,。它名為演繹物理,,實(shí)則闡釋人事。筆致錯(cuò)綜回環(huán),,搖曳多姿,。從布局方面來(lái)說(shuō),上片凌空而起,,入處似虛,;下片波瀾層疊,返虛轉(zhuǎn)實(shí),。最后虛實(shí)交錯(cuò),,紆徐作結(jié)。全詞設(shè)景清麗雄闊,,以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”,、離欲與入世的盾和困惑,以及曠達(dá)自適,,人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望,,極富哲理與人情。立意高遠(yuǎn),,構(gòu)思新穎,,意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束,,是詞人情懷的自然流露,。情韻兼勝,境界壯美,,具有很高的審美價(jià)值,。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格,。

  歷代評(píng)價(jià):

  胡仔《漁隱叢話后集》卷三十九:中秋詞,,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,馀詞俱廢,。

  清程洪,、先著《詞潔》:此詞前半自是天仙化人之筆。

  劉熙載《藝概》卷四:詞以不犯本位為高,。東坡滿庭芳:“老去君恩未報(bào),,空回首彈鋏悲歌?!闭Z(yǔ)誠(chéng)慷慨,,究不若水調(diào)歌頭:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,?!庇扔X(jué)空靈蘊(yùn)藉。

  鄭文焯評(píng)《東坡樂(lè)府》:發(fā)端從太白仙心脫化,,頓成奇逸之筆,。湘綺王闿運(yùn)誦此詞,以為此“全”字韻,,可當(dāng)“三語(yǔ)掾”,,自來(lái)未經(jīng)人道。

《十五夜望月》

                     唐.王建

  中庭地白樹(shù)棲鴉,,冷露無(wú)聲濕桂花,。

  今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家,!

  賞析:《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩(shī)人王建創(chuàng)作的一首以中秋月夜為內(nèi)容的詩(shī),。全詩(shī)四句二十八字,以每?jī)删錇橐粚右馑?,分別寫(xiě)中秋月色和望月懷人的心情,,展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清,、沉靜的中秋之夜的圖畫(huà),。此詩(shī)以寫(xiě)景起,以抒情結(jié),,想象豐美,,韻味無(wú)窮。是唐代寫(xiě)中秋的名篇,。

  月光照射在庭院中,,地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里,,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái),,它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng),。詩(shī)人寫(xiě)中庭月色,,只用“地白”二字,卻給人以積水空明,、澄靜素潔,、清冷之感。由于夜深,,秋露打濕庭中桂花,。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,,凝想入神,,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),。

  “今夜月明人盡望,,不知秋思落誰(shuí)家?!逼仗熘掠钟卸嗌偃嗽谕滤加H,。在家鄉(xiāng)的人思念遠(yuǎn)離的親人;離鄉(xiāng)之人遙望家鄉(xiāng)親人,。于是,,水到渠成,吟出了這兩句,。詩(shī)人不再正面寫(xiě)自己的思親之愁,,而是用一種疑問(wèn)式的委婉語(yǔ)氣道出那綿綿的愁念會(huì)落在誰(shuí)家。前兩句寫(xiě)景,,不帶一個(gè)“月”字,;第三句才點(diǎn)明望月,而且推己及人,,擴(kuò)大了望月者的范圍,。但是,同是望月,,那感秋之意,,懷人之情,卻是人各不同的,。詩(shī)人悵然于家人離散,,因而由月宮的凄清,引出了入骨的相思,。他的“秋思”必然是最濃摯的,。然而,在表現(xiàn)的時(shí)候,,詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式,,直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣:不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊,,一個(gè)“落”字裹挾著月光一起灑落人間,。

  名家點(diǎn)評(píng)

  顧起綸《花庵詞選跋·王仲初古〈調(diào)笑〉》:融情會(huì)景,猶不失題旨,。

  《玄煙過(guò)眼續(xù)錄》:楊元誠(chéng)家所藏王建親書(shū)官詞一百二十首,,極其婉轉(zhuǎn)夭麗,令人罕能及。

  黃花庵《花庵詞選》:仲初以宮詞百首著名,,三臺(tái)令,、轉(zhuǎn)應(yīng)曲,其余技也,。

《滿江紅.中秋寄遠(yuǎn)》

              南宋.辛棄疾

  快上西樓,,怕天放、浮云遮月,。

  但喚取,、玉纖橫笛,一聲吹裂,。

  誰(shuí)做冰壺浮世界,,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。

  問(wèn)嫦娥,、孤冷有愁無(wú),,應(yīng)華發(fā)。

  玉液滿,,瓊杯滑,。長(zhǎng)袖起,清歌咽,。

  嘆十常八九,,欲磨還缺。

  若得長(zhǎng)圓如此夜,,人情未必看承別,。

  把從前、離恨總成歡,,歸時(shí)說(shuō),。


  賞析:詞的上片就中秋月這一面來(lái)寫(xiě),主要展現(xiàn)詞人的飛揚(yáng)意興,。起韻即激情噴涌,,以一“快”字為催促,表達(dá)要上西樓賞月的酣暢興致,。而一“怕”字,,又泄露出詞人擔(dān)心中秋月不夠明朗的心思。在情感節(jié)奏上,,此韻一揚(yáng)一抑,,起伏有致。接韻借用前人故事,,寫(xiě)詞人由西樓待月而請(qǐng)美人吹笛喚月,,這就為中秋月的出場(chǎng)蓄足了勢(shì),。三韻正面賦寫(xiě)中秋月的無(wú)垠光華,寫(xiě)得氣勢(shì)酣暢,。在這里,,詞人采用了一個(gè)精彩的比喻——把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界,則月色的皎潔無(wú)垠,、透明清涼之狀可感。又采用了一個(gè)玉斧修月的神話,,把月亮的圓美無(wú)瑕之狀也形容了出來(lái),。

  詞人由此中秋明月夜、由此歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠(yuǎn)人,,于是不由自主地發(fā)出了深沉的嘆息,。詞人嘆息人生不如意事十常八九,就像天上的明月總是圓時(shí)少,、缺時(shí)多一樣,。這一嘆息,是承接著蘇軾《水調(diào)派頭·明月幾時(shí)有》而來(lái),,其中不能不含有蘇拭詞中對(duì)于“月圓人不圓”的恨意,,但詞人此句意思顯然又有所變化,詞人主要是借月亮的不得長(zhǎng)圓,,嘆息人事不得圓滿特別是情人之間不得遂愿長(zhǎng)聚的遺憾,。

  如果月亮總是圓,人間也便沒(méi)有離別的痛苦,,那么所有過(guò)往經(jīng)歷的離恨便都成了歡樂(lè),,詩(shī)人是如此深刻地體味著別離之情,那過(guò)往的離恨深入骨髓,,讓他的情思激越,,如果蘇東坡是明自然之理,而試圖以此來(lái)勸慰自己化解離恨,,那么辛棄疾則滿滿地都是對(duì)自然之理的控訴,,為什么月要有陰晴圓缺,為什么人要有悲歡離合,。

  辛詞之中,,不乏要眇宜修之意象,但卻在柔媚之中帶著英雄的卓犖情懷,,這種明顯帶著英雄矢志之悲的寄遠(yuǎn)之作,,又怎么可能是思念一個(gè)邂逅的舞女的作品。

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